李珊珊

[摘要]近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，環(huán)境問題及其衍生出的一系列問題已經(jīng)成為全球范圍內(nèi)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。目前我國大部分高校采取設(shè)置專業(yè)科目的方式開展環(huán)境學(xué)教育，教學(xué)模式比較單一。試圖通過對(duì)我國高校環(huán)境學(xué)教育現(xiàn)有教學(xué)體制的分析，得出如何將環(huán)境學(xué)教育融入高校素質(zhì)教育之I=fl，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才服務(wù)。

[關(guān)鍵詞]環(huán)境學(xué)素質(zhì)教育環(huán)境意識(shí)

中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—7597(2009)1020178—01

近年來，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷加快，各國之間的聯(lián)系不斷加深，環(huán)境問題作為影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的一項(xiàng)重要因素，正受到各國的廣泛重視。我國對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從以環(huán)境換發(fā)展到以發(fā)展促環(huán)保的進(jìn)程[1]。當(dāng)前大學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)的主力軍，在日常開展素質(zhì)教育工作中開展環(huán)境意識(shí)及環(huán)境科學(xué)知識(shí)教育便顯得尤為迫切。

一、我國高校開晨環(huán)境學(xué)教育的現(xiàn)狀及問題

(一)高校環(huán)境學(xué)教育現(xiàn)狀。目前，我國高校普遍采取設(shè)置專業(yè)教育科目及專業(yè)的方式開展環(huán)境教育。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國范圍內(nèi)的綜合類及?？拼髮W(xué)中，開設(shè)環(huán)境及相關(guān)專業(yè)的院校占80％以上，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，專業(yè)科目設(shè)置更為詳細(xì)，部分院校在開設(shè)選修課時(shí)將環(huán)境學(xué)及相關(guān)專業(yè)納入選修課目錄之中供學(xué)生選擇，科目考核主要以考試形式為主。總體上說，高校開展環(huán)境學(xué)教育主要依托環(huán)境學(xué)學(xué)科教育，形式較為單一。

(二)當(dāng)前高校環(huán)境學(xué)教育面臨的主要問題?？傮w來說，目前高校開展環(huán)境學(xué)教育主要面臨以下問題：

一是教育模式較為單一。正如筆者前文所述，當(dāng)前國內(nèi)高校普遍采取開設(shè)專業(yè)教育及設(shè)置選修課等方式開展環(huán)境學(xué)教育，形式較為單一。按照現(xiàn)代科學(xué)理論，環(huán)境學(xué)是一門綜合性學(xué)科，應(yīng)該包括物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等等自然科學(xué)理論以及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)理論。單一的授課方式及課程設(shè)置，難以使從事環(huán)境學(xué)專業(yè)研究和學(xué)習(xí)的學(xué)生掌握全面的環(huán)境學(xué)知識(shí)，而相對(duì)單一的學(xué)科知識(shí)背景也難以為學(xué)生提供更深層次研究的動(dòng)力。

二是重視學(xué)科知識(shí)傳授，忽視環(huán)境意識(shí)的樹立。環(huán)境意識(shí)是近年來環(huán)境科學(xué)知識(shí)體系中十分重要的組成部分。人類環(huán)境意識(shí)的覺醒也經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。十八世紀(jì)后期工業(yè)革命以來，資本主義制度的快速發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)生產(chǎn)力的極大進(jìn)步，人類第一次敢于大規(guī)模地向自然界宣戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)社會(huì)上以自我為宇宙中心，環(huán)境要為工業(yè)服務(wù)的個(gè)人主義理論大受歡迎，當(dāng)時(shí)扭曲的環(huán)境意識(shí)帶來的環(huán)境污染問題，是西方社會(huì)至今都無法彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。直到工業(yè)化后期，環(huán)境惡化十分嚴(yán)重，大量物種滅絕，甚至已經(jīng)直接威脅到人類的生存，公眾的集體意識(shí)才爆發(fā)出來，而科學(xué)的環(huán)境意識(shí)才得以完全樹立起來[2]。

三是學(xué)生參與專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的目的性不明確，渠道單一。環(huán)境學(xué)專業(yè)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。在我國開設(shè)環(huán)境學(xué)專業(yè)的高校中，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)比較困難。一方面由于我國環(huán)境學(xué)相關(guān)領(lǐng)域尚未完全發(fā)展壯大，從事該行業(yè)的相關(guān)部門較少，一些環(huán)?？蒲袉挝恍枰獙W(xué)生具備很強(qiáng)的理論素質(zhì)和科研能力，這就給學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)帶來很多阻礙。另一方面，高校要求學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，主要是為了完成有關(guān)部門制定的高校學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)要求，而并非為了從根本上提高學(xué)生掌握運(yùn)用知識(shí)的能力。此外，高校在考核學(xué)生實(shí)踐水平的過程中缺乏科學(xué)合理的手段。實(shí)踐活動(dòng)開始之前，并沒有為學(xué)生制定實(shí)踐活動(dòng)提綱及考核標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，高校大都以實(shí)習(xí)單位開具的實(shí)習(xí)證明等材料為考核依據(jù)。常此以往，學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的水平自然難以得到保證。

《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》(1996-2010)指出，“環(huán)境教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，環(huán)境意識(shí)的形成對(duì)人的環(huán)境素質(zhì)養(yǎng)成具有重要的奠基作用。環(huán)境教育是價(jià)值教育，是面向未來的一項(xiàng)偉業(yè)”。為此，必須要改變現(xiàn)有不合理的教育模式，才能從根本上提高環(huán)境學(xué)教育的水平。

二、如何在高校素質(zhì)教育發(fā)展過程中提高環(huán)境學(xué)教育水平

(一)從根本上改變教育觀念。必須從根本上改變教育觀念，將環(huán)境學(xué)教育作為高校素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。今后一個(gè)階段，高校在開展素質(zhì)教育的過程中，必須要將環(huán)境學(xué)作為一個(gè)重要組成部分，從課程設(shè)置、師資配各到教材選擇、教學(xué)水平評(píng)估等方面給予充分重視，要將環(huán)境學(xué)教育與物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)教育緊密結(jié)合起來，使環(huán)境學(xué)教育形成多學(xué)科、深層次有機(jī)交叉的發(fā)展模式。

(二)必須使學(xué)生從根本上樹立環(huán)境意識(shí)。馬克思主義理論認(rèn)為，正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。筆者認(rèn)為，環(huán)境學(xué)教育發(fā)展的根本是指導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)境意識(shí)。這里所說的環(huán)境意識(shí)并不是單純指保護(hù)環(huán)境這一概念，而是指由此引發(fā)的一系列社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、生態(tài)學(xué)等等問題。環(huán)境意識(shí)作為一項(xiàng)基本素質(zhì)，不僅是環(huán)境學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須具備，其他學(xué)科的學(xué)生也必須掌握其實(shí)質(zhì)。

之所以說環(huán)境意識(shí)是環(huán)境學(xué)發(fā)展的根本，主要是它體現(xiàn)了人類價(jià)值觀的進(jìn)步和完善。這是因?yàn)榄h(huán)境意識(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)是人類生態(tài)學(xué)而不是以單純的地理學(xué)等為代表的自然科學(xué)。它所反應(yīng)出的不僅是生態(tài)環(huán)境的自然存在-而是反應(yīng)出以人為本的社會(huì)存在。它不僅強(qiáng)調(diào)自然界的變化，而且強(qiáng)調(diào)人類活動(dòng)對(duì)自然界存在的影響，以及環(huán)境變化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所起到的影響。環(huán)境意識(shí)是一個(gè)整體性的理論體系，將人類、社會(huì)和自然界當(dāng)成一個(gè)有機(jī)整體加以對(duì)待，強(qiáng)調(diào)這些因素的差異性，從差異中求得相同的規(guī)律。此外，環(huán)境意識(shí)的核心是人類可以有限度地利用和改變自然，強(qiáng)調(diào)人類行為的有限性，從中可以體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的永恒主題[3]。

筆者認(rèn)為，指導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)境意識(shí)，主要應(yīng)從以下幾方面著手：

一是樹立和諧和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀認(rèn)為，發(fā)展不意味人類可以無限制地利用自然，也不是單純的數(shù)字增長，人類社會(huì)的進(jìn)步必須要在可持續(xù)的前提下逐步發(fā)展。因此，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)應(yīng)當(dāng)作為學(xué)生樹立環(huán)境意識(shí)的重要課題。二是樹立全球責(zé)任意識(shí)。要使學(xué)生懂得，環(huán)境不僅僅是自己身邊的生存空間，而是一個(gè)自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等因素構(gòu)成的整體，是全人類賴以生存的根本。要指導(dǎo)學(xué)生以全球化的視角對(duì)待和認(rèn)識(shí)環(huán)境問題，樹立責(zé)任意識(shí)。三是樹立環(huán)境科技與責(zé)任意識(shí)。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，環(huán)境資源是當(dāng)今社會(huì)最為寶貴的財(cái)富，也將產(chǎn)生科技領(lǐng)域中最為尖端理論成果。同時(shí)，人類無限制利用和破壞環(huán)境的行為也不再是單純的道德問題，這些行為將受到法律的規(guī)范和制約。

當(dāng)前，國家大力推進(jìn)高校素質(zhì)教育，環(huán)境學(xué)教育正面臨著一個(gè)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。而環(huán)境學(xué)教育的重要意義要求我們必須盡快建立完善臺(tái)理的教學(xué)模式，切實(shí)提高教學(xué)水平和人才培養(yǎng)能力，使環(huán)境學(xué)真正成為培養(yǎng)和完善學(xué)生綜合素質(zhì)的有力保障。