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      漫談詩歌教學(xué)導(dǎo)入法

      2009-06-18 03:45
      成才之路 2009年23期
      關(guān)鍵詞:名句王安石教學(xué)

      王 輝

      一、詩詞名句導(dǎo)入

      中國古典詩歌的語言精練、優(yōu)美、生動(dòng),學(xué)生喜歡朗讀和背誦,很多名句都能出口成誦。而且這些內(nèi)容學(xué)生熟悉,很能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),可導(dǎo)入:中國是詩的國度,有些詩句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。如“欲把西湖比西子。淡妝濃抹總相宜?!薄安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!薄叭锗⒗笾θ兕w,不辭長作嶺南人?!薄爸ι狭d吹又少,天涯何處無芳草?!薄爸裢馓一ㄈ齼芍?,春江水暖鴨先知?!薄笆V蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!边@些名句都出自誰的筆下呢?就是出自唐宋八大家之一的北宋著名文學(xué)家蘇軾的筆下。下面我們就來學(xué)習(xí)他的《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》。如此導(dǎo)入,學(xué)生興趣盎然,自然而然地進(jìn)入到這首詞的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。

      二、借助對(duì)作品的評(píng)價(jià)導(dǎo)入

      這種方法開門見山,讓學(xué)生從一開始就能準(zhǔn)確把握作品的重點(diǎn)或難點(diǎn)。如教學(xué)辛棄疾的《永遇樂-京口北固亭懷古》時(shí),可引入:中國古代有這樣一位著名的詞人,他廣泛引用前人詩詞歌賦和經(jīng)書、史書等典籍中的語匯、成句、歷史掌故,將其巧妙地融進(jìn)自己的詞中,達(dá)到渾然天成的境界。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的詞作《永遇樂·京口北固亭懷古》的作者,南宋著名詞人辛棄疾。今天我們要學(xué)習(xí)的這首詞中同樣用了典故,下面就讓我們一起來領(lǐng)略一下他高超的用典本領(lǐng),看看通過這些典故,作者表達(dá)了怎樣的情懷?

      三、借助現(xiàn)代多媒體設(shè)備導(dǎo)入

      這種導(dǎo)入的好處是能迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,受到美的熏陶,為學(xué)習(xí)營造一個(gè)良好的氛圍。如在教授李煜《虞美人》時(shí),給學(xué)生播放鄧麗君演唱的這支曲子,在凄愴的音樂聲中,學(xué)生很快進(jìn)入情境,并為理解詞的情感奠定基礎(chǔ)。再比如說,在講授曹操的《短歌行》時(shí),給學(xué)生播放電視劇《三國演義》中的片斷朗誦導(dǎo)入,使學(xué)生既聆聽了優(yōu)美的朗誦,又對(duì)曹操的英雄形象有了一個(gè)比較形象的把握。

      四、溫故而知新導(dǎo)入

      這是一種很常用的導(dǎo)入方法,此法可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)以前所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,為接下來的學(xué)習(xí)奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)。還可以讓學(xué)生了解知識(shí)之間的聯(lián)系,這時(shí)老師可以采用橫向聯(lián)想的方法,對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行訓(xùn)練。如教學(xué)柳永的《雨霖鈴》時(shí),可以這樣導(dǎo)入:古人說:黯然銷魂者,唯別而已!古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì)難期,因而古人更重離別。士大夫們送別,不光是備酒餞行,折柳相送,還常常寫詩送給行者(送別),或留給居者(留別),所以,表達(dá)離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。像我們一起學(xué)過的王維的《送元二使安西》其中就有名句:勸君更盡一杯酒。西出陽關(guān)無故人;李商隱的《夜雨寄北》中有名句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)……今天我們要學(xué)習(xí)的北宋著名詞人、婉約大家柳永的《雨霖鈴》同樣是這樣一篇感傷之詞!這種方法,同樣適用于不同類題材的詩詞的導(dǎo)入。

      五、故事導(dǎo)入法

      文學(xué)史上很多文人的小故事,很生動(dòng),很有啟示意義。以此導(dǎo)入既可以吸引學(xué)生,還能豐富知識(shí)。培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。如教王安石的《桂枝香·金陵懷古》時(shí),我這樣導(dǎo)入:

      蘇東坡和王安石是宋代文壇上的兩大巨匠,同時(shí)也是以文相會(huì)的好友。其間他們中間發(fā)生的一樁文學(xué)趣事卻鮮為人知。

      一天,此時(shí)正值秋風(fēng)習(xí)習(xí)、落葉歸根之際,王安石看到自己的豪華庭院里落得洋洋灑灑的黃菊極為凄美又顯浪漫,與庭外的紛紛落英與慘烈秋風(fēng)形成鮮明對(duì)比,不禁詩性大發(fā),揮毫落紙,寫下了“昨夜西風(fēng)過園林,吹落黃花遍地金”的詩句,引以為得意之作。懸于庭院之招牌處,煞是醒目,令訪者無不驚嘆宰相的深厚文學(xué)功底。

      適時(shí),東坡亦來拜訪王安石,走過園林看到這幅題字竟心生惱火,感嘆文人界的虛浮之風(fēng),立刻想找到介甫,與其理論詩之短長。不料介甫不在家。于是問管家要來筆墨,立刻展現(xiàn)出龍飛鳳舞的蘇體字。寫下了“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”這兩句詩。意思是說菊花不像春花那樣落英繽紛,而是按照自然規(guī)律枯萎在枝頭,介甫這么描寫顯然是追求文筆的工整和華麗而忽略了客觀事實(shí)。

      介甫回家看到筆墨得知此事,也沒有理睬這幅筆墨,令人把它從門檐上撕下。若干年后,介甫居然把東坡調(diào)到一個(gè)邊遠(yuǎn)的小地方做官,東坡氣憤介甫居然有如此小人之心,但也身不由己,郁郁不得志。此時(shí)恰逢秋風(fēng)掃落葉之時(shí),隨性的東坡正與幾個(gè)同道在林間小歇處飲酒,突然西風(fēng)起兮萬木枯,落葉灑了一地,詩人的敏感使他注意到腳邊膝下到處都是金子般的菊花花瓣,他立刻醒悟到介甫派他來這兒的原因與初衷,想起了自己與他的文學(xué)之爭,默默一笑,嘆復(fù)王安石的深厚功底與細(xì)致的觀察。

      有時(shí)候,詩人間的通明與彼此的率真能夠鑄就出一段傳奇佳話!今天我們就通過一首詞進(jìn)一步深入了解一下這位北宋宰相詩人的深厚的文學(xué)功底!

      但是,故事導(dǎo)入也應(yīng)注意時(shí)間的分配,不宜講的時(shí)間太長,這樣課堂的重點(diǎn)恐怕就難以完成。

      六、借助書下注釋、課文后助讀導(dǎo)入

      在實(shí)踐教學(xué)中,很多老師尤其是年輕老師不夠重視書下注釋的內(nèi)容。其實(shí)書下注釋是學(xué)生學(xué)習(xí)的最好的幫手,老師應(yīng)該很好地引導(dǎo)學(xué)生從這些注釋入手,了解文章的背景。同時(shí)積累各類文學(xué)常識(shí)、文言實(shí)詞虛詞、句式知識(shí)。在教學(xué)中,我有意識(shí)地使用書下的注釋來導(dǎo)入文章,以引起學(xué)生對(duì)注釋內(nèi)容的重視。如在講授李白的《夢游天姥吟留別》時(shí),課文后面的題注不僅介紹了詩人的生平簡況。還對(duì)作者的寫作背景、寫作目的等作了簡要介紹。抓住這些介紹我們可以明確本詩的主要內(nèi)容及作者所要表現(xiàn)的思想感情等。如李白的《夢游天姥吟留別》這首詩的題注是這樣的:此詩又題作《別東魯諸公》。唐玄宗天寶三年,李白因遭排擠。解職離京。第二年,由東魯南游吳越,行前寫了這首描繪夢中游天姥山的詩與朋友作別。通過了解注釋,再學(xué)習(xí)詩的內(nèi)容,能讓學(xué)生把握詩作的背景及作者在詩中流露的思想感情:即通過夢游,抒寫了對(duì)名山大川和神仙世界的熱烈向往,表現(xiàn)了作者鄙視塵俗、蔑視權(quán)貴、追求自由的思想。這樣拾級(jí)而上,學(xué)生能順利地讀懂這首詩的思想內(nèi)涵、表現(xiàn)手法、感情色彩等。

      上面就是幾年來我在教學(xué)中的一點(diǎn)收獲,當(dāng)然詩歌教學(xué)的導(dǎo)入多種多樣。貴在靈活多變,不拘一格,只要能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)健康的思維,我想就是成功的導(dǎo)入。

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