淺談“初中語文創(chuàng)新教學(xué)”

孫連偉

摘要:質(zhì)疑,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高課堂氣氛,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;質(zhì)疑,能開啟學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞:多思 創(chuàng)新

21世紀(jì)是一個創(chuàng)新的世紀(jì),創(chuàng)新的時代需要創(chuàng)新的人才,創(chuàng)新的人才需要創(chuàng)新的教育來培養(yǎng)。作為一名中學(xué)語文教師,在教學(xué)中應(yīng)通過什么途徑,什么方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?

一、營造學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)創(chuàng)新意識。

愛學(xué)生是一個教師最重要的品質(zhì)。著名的特級教師魏書生無論走到哪里 , 都能很快與學(xué)生達成一種和諧融洽的關(guān)系。那富有感染力的笑容,那“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的春雨般的教學(xué)語言令人賞心悅目。這都給我們很大的啟示:與學(xué)生建立一種平等、自由、民主、信任、寬容的新型師生關(guān)系,營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于發(fā)表獨特見解,將其創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來。

1、學(xué)生課堂上敢插問“疑是思之始,學(xué)之端”。有了疑,才能啟動創(chuàng)造的閘門,觸發(fā)想象與思考;敢于質(zhì)疑,才能發(fā)展創(chuàng)造思維能力。

2、學(xué)生敢對教材說“不”,學(xué)習(xí)《從甲骨文到縮微圖書》時,有學(xué)生對標(biāo)題提出異議:本文是按時間順序介紹書籍演變的說明文‘從……到…… '的句式表明最早的書籍是甲骨文,并非書籍的雛形, 所以,師生達成共識,本標(biāo)題不能準(zhǔn)確說明書籍的演變過程。

3、學(xué)生敢對教師說‘不 '人非圣賢,敦能無過?教師應(yīng)鼓勵學(xué)生指出自己的錯誤。 如老師范讀課文哪個讀音不準(zhǔn),教師板書哪個字筆順不對,學(xué)生總會指出、糾正 。

二、 樹立敢疑的信心,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

疑就是不迷信課本、老師等“權(quán)威”。疑是學(xué)生思維的棱角,有疑才有思,才有問,才有進步,才有創(chuàng)新。敢于質(zhì)疑問難,則是積極思維的表現(xiàn)。質(zhì)疑,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高課堂氣氛,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;質(zhì)疑,能開啟學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。因此,語文教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑,并養(yǎng)成有疑即問的良好習(xí)慣。

1、要消除權(quán)威的影響。學(xué)生往往迷信書本,迷信老師等。要讓學(xué)生知道教材并非至善至美,老師也有講錯的時候,作者也有犯錯誤的時候,參考答案只能是參考。只要在學(xué)習(xí)的過程中注意,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)問題。只有抓著“疑點”,并大膽質(zhì)疑,才能啟思解疑,才有可能有新的見解,新的進步。

2、要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。對于學(xué)生的各種異想天開,只要有一點創(chuàng)新的成份,教師都要予以肯定或贊許,并積極引導(dǎo)他們樂于開口,幫助他們解疑釋惑?！疤岢鲆粋€問題往往比解決一個問題更重要?！雹?/p>

3、要教會他們善疑。講究質(zhì)疑的選點和提問的藝術(shù),才能提出好的有價值的問題。當(dāng)然,對于課本中有疑點的地方,作為老師首先要以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)并予以懷疑,并在課堂上充分利用這些疑點,啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生懷疑,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是,在質(zhì)疑中不能走向極端。質(zhì)疑是求異思維的具體運用,沒有求異就沒有創(chuàng)新。許多重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,許多科學(xué)理論的創(chuàng)立,首先是建立在求異思維的基礎(chǔ)之上的。語文的學(xué)習(xí)也一樣,只有大膽質(zhì)疑,才能發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才能真正走上創(chuàng)新之路。

三、培養(yǎng)學(xué)生多角度思考,使之擁有創(chuàng)新的翅膀。

韓愈勸導(dǎo)弟子學(xué)必“誦其文,思其義”?？鬃犹岢觥皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”王夫之認(rèn)為:“學(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤。”②語文教學(xué)中要留給學(xué)生思考的時間和空間,要教會學(xué)生多思、善思,思在問題的疑難處,思在知識的轉(zhuǎn)折點,思在矛盾的解決上,思在真理的探求中。就閱讀教學(xué)而言,閱讀要和思考相結(jié)合。讀而不思則為盲讀,盲讀絕不是真讀。“重讀輕思”的現(xiàn)象正是導(dǎo)致中學(xué)生閱讀興趣不濃的重要原因;“讀而不思”則是導(dǎo)致他們閱讀效率低下的主要原因。因此,要倡導(dǎo)在閱讀教學(xué)中進行“思考性閱讀”,在思考中閱讀,在閱讀中思考。指導(dǎo)學(xué)生閱讀的正確方法,鼓勵學(xué)生在讀與思中發(fā)現(xiàn)問題,提出思考性強,有一定價值的問題,進入“思接千載,視通萬里”的閱讀新境界。

思是疑的前提,疑是思的發(fā)展。只有疑與思結(jié)合,才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,最終解決問題。多思能破疑,更能拓寬思維,推動學(xué)生個體學(xué)習(xí)的進步和思維的發(fā)展。多思是創(chuàng)新的雙翼。

四、重視訓(xùn)練發(fā)散性思維,培養(yǎng)學(xué)生聚合思維的能力。

1、發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)造性思維的兩種基本形式。發(fā)散性思想,是一種不依常規(guī)、尋求變異,從多方面、多角度尋求多樣性答案的思維方式。流暢性、變通性和獨創(chuàng)性是發(fā)散性思維的三個思維角度。這三個思維角度又是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容。因此,培養(yǎng)養(yǎng)發(fā)散思維能力,應(yīng)從流暢性、變通性和獨創(chuàng)性入手,著重啟發(fā)學(xué)生從不同方面對同一問題進行思考,逐漸養(yǎng)成多方面、多角度認(rèn)識事物和解決問題的習(xí)慣。

2、突破常規(guī)思維,主張變異思維。譬如語文課的作文訓(xùn)練中,引導(dǎo)學(xué)生從概念的對立面中尋求立意,不失為一種求異思維的好方法。如:“近墨者黑”,反向立意“反墨者未必黑”;“常在河邊走,哪有不濕鞋”等,這種反彈琵琶,只要言之有理,持之有據(jù),就應(yīng)該大力倡導(dǎo),大加鼓勵。課堂教學(xué)中反向立意多了,學(xué)生求異思維的習(xí)慣形成了,其創(chuàng)新意識自然會與日俱增。

3、突破固定模式,主張多元并舉 一名成熟的教師,大都有自己的教學(xué)特點,有的還會形成風(fēng)格,形成流派。越是具有獨特風(fēng)格的教師,課堂教學(xué)方式越多姿多彩。學(xué)生總有“常聽常新”的感覺。

總之,中學(xué)生具有好奇好勝的特點,如果我們的教學(xué)內(nèi)容和方法不斷地更新和變化,就可有效地激發(fā)學(xué)生新的探究活動,保持旺盛的求知欲。

參考文獻:

①《中學(xué)生天地》第37頁。

②《語文學(xué)習(xí)》第165頁。