聲樂(lè)教學(xué)中“耳朵”培養(yǎng)的重要性

劉艷軍

【摘要】音樂(lè)是聲音的藝術(shù),也是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。良好的聽(tīng)覺(jué)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)有很重要的影響,因此,教師注重必須培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué);聽(tīng)覺(jué)能力;培養(yǎng)

眾所周知,音樂(lè)具有很大的特殊性,它不像繪畫(huà)那樣直接描述生活景象,也不像文學(xué)那樣直接敘述生活事件,音樂(lè)用有組織的樂(lè)音構(gòu)成藝術(shù)形象,主要通過(guò)表達(dá)人的思想感情來(lái)反映生活。

音樂(lè)是聲音的藝術(shù),也是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),它通過(guò)聲音來(lái)表現(xiàn),通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知和接受,多么優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),都只有通過(guò)人的耳朵才能聽(tīng)到它、感受它。這里所說(shuō)的“聽(tīng)覺(jué)”,是人的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。每一個(gè)聽(tīng)力正常的人,都可以聽(tīng)見(jiàn)聲音,但有些人對(duì)音樂(lè)之聲卻可以說(shuō)是“聽(tīng)而不聞”。正如馬克思所指出的“要理解音樂(lè),必須要具有一副‘音樂(lè)之耳”。

一、良好的聽(tīng)覺(jué)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的影響

音樂(lè)藝術(shù)中,聲樂(lè)是最親切、最生動(dòng)、最直接表達(dá)人的內(nèi)心,作用于人的感官思想的種類(lèi)。在聲樂(lè)教學(xué)中,那些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很豐富的老師,他們能夠引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)出發(fā),演唱既唱聲更唱情,歌聲很自然又好聽(tīng),為什么他們能夠使學(xué)生唱出的歌那么動(dòng)聽(tīng),感情真摯,聲情并茂呢?其根本就在于他們具備了全面的、卓越的、敏銳的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。

當(dāng)老師最要緊的是要有一副好“耳朵”,沒(méi)有好的聽(tīng)覺(jué)不可能對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的嗓音問(wèn)題有正確的判斷,沒(méi)有了正確的判斷,也就不會(huì)有好的、有針對(duì)性的解決問(wèn)題的方法。所以,良好的聽(tīng)覺(jué)是從事這項(xiàng)專(zhuān)業(yè)的人,能不能成功和培養(yǎng)好學(xué)生的關(guān)鍵。

下面本文將就良好的聽(tīng)覺(jué)對(duì)正確的聲音觀念、咬字與吐字等方面進(jìn)行具體的論述。

(一)正確的聲音觀念

在音樂(lè)的海洋里很少有什么活動(dòng)能像歌唱學(xué)習(xí)那樣帶有那么大的主觀性,學(xué)生們總是懷著希望、期待、懼怕和疑慮的心情來(lái)到我們面前,我們分享著他們的夢(mèng)想、挫折,排除他們的恐懼和懷疑,這是為了教會(huì)他們掌握一門(mén)藝術(shù),而達(dá)到目的喜悅是其它任何事情都無(wú)與倫比的。

初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生,就如一張白紙,你怎么“畫(huà)”他就是什么樣子,如果開(kāi)始就“畫(huà)”錯(cuò)了,那么改正起來(lái)是非常不容易的。因此,聲樂(lè)教師在教學(xué)初期必須幫助學(xué)生建立正確的聲音觀念。你不僅要告訴學(xué)生你所愿意聽(tīng)到的是什么樣的聲音,而且還要告訴他們是為了什么,在運(yùn)用最明白易懂的語(yǔ)言傳達(dá)給學(xué)生正確的聲音觀念的同時(shí),還要運(yùn)用多做示范的方法,讓學(xué)生反復(fù)聆聽(tīng)正確與錯(cuò)誤的差別,開(kāi)始也許學(xué)生會(huì)難以聽(tīng)懂和做到,但隨著深入的學(xué)習(xí),他們會(huì)逐漸樹(shù)立這種正確觀念。

(二)咬字、吐字方面

聲樂(lè)藝術(shù)與其他藝術(shù)形式的不同之處,就在于它能通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容,這顯然比別的音樂(lè)形式能更直接的與聽(tīng)眾產(chǎn)生交流與共鳴。因此,歌唱中如何掌握清晰而準(zhǔn)確的語(yǔ)言,是聲樂(lè)理論中很重要的組成部分。歌唱要求字正腔圓,聲情并茂。正確掌握咬字吐字的基本功,是歌唱者的重要素質(zhì)之一。

我們不止一次聽(tīng)到這樣的反映:“當(dāng)我坐在電視機(jī)、收音機(jī)前聽(tīng)獨(dú)唱的時(shí)候,時(shí)常聽(tīng)到第三四句還聽(tīng)不出唱的是中文或外文。”意見(jiàn)是不少的,這也是長(zhǎng)期存在的實(shí)際問(wèn)題。那么如何改善演唱中的咬字、吐字問(wèn)題呢?那就是用敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力,如果我們沒(méi)有敏銳的鑒別咬字、吐字的能力,我們根本就不能做到“字正腔圓”,同時(shí)也不能正確指導(dǎo)學(xué)生的歌唱,不能稱(chēng)得上一位稱(chēng)職的聲樂(lè)教師。

二 、 必須培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力

中國(guó)古代《樂(lè)論》中說(shuō)“六律俱存而莫能聽(tīng)者,無(wú)師曠之耳也?！?馬克思也曾說(shuō)過(guò)“欣賞音樂(lè)需要有辨別音律的耳朵,對(duì)于不辨音律的耳朵來(lái)說(shuō),最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義?！边@就是說(shuō),盡管人人都有耳朵,可并不是任何人都能很好地參與音樂(lè)生活。不是常有人抱怨說(shuō)自己五音不全、聽(tīng)不出音樂(lè)的門(mén)路,唱不出音樂(lè)的腔調(diào)兒?這些話(huà)證明了上述論點(diǎn)的正確性。所以,只有具備了音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力的人—也就是具備了“師曠之耳”的人,才有可能很好地參與音樂(lè)生活。

下面本文將從視唱練耳、唱歌教學(xué)方面來(lái)論述音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練方法:

(一)視唱練耳

音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力的獲得雖然有部分先天的成分,但主要依靠后天的訓(xùn)練,特別是早期的訓(xùn)練更為重要。視唱練耳是系統(tǒng)的訓(xùn)練音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的課程,其訓(xùn)練方法有兩種:一是聽(tīng),二是唱,但在實(shí)際的運(yùn)用中,必須是唱中有聽(tīng),聽(tīng)中有唱,聽(tīng)唱結(jié)合,相輔相成。

視唱方面,視唱是指對(duì)音樂(lè)作品不經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),就能視譜既唱的能力,也就是通常說(shuō)的識(shí)譜。它是一種技能,是需要在正確理論指導(dǎo)下,通過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練和培養(yǎng)才能獲得的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)必然得到了提高,因?yàn)閷W(xué)生只有用耳去聽(tīng),才能知道自己是否唱對(duì)了、唱準(zhǔn)了,并且通過(guò)大量的視唱練習(xí),還能積累音樂(lè)詞匯,豐富全面的音樂(lè)素質(zhì)。

練耳方面,即音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練,是以構(gòu)成音樂(lè)的基本要素為主要內(nèi)容的。訓(xùn)練對(duì)音高、節(jié)奏準(zhǔn)確性的分辨能力,提高對(duì)音樂(lè)接受能力的敏銳性,培養(yǎng)主動(dòng)的、自覺(jué)的用耳習(xí)慣。同時(shí)還要提高音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的分析能力,去客觀的分析聽(tīng)到的音樂(lè)。敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力是令人羨慕的,也是每一個(gè)從事和熱愛(ài)音樂(lè)的人必不可少的。

(二)唱歌教學(xué)

在唱歌教學(xué)中,學(xué)生要把旋律唱準(zhǔn),更使音質(zhì)、音色優(yōu)美,要咬字、吐字清晰…… 這一切都離不開(kāi)聆聽(tīng)。因此,唱歌教學(xué)中存在著訓(xùn)練音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的極好機(jī)會(huì)。

學(xué)習(xí)音樂(lè)的人,必須具有敏銳的聽(tīng)覺(jué)能力,要在歌唱理論的指導(dǎo)下,對(duì)所聽(tīng)到的音樂(lè)進(jìn)行音響上,組合上、結(jié)構(gòu)上等方面的認(rèn)知和分析,將單個(gè)的音樂(lè)語(yǔ)言組合為完整的音樂(lè)結(jié)構(gòu),建立對(duì)音樂(lè)的整體把握能力,將完整的音樂(lè)形象保存于自己的記憶中,加深認(rèn)識(shí)音樂(lè)的深度。

在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,聽(tīng)覺(jué)好的人能更好地表現(xiàn)作品,演唱技巧越來(lái)越高,音樂(lè)素質(zhì)會(huì)有很大的提高,同時(shí)教師要努力提高鋼琴演奏水平,最好能自彈自唱。在彈奏過(guò)程中,不但了解了歌曲結(jié)構(gòu),注意了節(jié)奏和音樂(lè)術(shù)語(yǔ),對(duì)不同的節(jié)奏所產(chǎn)生的音響效果及它要表達(dá)的情緒有了深刻的理解;同時(shí)還要欣賞歌唱家演唱的作品,從中吸取一些自己沒(méi)有的養(yǎng)料,提高自身演唱水平,豐富聽(tīng)覺(jué)積累,逐漸提高音樂(lè)修養(yǎng)水平,為培養(yǎng)出合格的聲樂(lè)學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù),也是聲音的藝術(shù)。在時(shí)間這一載體上,音樂(lè)以其悅耳的音調(diào),奇妙的組織、變化萬(wàn)千的運(yùn)動(dòng),將時(shí)間裝扮的美妙無(wú)比,無(wú)數(shù)個(gè)樂(lè)音同時(shí)游弋在無(wú)際的世界中,好像群星在太空中井然有序地遨游……