張　輝　黃朝陽

我曾針對人教版《最后一課》插圖的不足，在《語文教學(xué)與研究》綜合天地2003年第8期上發(fā)表了《對(最后一課)插圖的異議》一文，現(xiàn)蘇教版對原人教版插圖作了修改。蘇教版依據(jù)課文內(nèi)容將原插圖中幾處明顯與文章內(nèi)容不符的地方作了修改，如：韓麥爾先生的禮帽、禮服、韓麥爾先生的花白頭發(fā)。

但蘇教版將韓麥爾先生最后一課的最后形象定格為：頭靠在黑板上，面部掩藏起來，將一個(gè)背部形象留給學(xué)生，一個(gè)揮手的姿勢讓學(xué)生“散學(xué)”。我覺得這樣描繪韓麥爾先生的最后形象，沒有把韓麥爾先生的至高無上的愛國師者形象充分地展現(xiàn)出來，插圖的視覺效應(yīng)沒充分表現(xiàn)出來，沒有達(dá)到文章運(yùn)用插圖的效果。

首先，蘇教版將韓麥爾先生的最后形象定格為一個(gè)背部形象與課文內(nèi)容有些不符，并且背部形象不能刻畫出韓麥爾先生偉大的愛國形象。文中這樣說道：“韓麥爾先生……瞪著眼看周圍的東西，好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的?！表n麥爾先生既然要用眼睛帶走教室里所有東西，那他絕對不會(huì)放過最后一刻將學(xué)生裝在自己的眼睛里，并且韓麥爾先生還要通過眼神和表情最后完成自己的愛國教學(xué)任務(wù)。課文最后也這樣寫：“然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說?！薄邦^靠著墻”可以是前額靠墻，也可以是后腦勺靠墻，但緊接著的“話也不說”，表明學(xué)生看到了他的嘴部，也就是看到了他的正面，所以這時(shí)應(yīng)該是韓麥爾先生最后一刻留給學(xué)生的正面形象。從整篇文章看，韓麥爾先生從上課開始到課中一直到下課前在黑板上寫“法蘭西萬歲”的大字，都是經(jīng)過精心準(zhǔn)備，精心策劃，精心安排的，他在這最后一天的授課中既要把愛國思想傳輸?shù)綄W(xué)生心中，又要通過自己的肢體語言將愛國形象印在學(xué)生的腦海中。我想韓麥爾先生設(shè)計(jì)的最后一課留給學(xué)生的形象絕不是一個(gè)背部形象，韓麥爾先生是非常理智地來完成他這一天教學(xué)的，背部形象使韓麥爾先生顯得有些失禮，也使這一偉大的愛國形象顯得無力。與課文中的“他從來沒有這么高大”這一內(nèi)容明顯不符。

其次，從刻畫人物的方法上看，一個(gè)背部形象不足以刻畫出一個(gè)有理智的愛國者的高大形象，我們知道“眼睛是心靈的窗戶”，寫一個(gè)人最簡潔的辦法就是寫他的眼睛，一幅畫更是這樣，韓麥爾先生的這一最后形象應(yīng)是最后一課的高潮，這一形象應(yīng)銘刻在學(xué)生腦海永遠(yuǎn)不忘，這一形象不通過正面形象是無法表現(xiàn)出來的，只有通過充分描繪韓麥爾先生的面部表情、眼神，來展示他豐富的思想和內(nèi)心世界，描繪出他至高無上的愛國形象，蘇教版所畫的背部形象顯然沒有表現(xiàn)出韓麥爾先生的高大的愛國形象。

再次，背部形象不符合當(dāng)時(shí)歐洲人的禮貌和風(fēng)度，歐洲人在《最后一課》寫作前后是有“紳士風(fēng)度”這種做法的。一個(gè)有修養(yǎng)的人，在社會(huì)上非常注重禮節(jié)，一個(gè)人不管如何高興或悲傷都會(huì)有禮貌地待人接物，不失其風(fēng)度，我想韓麥爾先生在最后一課的最后不會(huì)留給學(xué)生這樣一個(gè)不禮貌的形象吧。

總之，韓麥爾先生的最后形象不應(yīng)是一個(gè)背部形象，而應(yīng)是一個(gè)正面形象，通過畫韓麥爾先生的眼睛和面部表情。將他的憤怒、悲哀、痛苦、無可奈何以及強(qiáng)烈的愛國情懷通過視覺效應(yīng)充分展示出來，通過眼睛和面部表情刻畫出韓麥爾先生最高大的形象。另外應(yīng)讓黑板上的大字完全展現(xiàn)出來，韓麥爾先生高大的正面愛國形象與“法蘭西萬歲”這幾個(gè)字共同奏響最后一課的結(jié)束曲，共同完成最后一課的愛國教學(xué)任務(wù)。也給學(xué)生留下最后一課的永世不忘的一幕。