連軼德

摘要：人文性與工具性歷來是語文學(xué)科爭論已久的問題?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一”已得到廣大語文教師的認(rèn)可。尤其是在糾正語文教學(xué)中的只重視工具性，忽視人文性方面效果顯著。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 認(rèn)識

隨著課程改革的不斷深入，新的課程觀念不斷地深入人心，廣大教師自學(xué)地將先進的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，課堂教學(xué)出現(xiàn)了前所未有的新局面：教師自己滔滔不絕的講解，分析少了，學(xué)生朗朗的讀書聲多了；教師一味對學(xué)生挑毛病，找錯誤的少了，課堂上的鼓勵、贊揚多了；教師理性化的解析少了，學(xué)生個性化的感悟多了；課堂上死氣沉沉的局面少了，學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)場景多了……但是，冷靜地審視當(dāng)前語文課堂教學(xué)“繁榮”、“熱鬧”的場面，我們也不能不感到一絲隱憂，有必要對其中的一些重要問題進行重新思考。

一、對語文的人文性與工具性的認(rèn)識

人文性與工具性歷來是語文學(xué)科爭論已久的問題?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一”已得到廣大語文教師的認(rèn)可。尤其是在糾正語文教學(xué)中的只重視工具性，忽視人文性方面效果顯著。

如果僅僅把語文教學(xué)的“人文性”理解為深入挖掘文章的思想，內(nèi)涵，有效地對學(xué)生進行思想教育，未免有失偏頗。其實，教育中的人文性體現(xiàn)無時不在，滲透在語文教育的每個環(huán)節(jié)中。

課堂中的語文學(xué)習(xí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味語言，學(xué)習(xí)表達(dá)方式，以使學(xué)生達(dá)到具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。在對有價值的語言現(xiàn)象的品析、揣摩、玩味的過程中，學(xué)生逐漸積累語言材料，獲得良好的語感能力。

在小學(xué)生接觸的語言材料中，究竟哪些語言現(xiàn)象最值得感悟呢？一是含義比較深刻的句子，例如：《荔枝》一文結(jié)尾“而今荔枝依舊年年紅》，作者不僅僅想到的是荔枝，而是作者借荔枝心憶母親曾經(jīng)對自己的無私的愛，其中滲透著作者對母親的濃濃的思念。二是從語法角度講突破常規(guī)的句子。三是語音上有節(jié)奏感、韻律感的句子。只有將文本內(nèi)涵的理解與對語言的感悟結(jié)合起來，才真正達(dá)到了語文教學(xué)中人文性與工具性的統(tǒng)一。

二、對小學(xué)語文教學(xué)方法的認(rèn)識片面性

學(xué)生良好的語感能力是通過大量的語言實踐活動習(xí)得的，因此我們反對瑣碎的分析、講解和大量的機械訓(xùn)練，強調(diào)“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀”。

但冷靜地觀察目前的課堂教學(xué)，我們不能不遺憾地說，有些課上仍是分析為主。表面上書聲瑯瑯，但因何而讀，如何去讀，教師并沒有進行深入的思考，因此也不可能在朗讀中對學(xué)生進行有針對性的指導(dǎo)。

小學(xué)階段的語文教學(xué)中，除了引導(dǎo)學(xué)生品詞構(gòu)句，咬文嚼字以外，朗讀、默讀、誦讀的確是非常行之有效的學(xué)習(xí)方法和手段。此外，表演、仿說與仿寫也不失為一些學(xué)生喜聞樂見的形式。

表演是一種生動活潑的學(xué)習(xí)方式，尤其受到低年級學(xué)生的喜愛。表演的目的主要體現(xiàn)在三個方面：對課文內(nèi)容的深入理解，對文章語言的內(nèi)化和對學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。要達(dá)到預(yù)期的表演效果必須具備以下條件：對課文內(nèi)容的整體感知，正確、流利、有感情的朗讀；一定的準(zhǔn)備時間。缺乏任何一點，都可能會使課堂上的表演流于形式，走過場。

仿說與仿寫是學(xué)生理解和感悟語言的有效方式。例如：老舍的《草原》一文中“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”一句。可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容發(fā)揮想象，體會老舍與蒙古人之間的情誼，從而理解加深對課文的理解，將課文思想內(nèi)容進行內(nèi)層次的內(nèi)化。通過與學(xué)生固有的語言儲備的融合、交流，從而達(dá)到發(fā)展語感的作用。

三、評價方式、方法的單一性

對學(xué)生以激勵性評價為主，通過有效的課堂評價調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動性已被廣大教師們認(rèn)可。教學(xué)中我們經(jīng)?？吹浇處煱l(fā)自內(nèi)心贊許的目光，經(jīng)常聽到教師對學(xué)生由衷的贊美之辭。

但是，當(dāng)前的課堂教學(xué)中，對于學(xué)生的評價還存在著：評價形式和手段單一；評價結(jié)果不公平；評價的隨意性、目標(biāo)不確定性；評價權(quán)利的濫用等諸多問題。要解決這些問題，首先，教師要牢固樹立以學(xué)生的發(fā)展為本的觀點，正確認(rèn)識評價的目的、意義和功能，以促進學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點，糾正評價結(jié)果的不公平，嚴(yán)防評價的濫用。其次要研究學(xué)生的心理，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理需求，選擇靈活多樣的評價方式，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。第三，教師要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，對于評價的實際內(nèi)容做到心中有數(shù)。

應(yīng)該看到，過去單一的、固定的、機械的課堂模式，在新課改的洗禮下，正以一種新的與時代相迎合的嶄新的教育理念出現(xiàn)在課堂上，它必將會為中國的教育改革事業(yè)譜寫壯麗的凱歌。

（河北省滿城縣賢臺鄉(xiāng)西莊學(xué)校）