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      禹廟

      2009-05-25 09:59
      關(guān)鍵詞:古屋曠達(dá)大禹

      杜 甫

      禹廟空山里,秋風(fēng)落日斜。

      荒庭垂橘柚,古屋畫(huà)龍蛇。

      云氣噓青壁,江聲走白沙。

      早知乘四載,疏鑿控三巴。

      (選自《全唐詩(shī)》)

      杜甫寫(xiě)的禹廟,建在忠州(今四川忠縣)臨江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀東下,途經(jīng)忠州時(shí),參謁了這座古廟。

      首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,起筆便令人森然、肅然?!翱铡弊直M顯荒涼;加以秋風(fēng)瑟瑟,氣氛更覺(jué)蕭森。唯其山空,就更凸顯禹廟巍然獨(dú)峙;加以晚霞的涂染,又添幾分輝煌,令人肅然而生敬意。詩(shī)人正是懷著這種心情登山入廟的。

      頷聯(lián)寫(xiě)廟內(nèi),一“荒”二“古”,不免使人感到凄涼、冷落。但詩(shī)人卻觀察到另一番景象:庭中橘柚碩果垂枝,壁上古畫(huà)神龍舞爪。橘柚和龍蛇,給荒庭古屋帶來(lái)一片生氣和動(dòng)感?!按归勹帧薄ⅰ爱?huà)龍蛇”,既是眼前實(shí)景,又暗含著歌頌大禹的典故。

      頸聯(lián)寫(xiě)廟外之景。這里“噓”、“走”二字特別傳神。從迷離的云霧,奔騰的江流,恍惚間,我們仿佛看到廟內(nèi)壁畫(huà)中的神龍,飛到峭壁間盤(pán)旋嬉游,口中噓出團(tuán)團(tuán)云氣;又仿佛看到有個(gè)巨人,牽著長(zhǎng)江的鼻子,讓它沿著沙道馴服地向東方迅奔。神話和現(xiàn)實(shí),廟內(nèi)和廟外之景,大自然的磅礴氣勢(shì)和大禹治理山河的偉大氣魄,迭合到一起了。

      詩(shī)人佇立崖頭,觀此一番情景,怎能不對(duì)英雄大禹發(fā)出衷心的贊美,故結(jié)句云:“早知乘四載,疏鑿控三巴?!眰髡f(shuō)大禹治水到處奔波,水乘舟,陸乘車(chē),泥乘輴,山乘樏,是為“四載”。三巴指巴郡、巴東、巴西。這兩句詩(shī)很含蓄,意思是說(shuō):禹啊,禹啊,我早就耳聞你乘四載、鑿三峽、疏長(zhǎng)江、控三巴的英雄事跡;今天親臨現(xiàn)場(chǎng),目睹遺跡,越發(fā)敬佩你的偉大了!

      本詩(shī)歌頌大禹不懼艱險(xiǎn)、征服自然、為民造福的創(chuàng)業(yè)精神,實(shí)是借詩(shī)暗諷當(dāng)時(shí)禍國(guó)殃民的昏庸統(tǒng)治者,給人民帶來(lái)無(wú)邊的災(zāi)難;也表達(dá)了寄希望于新當(dāng)政的代宗李豫,希望他能發(fā)揚(yáng)大禹精神,重振山河。詩(shī)人還巧妙地運(yùn)用了抑揚(yáng)相襯的手法:山雖空,但有禹廟之崢嶸;秋風(fēng)雖蕭瑟,但有落日之光彩;庭雖荒,但有橘柚垂枝;屋雖古舊,但有龍蛇在畫(huà)壁間飛動(dòng)……這樣一抑一揚(yáng),既真實(shí)地再現(xiàn)了客觀景物,又不使人產(chǎn)生冷落、低沉之感;加以后四句聲弘氣壯,調(diào)子愈來(lái)愈昂揚(yáng),令人愈讀愈振奮。由此可見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)匠心。

      蘇軾的這首詞是他知杭州時(shí),為送別老友錢(qián)穆父(名勰)而作。全詞一改以往送別詩(shī)詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào),創(chuàng)新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,充分體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。

      詞的上闋寫(xiě)與友人久別重逢。稱(chēng)贊友人曠達(dá)的胸懷和不為得失所動(dòng)的生活態(tài)度?!耙粍e都門(mén)三改火”,慨嘆歲月如流,此次杭州相聚,已是別后的第三個(gè)年頭了。在這三年之中,穆父奔走于京城、吳越之間,此次又要遠(yuǎn)赴瀛州,真可謂“天涯踏盡紅塵”。但可喜的是此次見(jiàn)到穆父,仍是以道自守,“依然一笑作春溫”。于是借用白居易《贈(zèng)元稹》詩(shī)句“無(wú)波古井水,有節(jié)是秋筠”頌其不改操守,豁達(dá)樂(lè)觀。

      詞的下闋寫(xiě)月夜送別友人,在這“淡月微云”的夜晚,友人即將乘一葉孤舟,滿載惆悵而去,那種惜別之情,自是滿懷憂愁。但詞人并沒(méi)有描繪那灑淚而別的場(chǎng)面,而是轉(zhuǎn)寫(xiě)一筆“樽前不用翠眉顰”。宋代在友人送別的酒宴上,多有歌妓佐酒,此次送行,詞人卻“不用翠眉顰”,其用意有二:一是不想增加行者與送者臨別時(shí)的悲感;二是表明詞人的達(dá)觀態(tài)度,世間離別本是常事,何必為此而過(guò)多地憂愁呢?

      詞的最后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),由惜別惆悵之情轉(zhuǎn)為達(dá)觀的寬慰,由眼前之景的描寫(xiě)轉(zhuǎn)向?qū)φ麄€(gè)人生的感慨,既然人人都是天地間的過(guò)客,又何必計(jì)較眼前的聚散呢?在這坎坷的人生旅途中,我也是其中的一個(gè)行者。這兩句詞,既給友人以精神力量,使其忘卻升沉得失,同時(shí)也是一種自我情懷的表白。

      全詞以詞人的思想活動(dòng)為線索,先是回顧過(guò)去的交往。情誼深厚,懷戀足珍。話別時(shí)對(duì)友人關(guān)懷備至,雙方意緒契合。而后展望未來(lái),曠達(dá)樂(lè)觀。感情一波三折,委曲跌宕,波瀾層生,扣人心弦。

      ——華世杰

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