王 莉
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言具有極高的閱讀價(jià)值。數(shù)學(xué)閱讀重在理解領(lǐng)會,即把閱讀交流內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的語言形式——“用學(xué)生自己的語言來闡述問題”,巧妙地引領(lǐng)學(xué)生在自主性的閱讀中汲得必需的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
一、 引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)語言情境
數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接影響著學(xué)生探究問題、解決問題以及數(shù)學(xué)邏輯思維能力的發(fā)展。為此,筆者認(rèn)為重視數(shù)學(xué)語言培養(yǎng),提高數(shù)學(xué)語言水平有著重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。
數(shù)學(xué)是一種語言。如何培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力,筆者認(rèn)為首先要根據(jù)學(xué)情,重視直觀教學(xué),在課堂內(nèi)為他們創(chuàng)設(shè)語言情境,讓學(xué)生去觀察、想象、表達(dá)各種生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象和數(shù)學(xué)問題,憑借直觀的生活化的方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)語言。特級教師吳正憲曾說:“數(shù)學(xué)是生活的翻版。”現(xiàn)實(shí)生活中有許多可作為數(shù)學(xué)研究的材料、題材,要充分利用生活經(jīng)驗(yàn)喚起學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行表達(dá)的欲望。
以趣味性的探究方式,享受數(shù)學(xué)語言。蘇霍姆林斯基說過:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的要求——就是感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”心情愉快是學(xué)生順利認(rèn)知的心理基礎(chǔ),而愉快的心理因素往往是由情境引發(fā)的。讓學(xué)生去探究“太少、太少”這其中的奧秘,學(xué)生自然能體驗(yàn)到數(shù)學(xué)語言的妙不可言。此外,如此美妙的數(shù)學(xué)語言還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,使學(xué)生樂意并有更多精力投入到現(xiàn)實(shí)的探索性的數(shù)學(xué)語言交際與實(shí)踐活動中。
二、 引領(lǐng)學(xué)生在閱讀研究中汲得數(shù)學(xué)素養(yǎng)
現(xiàn)代心理學(xué)研究顯示:任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)學(xué)習(xí)模式的過程。在這個(gè)過程中,離不開學(xué)習(xí)主體與文本之間的交互作用。數(shù)學(xué)本身就是一種語言,必須注意“指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文,在自主性的閱讀研究中獲得必需的數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。 “一個(gè)好的數(shù)學(xué)老師不是在教數(shù)學(xué),而是激勵學(xué)生自己去學(xué)數(shù)學(xué)?!比缭诮虒W(xué)“循環(huán)小數(shù)”時(shí),就可以讓學(xué)生充分閱讀其含義:“一個(gè)小數(shù),從小數(shù)部分的某一位起,一個(gè)數(shù)或幾個(gè)數(shù)依次不斷地重復(fù)出現(xiàn),這樣的小數(shù)叫做循環(huán)小數(shù)?!比缓笞寣W(xué)生說說自己從中讀懂了什么?從而進(jìn)行閱讀語言的接收、加工、傳遞,實(shí)現(xiàn)“內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化”,即把閱讀交流內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己易于接受的語言形式,并樂于用“自己的語言來闡述問題”、研究新問題,使不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,汲得必需的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
總之,我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就是要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)閱讀的親歷過程中,學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)思維,使學(xué)生在變“靜”為“動”、變“灌”為“創(chuàng)”的教學(xué)活動中走進(jìn)數(shù)學(xué)、研究數(shù)學(xué)、享用數(shù)學(xué),從而汲得數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
(連云港市贛榆縣墩尚鎮(zhèn)中心小學(xué))