給西方留出時(shí)間接受中國(guó)

夫　子

對(duì)許多工業(yè)國(guó)家的人來說，中國(guó)的快速崛起有些像“暴發(fā)戶”，他們從心態(tài)上一下子還接受不了。那個(gè)幾十年來一直靠您家不時(shí)接濟(jì)的鄰居，今天不僅西服革履，甚至一下子還開了大奔滿世界地跑。也許，作為昔日的窮鄰居，我們也得學(xué)一點(diǎn)兒大家風(fēng)范，不僅需要了解西方如何看崛起的中國(guó)，也愿意給西方留出時(shí)間，讓他們能夠接受必須分享的現(xiàn)實(shí)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，在這30年間，中國(guó)的GDP增長(zhǎng)了1927.85%；而人均GDP從1978年的230美元也提高到超過3000美元，增長(zhǎng)了1300%。這個(gè)變化不僅在中國(guó)百姓的衣食住行用中得到明顯的體現(xiàn)，而且中國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)盛也令國(guó)際社會(huì)刮目相看。中國(guó)模式的成功，對(duì)于以自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和多黨制民主政體為根本，并以此感到自豪的西方國(guó)家來說，無疑是一個(gè)巨大的沖擊，故此人們都想解讀中國(guó)。

2000年以來，德國(guó)書店中出現(xiàn)了一系列有關(guān)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)問題的專著。就對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)、西方應(yīng)持的態(tài)度以及所提的建議而言，大致上可以分為三類，它們基本上概括了西方社會(huì)對(duì)崛起中國(guó)的看法：

第一種：中國(guó)之崛起是一種自然趨勢(shì)，把一個(gè)有13億人口的國(guó)家穩(wěn)定下來，是好事一樁，是對(duì)世界穩(wěn)定的貢獻(xiàn)。而且中國(guó)在幾十年內(nèi)有可能會(huì)成為世界經(jīng)濟(jì)中心。即便如此，這個(gè)民族依然如故地追求和諧，而不是武力。持這一觀點(diǎn)的不乏老一代漢學(xué)家，以及經(jīng)常去中國(guó)或常駐中國(guó)的一些德國(guó)專家、學(xué)者。其中的著述如原聯(lián)邦德國(guó)總理施密特的《偉人與大國(guó)》、原德國(guó)駐華大使賽茨的《中國(guó)——一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)的復(fù)興》、德國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊駐華記者弗朗克·澤林的《中國(guó)密碼》、德國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊駐華記者花久志的《中國(guó)不是邪惡之國(guó)》等。

第二種：不能坐視中國(guó)的崛起，西方必須聯(lián)合起來采取對(duì)策。這種競(jìng)爭(zhēng)觀以德國(guó)鏡報(bào)著名記者施丹戈特的《為財(cái)富而戰(zhàn)》一書為代表。施丹戈特認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大必然要求相應(yīng)的世界政治權(quán)力，歐美要想保持自己的地位，就得有相應(yīng)的實(shí)力。面對(duì)中國(guó)崛起，西方該怎么辦？建立跨大西洋聯(lián)盟。按照蘇黎世一家報(bào)紙的說法，聯(lián)邦德國(guó)總理默克爾所主張的這個(gè)策略，就是該書所給出的答案。這也是德國(guó)少壯派的觀點(diǎn)。

施丹戈特認(rèn)為，國(guó)家之間不平衡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，常常是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的潛在原因。不管人們?cè)诠_場(chǎng)合怎么講，但財(cái)富是國(guó)家的利益所在，歷史上的大戰(zhàn)無一不是由于爭(zhēng)奪資源而引發(fā)的。他故此主張，面對(duì)中國(guó)、印度的崛起，尤其是面對(duì)這些崛起國(guó)家憑借廉價(jià)產(chǎn)品、廉價(jià)勞動(dòng)力爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)、造成大規(guī)模污染、重犯當(dāng)年英國(guó)工業(yè)革命之錯(cuò)的局勢(shì)，德國(guó)要聯(lián)合歐洲諸國(guó)以及美國(guó)、加拿大進(jìn)行抗衡，以便保護(hù)自己的利益。

第三種：務(wù)實(shí)派。以德國(guó)外交政策研究所所長(zhǎng)埃貝哈德·桑德施內(nèi)德教授的《全球性競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手：中國(guó)的崛起和西方的無能為力》為代表。他認(rèn)為，中國(guó)僅僅位居世界中游。況且伴隨著快速的發(fā)展，中國(guó)自身還面臨許多難題，如國(guó)有企業(yè)優(yōu)化組合、大量下崗職工、醫(yī)療保險(xiǎn)、環(huán)境污染等。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，西方世界應(yīng)該做的是協(xié)調(diào)與中國(guó)發(fā)展的步調(diào)，要“伴隨著中國(guó)的崛起，使西方從中獲得好處”，共享發(fā)展的機(jī)遇和成果，遠(yuǎn)比單純的責(zé)備、叫嚷更有價(jià)值。這代表了相當(dāng)一部分西方經(jīng)濟(jì)、管理人士的看法。

務(wù)實(shí)派的觀點(diǎn)，也是上世紀(jì)90年代以來，聯(lián)邦德國(guó)幾屆外交部長(zhǎng)或多或少所主張的。德國(guó)現(xiàn)任外交部長(zhǎng)施泰因邁爾在對(duì)華問題上與總理默克爾之間的分歧，就其根源來說，也是歷任外交部長(zhǎng)觀點(diǎn)之繼續(xù)。法國(guó)總統(tǒng)薩科齊這幾年來在中國(guó)問題上所玩的游戲外交，其實(shí)多少也有些實(shí)用主義的成分，只不過是動(dòng)作中少了些政治家的風(fēng)度。

如果要一言以蔽之這三類觀點(diǎn)，那就是：第一種是好聽的話、安慰的話；第二種是政治家的話；第三種是商人的話，也是老百姓的話。它們的角度不同，各有側(cè)重。如此復(fù)雜的看法，中國(guó)很難指望西方人在短期內(nèi)取得統(tǒng)一。況且，不管是歐洲人還是美國(guó)人，多是出生在西方文化占統(tǒng)治地位的時(shí)代。他們從小得到的教育便是，西方文化與模式天然占據(jù)統(tǒng)治地位。要讓他們扭轉(zhuǎn)觀念，非一朝一夕可以完成?！ㄗ髡呤堑聡?guó)的華人學(xué)者。）