賴永兵

摘要建設(shè)和諧校園文化是新時期大學校園工作的重要內(nèi)容，美育作為一種與和諧校園文化有著內(nèi)在一致性的校園育人方式，時和諧校園文化建設(shè)具有一定的積極作用。因此，應加緊實施美育，營造校園和諧人文環(huán)境，培育大學自身的精神特質(zhì)，成立專門的美育運作部門，積極開設(shè)美育方面的課程，打造富有特色的校園文化生態(tài)，有效引導校園內(nèi)各學生、教師社團為校園和諧文化建設(shè)服務。加強校園內(nèi)外的各種聯(lián)系，實現(xiàn)校園軟實力的增長，以促進和諧校園文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞美育和諧校園文化建設(shè)實施

一、新時期的校園文化建設(shè)問題

黨的十六屆四中全會以來，胡錦濤總書記結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)實適時提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的要求，強調(diào)要在以人為本和科學發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會的和諧與進步。在文化建設(shè)方面，胡錦濤特別指出，要通過發(fā)展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐。作為文化生產(chǎn)與承傳的主體，大學可以而且應該在培育、傳播和諧文化方面作出主要貢獻，努力發(fā)展社會主義先進文化，為構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)大計提供強大的精神支撐；同時，大學作為整個社會體系的有機組成部分，需遵從構(gòu)建社會主義和諧社會的總體要求，依據(jù)自身的規(guī)律性建設(shè)和諧的大學校園。

大學校園文化是大學在長期辦學實踐中所創(chuàng)造和逐步積淀的一種獨特的文化，是高校具有自身特色的理念和精神的集合。這種文化不僅為全校師生員工所認同和遵循，而且為社會所廣泛了解和接納。優(yōu)秀的校園文化能夠提振精神、凝聚人心，提升大學的文化品位和學生的綜合素養(yǎng)，增強大學的社會美譽度與核心競爭力。在新的歷史條件下，大學校園文化建設(shè)的重要性顯得更為突出：從大學校園的現(xiàn)時狀況來看，改革開放以來商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展造成的一些消極影響已逐步擴展到大學校園，部分教師和學生身上出現(xiàn)德行不彰、誠信缺失等不良現(xiàn)象，使校園文化建設(shè)遭遇障礙，這些都亟須先進的和諧校園文化予以滌除、凈化。從大學的文化主體規(guī)律性來看，大學以文化立命，建設(shè)和諧的大學校園必須要求建設(shè)和諧校園文化，這既是大學自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。從文化主體的服務功能來看，大學要自覺主動承擔起為和諧社會建設(shè)提供精神動力和智力支持的重任，這也要求大力加強和諧校園文化建設(shè)。新時期和諧社會建設(shè)大計所賦予的新使命和新要求使和諧校園文化建設(shè)愈來愈引起全社會的高度關(guān)注和熱切期待。

二、美育與和諧校園文化有著內(nèi)在的一致性

和諧校園文化囊括一所大學的物質(zhì)、制度和精神等諸多方面，其中至為要者當屬精神文化。因此，建設(shè)和諧校園精神文化就成為和諧校園文化建設(shè)的中心任務。建設(shè)和諧校園精神文化，關(guān)鍵在于培育和諧精神，倡導和諧理念，增強師生的凝聚力、向心力、親和力，為構(gòu)建和諧校園創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。筆者認為，在培育和諧精神文化的眾多方式方法中，美育是最為重要、最為有效的一種。

一般而言，學校教育主要分為德育、智育、體育和美育四類，其中，美育主要是以自然、社會及藝術(shù)等各種美的形態(tài)作為媒介手段，通過展示它們蘊涵的豐富價值意味，直接作用于受教育個體的情感世界，潛移默化地完善、優(yōu)化其心理結(jié)構(gòu)，使其擁有健康完美的人性魅力。美育強調(diào)深入個體，以情動之，將真善美深深扎根于內(nèi)在心靈世界，進而影響個體的生活態(tài)度和行為舉止。此外，美育也能促進德育、智育及體育的有效開展，實現(xiàn)以美引善、以美求真、以美健體。

美育與和諧校園精神文化建設(shè)是大學作為高等教育主陣地的兩項重要任務，二者在核心價值理念和終極目標上是一致的，完全可以充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展。

首先，美育和校園和諧精神文化都內(nèi)含著以人為本的價值理念。美育在實施過程中充分考慮個體的差異性，注重因材施教和調(diào)動個體的積極主動性，信奉平等融洽的原則，在具體實踐中始終做到施教者與受教者的和諧相處、對等互動。和諧精神的核心在于以人為本，強調(diào)個體與自身、個體與社會、個體與自然的和諧關(guān)系，就此而言，和諧校園精神文化是一種以尊重每一位校園成員為依歸、促進校園內(nèi)以人為中心的各種關(guān)系的和諧的文化生態(tài)和人文環(huán)境。

其次，美育和校園和諧精神文化都強調(diào)春風化雨、以情動人，都以鮮明形象作為旨趣。審美活動都是帶有情感性的，而且都以形象化的方式展現(xiàn)出來。作為審美活動之一種的美育活動亦是如此，它往往通過形象化的藝術(shù)、自然、社會等美的形態(tài)直接作用于個體的內(nèi)心情感世界，使其在感動中受到教益。和諧精神文化從本質(zhì)上講是一種情感文化，因為精神文化的成功就在于它能以鮮明深刻的形象表征在個體的心靈世界里產(chǎn)生情感共鳴，進而產(chǎn)生影響和作用。

最后，美育與和諧校園精神文化對個體都有著全面性的影響，而這種影響也都是在潛移默化中實現(xiàn)的。美育作為一種教育類型，沒有智育、體育的立竿見影，它以形象的美的形態(tài)為媒介使個體受到潛移默化的情感感染和陶冶，進而逐步鑄就個體的人性之美，這是一個長期過程。眾所周知，美往往是與真、善一體存在的，故而，美育所鑄就的人性之美中必然包含著人性之真與人性之善，美育給個體的教益是全面性的。而和諧校園精神文化對個體亦具有全面性的影響。培養(yǎng)全面發(fā)展的高層次人才的關(guān)鍵在于通過大學的靈魂——和諧校園精神文化來潛移默化地引領(lǐng)大學生的成長，使其在德智體美等方面獲得全面的提升；校園里的一草一木、一人一事都是和諧校園精神文化的載體，將影響到校園里的每一個人，熏染其心智、陶冶其性情，使其人生態(tài)度、精神氣質(zhì)、處事格調(diào)等逐步發(fā)生改變。

總之，美育與和諧校園精神文化有著內(nèi)在的一致性。在新的歷史時期，培育和諧精神文化、建設(shè)和諧校園應重視美育的功能，充分利用美育形象生動、以情動人、潛移默化等優(yōu)勢，以豐富多彩的形式開展美育實踐，為和諧校園精神文化建設(shè)注入鮮活的“美力”。

三、在美育實施中建設(shè)和諧校園文化的幾點思考

建設(shè)和諧校園文化，是大學自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。美育在育人方面有著獨特價值和顯著優(yōu)勢，與和諧校園文化又有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和一致性，可以說，實施美育的過程就是建設(shè)和諧校園文化的過程。以下筆者就如何在美育實施中建設(shè)和諧校園文化提出幾點思考。

(一)遵循以人為本的治校原則，營造校園和諧人文環(huán)境

美育以個體的人為起點和歸宿，其一切作為都圍繞“人”來展開，可以說，所有能夠體現(xiàn)人文性的有形無形之物都可成為美育的“教具”。當校園內(nèi)人人都擁有人文情懷，懂得尊重人、關(guān)心人、愛護人時，則表明校園美育取得了極大的成效。以人為本，首先是一種思想觀念，滲透到師生員工的心靈世界；其次是一種行動準則，體現(xiàn)在日

常管理和校紀校規(guī)中。學校應充分重視人文精神的重要性，旗幟鮮明地樹立以人為本的理念和治校原則，加強對全校師生員工的宣傳引導，切實將以人為本的理念和原則體現(xiàn)到日常的教學管理工作中，制定充滿人文情懷的校園規(guī)章制度，形成更為科學民主的人文管理服務機制，讓校園內(nèi)所有的人都生活在飽含人文氣息、運作規(guī)范有序的和諧環(huán)境里。

(二)著力挖掘大學的歷史傳統(tǒng)、地域特色和時代風貌，培育大學自身的精神特質(zhì)

鮮明的形象性是美育的一大特點，實施美育應充分考慮利用鮮活的校園資源，善于將這些資源轉(zhuǎn)化為能夠感染、陶冶、激勵師生員工的有形的或無形的美的形態(tài)。一所大學總是希望培育出深深烙有本校印記的棟梁人才，這就需要大學校園具備為己所獨有的精神品質(zhì)，并以美育化之于人心。因此，應充分挖掘大學的歷史傳統(tǒng)，將所在地的固有風土人情與時代賦予的新面貌結(jié)合起來加以有效闡發(fā)，擴展大學的地域特色和文化積淀；在此基礎(chǔ)上提煉真正能體現(xiàn)大學自身精氣神的校訓、校歌，使之成為校園所有成員的心靈依托。由此，在校園的具體建設(shè)中，無形的校訓、校歌與有形的建筑、雕塑等共同以鮮明的地域特色營造出能引起學者清醇的興趣、高尚的精神的校園育人環(huán)境。

(三)成立專門的美育運作部門，積極開設(shè)美育方面的課程，使美育原則滲透、貫穿于各學科的建設(shè)實踐當中

校園美育是一項系統(tǒng)工程，既需要持久的耐心，也需要緊密的配合，還需要有效的管理。為此，可成立專門的美育運作部門，負責領(lǐng)導、組織和管理美育的實施，并將美育納入日常教學管理層面予以重視，由此增強美育運作部門的位階和工作績效。應建立完備的美育課程體系，注重引導美育理念進入不同的學科課程，并加強地域元素的滲透，促使教學各個環(huán)節(jié)都展現(xiàn)出富有地域色彩的美育因素。美育運作部門應制定每學年的詳細美育實施方案，每一項具體方案都由專人負責，定期舉行美育實施交流會，逐步形成制度化、機制化的運作模式。

(四)打造富有特色的校園文化生態(tài)。努力促成師生相與問答、文化學術(shù)氣息濃厚的生動局面

大學教育在于培養(yǎng)高素質(zhì)、高品位的現(xiàn)代人，美育在實施過程中應綜合考慮掌握專業(yè)知識與增加人文素養(yǎng)的有機連接問題，使美育與德育、智育等協(xié)調(diào)發(fā)展，培育全面發(fā)展的當代大學生。大學之名不在于有大樓，而在于有大師，校園各學科專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀教師以自身的學術(shù)造詣和人格魅力營造出的高雅文化學術(shù)品位，滲透到校園的方方面面，構(gòu)成一種無形的力量，對學生產(chǎn)生深刻的、潛移默化的影響，這種影響往往是某一門專業(yè)課程所無法比擬的。應結(jié)合校內(nèi)外資源以多種方式打造富有特色的校園文化生態(tài)，其中，重點加強對師生的宣傳與支持，做好將人文講座、學術(shù)演講、教學沙龍等文化素質(zhì)教育活動常態(tài)化、制度化的工作。

(五)充分重視校園內(nèi)各學生、教師社團的育人作用，有效引導其為和諧校園文化建設(shè)服務

在大學校園里，教師和學生是美育最重要的兩個主體，其中，學生主要是美育的受教者，教師則除了作為學生美育的主要施教者外，還作為校園良好美育環(huán)境的受教者而被感染、被凈化。應從“大美育”和建設(shè)和諧校園文化的高度來重視對各類學生社團和教師社團的培育扶持。使二者雙向交流、相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展，在校園內(nèi)營造濃厚熱烈的文化思想自由平等交流的氛圍；學校各相關(guān)部門(如美育學校、學生處、團委、科技處和工會等)應在校園社團獨立運作、發(fā)展中加以適當引導，真正發(fā)揮其美育和繁榮和諧校園文化主力軍的作用。

(六)加強校園內(nèi)外的各種聯(lián)系，引進來、走出去，在貢獻社會的同時實現(xiàn)校園軟實力的成長

美育不是校園的專利，整個社會生活都是美育的廣闊舞臺。著名教育家陶行知先生曾說，教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育，美育可謂于此為甚。為此，實施美育應加強校園內(nèi)外的各種聯(lián)系，以立足校園資源為主，以合理利用校外資源為輔，將校園美育的舞臺延伸至廣闊的社會大舞臺，結(jié)合地域性、時代性開展有聲有色的美育實踐。從校外引入有一定造詣的文化名人學者和文藝團體，使校園內(nèi)充滿濃厚的文化氣息。同時，學?？煞e極加強與所在地區(qū)的聯(lián)系，將有一定影響和當?shù)靥厣奈幕碚撠暙I于當?shù)?，讓有地域風采的師生文藝社團走進社區(qū)。由此，學校與所在地可相得益彰，學校亦可在貢獻地方中提升自身的軟實力，擴大自身的影響力和美譽度。

(責編何田田)