莊敏瑩

構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本，文化建設(shè)是關(guān)鍵。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，農(nóng)村文化建設(shè)與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和日益提高的物質(zhì)生活水平相比明顯滯后，與全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)不相適應(yīng)。因此，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，既是當(dāng)前農(nóng)村持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，也是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。

一、當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題

農(nóng)村文化建設(shè)滯后甚至滑坡，主要原因是一些地方政府重視不夠、投入不足、組織不力。長期以來，一些地方政府基層干部思想上文化意識(shí)弱化，存在經(jīng)濟(jì)“硬指標(biāo)”、文化“軟指標(biāo)”的模糊觀念，對(duì)文化建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面和諧發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識(shí)不足，致使農(nóng)村文化建設(shè)列不上地方的發(fā)展規(guī)劃，擠不上財(cái)政支出項(xiàng)目，原有的公益文化資產(chǎn)流失，陣地萎縮，隊(duì)伍不穩(wěn)，農(nóng)村文化機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)，有的地方甚至癱瘓。

農(nóng)村文化生活貧乏，難于滿足農(nóng)民群眾日益增長的文化需求。一些偏遠(yuǎn)貧困自然村，農(nóng)村文化土壤荒漠化，主要原因是農(nóng)村的文化活動(dòng)場(chǎng)所和配套設(shè)施不到位。農(nóng)民群眾沒有場(chǎng)所可以開展文化活動(dòng)，沒有文化活動(dòng)可以休閑參與，缺少獲知信息的平臺(tái)，他們的精神生活顯得十分匱乏。物質(zhì)生活的豐富亟須精神生活的跟進(jìn)。健康的文化活動(dòng)不開展，低俗的東西必然乘虛而入。同時(shí)，由于缺乏正確的思想指引，某些農(nóng)村也成了賭博、迷信等不良陋習(xí)的溫床，破壞了淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)，污染了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定。因此，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)刻不容緩！

二、培育農(nóng)村文化土壤，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)思路

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)，離不開農(nóng)村文化建設(shè)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)今，一些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的農(nóng)民依然守著“日出而作、日落而息”的傳統(tǒng)生活方式，很多地區(qū)的農(nóng)村文化生活相對(duì)貧乏，很難滿足農(nóng)民群眾日益增長的文化需求，也與日益發(fā)展的社會(huì)主義新農(nóng)村不相適應(yīng)。怎樣讓文化的清泉流進(jìn)農(nóng)村，如何使農(nóng)村這片文化荒漠盡快向文化綠洲轉(zhuǎn)變？筆者認(rèn)為，必須加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。

1．首先要認(rèn)識(shí)到位

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，重要的是各級(jí)政府和廣大農(nóng)民在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善自然和社會(huì)環(huán)境的同時(shí)，建立起一種與時(shí)俱進(jìn)、適合新農(nóng)村建設(shè)科學(xué)發(fā)展的文化觀念。一旦這種科學(xué)的文化觀念形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習(xí)慣的層面上發(fā)揮其廣泛、穩(wěn)定而持久的影響。

2．加大投入，推動(dòng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

毋庸置疑，政府保證對(duì)文化事業(yè)的投入，仍是農(nóng)村文化健康發(fā)展的基礎(chǔ)。各級(jí)政府只有把文化建設(shè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體發(fā)展規(guī)劃之中，納入財(cái)政預(yù)算，建立剛性、長效的投入機(jī)制，才能促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的健康發(fā)展。同時(shí)通過積極的政策鼓勵(lì)、引導(dǎo)，扶持社會(huì)力量參與，形成多渠道投入，加快農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。比如廈門市在“十五”期間，市財(cái)政每年安排300萬元農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)，對(duì)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)起到了很大的促進(jìn)作用。各區(qū)、鎮(zhèn)、村也相繼規(guī)劃、興建、啟用了一批功能全、設(shè)施強(qiáng)的文化設(shè)施。廈門市體育局投入引導(dǎo)資金200萬元，在全市農(nóng)村實(shí)施了“村村籃球場(chǎng)計(jì)劃”，新建籃球場(chǎng)96個(gè)。湖里區(qū)先后投資6000多萬元建成了區(qū)文化活動(dòng)中心及6幢鎮(zhèn)、村級(jí)文化中心大樓，10座老人俱樂部，40個(gè)籃球場(chǎng)。

3．加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，保障農(nóng)村文化工作積極健康發(fā)展

農(nóng)村文化工作隊(duì)伍是農(nóng)村文化建設(shè)的基本力量。農(nóng)村文化能否得到持續(xù)發(fā)展，最根本的是要建設(shè)和穩(wěn)定、充實(shí)這支隊(duì)伍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立健全的文化站（文化服務(wù)中心），配齊專職人員，穩(wěn)定文化工作隊(duì)伍。要大力發(fā)掘社會(huì)人才，培養(yǎng)文化骨干，建立一支扎根基層、融于群眾的農(nóng)村文化協(xié)管員（文化義工）隊(duì)伍。另外，還要建立文化人才下鄉(xiāng)制度，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化隊(duì)伍的培養(yǎng)。如廈門市建立村級(jí)文化協(xié)管員隊(duì)伍，每個(gè)行政村配備一位農(nóng)村文化協(xié)管員，制定文化協(xié)管員管理辦法。廈門市文化館專門下基層舉辦農(nóng)村文化協(xié)管員培訓(xùn)班，對(duì)他們進(jìn)行崗前培訓(xùn)，讓他們?cè)谵r(nóng)村文化工作中發(fā)揮作用。通過強(qiáng)化“軟件”建設(shè)，保證各層面工作有人抓、有人管、有人做，保障農(nóng)村文化工作的積極健康發(fā)展。

4．文化部門下鄉(xiāng)“種文化”，培育農(nóng)村文化生長點(diǎn)

每年新年前后，形式多樣的文化下鄉(xiāng)在全國各地的農(nóng)村如火如荼地開展，熱潮不斷。送演出、送電影、送書下鄉(xiāng)確實(shí)活躍了農(nóng)民群眾的文化生活，但為使農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)把“三下鄉(xiāng)”變?yōu)椤俺Ｏ锣l(xiāng)”，把“送文化”變?yōu)椤胺N文化”。

培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。農(nóng)村的文化活動(dòng)應(yīng)由農(nóng)民唱主角，應(yīng)培養(yǎng)更多的農(nóng)民藝術(shù)家，把農(nóng)村本土藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，這樣才能使農(nóng)村文化永葆活力。要充分發(fā)揮散布于廣大農(nóng)村的“本土藝術(shù)家”的積極性，這些活躍在農(nóng)村民間的文藝人才，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，他們的藝術(shù)修養(yǎng)直接來源于農(nóng)村，在地緣上和情感上與農(nóng)民有著天然的相通性。培養(yǎng)和激勵(lì)“本土藝術(shù)家”，不僅可以保護(hù)大量的民間文化，讓民間文化發(fā)揚(yáng)光大，還可以活躍廣大農(nóng)民群眾的文化生活。如廈門市同安區(qū)有一批地地道道的農(nóng)民，執(zhí)著地愛著農(nóng)民畫。于是，同安區(qū)文化館美術(shù)干部經(jīng)常下鄉(xiāng)對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)，培育出梁金城、柯朝汀、王其仁等一大批農(nóng)民畫家，同安區(qū)也因此而發(fā)展成為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。同安農(nóng)民畫不僅培育了農(nóng)村文藝骨干，活躍了農(nóng)民文化生活，同時(shí)豐富了農(nóng)村文化內(nèi)涵。

培育農(nóng)村文藝隊(duì)伍?；钴S農(nóng)村的文化生活，滿足農(nóng)民的文化需求，既需要上面送文化下鄉(xiāng)，更需求培育農(nóng)村本土的文藝隊(duì)伍。如廈門市文化館每年開展的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，雖然起到了豐富群眾文化生活的作用，但沒有根本解決農(nóng)村藝術(shù)活力與生機(jī)問題。從今年開始，側(cè)重對(duì)貧困農(nóng)村業(yè)余文藝團(tuán)體進(jìn)行扶持以及對(duì)文藝骨干的培養(yǎng)，激發(fā)農(nóng)民群眾的藝術(shù)天賦和潛力，提高他們參與藝術(shù)活動(dòng)的熱情。在“文化下鄉(xiāng)”慰問演出中，采取了與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民聯(lián)合演出的形式進(jìn)行，演出以當(dāng)?shù)剞r(nóng)民準(zhǔn)備的節(jié)目為主，文化館派人進(jìn)行指導(dǎo)并組織示范節(jié)目參演，提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的藝術(shù)水平。又如廈門市翔安區(qū)新圩鎮(zhèn)金柄村的農(nóng)民喜愛民間舞蹈，廈門市文化館舞蹈干部下農(nóng)村對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)行舞蹈培訓(xùn)，幫助他們組建拍胸舞表演隊(duì)伍。文化館還拿出資金為表演隊(duì)制作音樂、服裝、道具，使這支由農(nóng)民組成的民俗表演隊(duì)伍扎根在農(nóng)村，活躍在農(nóng)村，在農(nóng)村土壤里發(fā)展壯大。

開展文化藝術(shù)扶貧。各種文化扶貧活動(dòng)對(duì)于滿足農(nóng)民文化需求，提高農(nóng)民文化水平發(fā)揮了重要作用。然而，如果能把文化扶貧工作與農(nóng)民自發(fā)的文化活動(dòng)結(jié)合起來，更有益于活躍農(nóng)村的文化生活，滿足農(nóng)民的文化需求。如福建省藝術(shù)館倡導(dǎo)開展“藝術(shù)扶貧實(shí)施工程”，廈門市文化館作為“藝術(shù)扶貧實(shí)施單位”，將“藝術(shù)扶貧實(shí)施工程”作為農(nóng)村基層文化建設(shè)的工作重點(diǎn)，到偏遠(yuǎn)農(nóng)村對(duì)貧困學(xué)校師生和普通農(nóng)民進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)：派出專業(yè)老師到鐘宅村小學(xué)進(jìn)行音樂、舞蹈培訓(xùn)；到前場(chǎng)村進(jìn)行曲藝藝術(shù)指導(dǎo)；對(duì)翔安區(qū)新圩鎮(zhèn)民俗表演隊(duì)、農(nóng)民管樂隊(duì)、新圩中心學(xué)區(qū)的音樂、舞蹈老師及學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)培訓(xùn)；幫助組建農(nóng)村民俗表演、曲藝表演等隊(duì)伍，為農(nóng)村培訓(xùn)了一批批文藝骨干，促進(jìn)了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。

5．營造農(nóng)村文化氛圍，開展農(nóng)村特色文化活動(dòng)

文化建設(shè)的根本目的，是提高社會(huì)文明程度。要運(yùn)用導(dǎo)向機(jī)制，創(chuàng)造良好的農(nóng)村文化氛圍。在農(nóng)村文化的發(fā)展過程中，我們不能忽視以下兩點(diǎn)：一是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的民俗文化，如民間藝術(shù)、傳說故事等。這些看似微乎其微的文化藝術(shù)，卻能在潛移默化中作用人、影響人、塑造人，在一定程度上維系社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。二是用先進(jìn)的文化破除人們生活中殘存的封建文化和陳規(guī)陋習(xí)，擴(kuò)大先進(jìn)文化在農(nóng)村的覆蓋面，增強(qiáng)先進(jìn)文化在農(nóng)民生活中的滲透力。

用先進(jìn)文化豐富農(nóng)民的文化生活，讓農(nóng)民在參與文化活動(dòng)中受到潛移默化的教育，提高文化科學(xué)素質(zhì)，是建設(shè)農(nóng)村和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。有活動(dòng)才有凝聚農(nóng)民的吸引力。通過文藝調(diào)演、文藝大賽等多種形式，開展具有農(nóng)村特色、農(nóng)民喜愛的文化活動(dòng)，使農(nóng)村文化活動(dòng)搞得熱熱鬧鬧，把農(nóng)民吸引到健康有益的文化活動(dòng)中來。如第三屆廈門市群眾文化藝術(shù)節(jié)舉辦了“農(nóng)民歌手大獎(jiǎng)賽”，在全市農(nóng)村掀起“村村有歌聲”的熱潮。廈門市海滄區(qū)舉辦“溫馨海滄”農(nóng)民唱好歌活動(dòng)，參賽歌手都是自愿報(bào)名的農(nóng)民，歌手賽在全區(qū)15個(gè)行政村（居）輪流舉行，走遍全區(qū)各個(gè)村落，所到之處深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的熱烈歡迎，農(nóng)民群眾的參與熱情前所未有。由此可見，這種活動(dòng)對(duì)接了農(nóng)民的文化需求，給農(nóng)民提供了展示才華的平臺(tái)，使農(nóng)民成為文藝活動(dòng)的主角，提高了農(nóng)民參與文化活動(dòng)的積極性。通過這些農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，不僅豐富了農(nóng)村文化生活，還可以將先進(jìn)文化“常駐”于農(nóng)村。

農(nóng)村文化的土壤在農(nóng)村，根基在農(nóng)村。農(nóng)民不僅是農(nóng)村文化的受惠者，更應(yīng)該是農(nóng)村文化的建設(shè)者。

（作者單位：廈門市文化館）