沈　白

2008年是個挑戰(zhàn)人們意志的一年。

美國次貸引發(fā)全球性金融危機(jī)，從國家到個人，皆被波及震蕩，諸如“冰島國家破產(chǎn)”“美國汽車三巨頭乞討白宮”“沙特王子阿勒瓦利德?lián)p失上百億美元”等，即便是我們身邊的股民、基民及日常生活的百姓，哪個不焦慮手中的錢縮水?哪個不在認(rèn)真思考今后的生活、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療?如何開源節(jié)流，盡量不讓自己的生活降低質(zhì)量，一時間，國家減緩經(jīng)濟(jì)快速下滑的措施或已見諸實(shí)施，民間度困的高招或已躍上報端供人參考……總之，每個人都在以積極的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和衷共濟(jì)。

可偏偏世界就像個萬花筒，“五花八門”的天災(zāi)本就攪得這個世界不得安寧，可另一邊卻是人禍的索馬里漁民、散兵糾集一處成為海盜，朗朗乾坤之下，風(fēng)高月黑之時，打家劫合，到處綁錢，未幾過上富足的生活，娶妻納妾，好不風(fēng)光；還有恐怖主義分子在孟買血腥地屠殺無辜，一百幾十人的生命瞬間消失。再如迪拜耗資15億美元的“阿特蘭蒂斯”酒店開張，遍邀2000余位世界名流，慶典花費(fèi)2000余萬美元，主辦者聲稱僅煙花就比北京奧運(yùn)會開幕式大7倍，奢靡程度令人咋舌。有評論說，這與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)形勢甚不協(xié)調(diào)，不合時宜……此外，還有小報報料：某養(yǎng)豬專業(yè)戶迫于經(jīng)濟(jì)形勢，已將能繁母豬送人屠宰場……凡此種種，怎能不讓人感慨：這世界真是瘋狂了!

在經(jīng)濟(jì)如此緊迫的形勢下，民生應(yīng)該是最為關(guān)注的事情，這個民生并不是指“做生意的不賺錢吃什么”的“民生”，而是指需要關(guān)注、幫忙的那些處在困難階段，那些因困難造成衣食住成問題的民生。錢是要賺，生意也要做，關(guān)鍵是要看這是什么時候，這樣做合不合道理。當(dāng)此特殊時期，人情要大于“行情”，不違法理并不等于不違人性，而人性的閃光遠(yuǎn)比金錢要亮得多。

無獨(dú)有偶，報料又有：“漂泊海外菩薩像回京待拍，當(dāng)年被八國聯(lián)軍掠走，估價480萬元至580萬元”“18件皇帝龍袍將拍賣，均為民間收藏，順治龍袍估價1500萬”“一批從日本歸來的恭王府流失文物將被拍賣，估價6000萬人民幣的清雍正粉彩牡丹蜻蜒碗等40余件珍貴瓷器近日從日本回流……”

更“熱鬧”的是見諸報端網(wǎng)絡(luò)的關(guān)于佳士得正在美國紐約預(yù)展的圓明園遺物兔首和鼠首的討論?！毒┤A時報》在2008年11月20日就“回購獸首引發(fā)爭議”為題，編發(fā)了原國家文物局顧問謝辰生與保利藝術(shù)博物館館長蔣迎春的訪談。訪談一方的題目是：“收藏者不是當(dāng)時的掠奪者”，另一方的題目是：“國家文物局一貫的態(tài)度是索回”。

關(guān)于12生肖，報上配發(fā)的“背景連接”是這樣寫的：

圓明園西洋樓海晏堂門前12生肖噴水銅像，1860年遭英法聯(lián)軍劫掠而流失海外。此前，牛首、虎首、馬首、猴首和豬首5件已回歸國內(nèi)，龍首、蛇首、羊首、雞首和狗首5件不知所蹤。目前，正在紐約進(jìn)行拍賣預(yù)展的鼠首和兔首極有可能是最后存在的兩件。

該報還配發(fā)了“事件回放”：

“鼠首和兔首體現(xiàn)的是圓明園的情結(jié)，中國人的感情。2億元回購，值!”11月11日，保利藝術(shù)博物館顧問易蘇昊，在北京錄制某電視節(jié)目時這樣說。得知鼠首和兔首將拍賣后，國家文物局反對拍賣和回購。易蘇昊指出：17個西方發(fā)達(dá)國家沒簽國際文物公約，拒絕將文物送回?！艾F(xiàn)實(shí)情況很無奈，回購是好方式?！币滋K昊說。

圓明園因1860年英法聯(lián)軍焚毀、劫掠，散失了大量文物，其中就包括圓明園12生肖。在這些噴水設(shè)施附件的獸首中，牛首、虎首在2000年被保利集團(tuán)以3300萬港幣回購，2003年澳門何鴻燊先生以600萬元人民幣從美國收藏家手中購回豬首轉(zhuǎn)贈給保利藝術(shù)博物館，2007年，何鴻燊先生又在香港以6910萬港幣購得馬首并再次轉(zhuǎn)贈給保利藝術(shù)博物館，而2009年2月將在法國巴黎拍賣的鼠首兔首價格陡然飆至約2億元人民幣。難怪《京華時報》借助專家之口說出：“保利藝術(shù)博物館顧問易蘇昊錄制某電視節(jié)目時表示，為搶救文物將回購這兩件獸首。隨后，引起文物專家和網(wǎng)友們的質(zhì)疑。普遍認(rèn)為2億元人民幣回購，不僅有哄抬物價之嫌，更將對文物索回造成不良影響?！?/p>

此兩件獸首的人情與“行情”，凡熱愛祖國文物的人，都希望它“葉落歸根”，這是人們的普遍感情，這是一。二，當(dāng)四川汶川地震之余，國家出資、百姓捐款，正是用錢之際，忽然打著個“圓明園情結(jié)”、“中國人的感情”大旗，死活要購回獸首，先不問價碼兒如何高得出奇，潛臺詞卻告訴我們：購回這兩件文物關(guān)乎中國人的感情。這看上去委實(shí)是措手的事兒，但我想無論如何人們的情感是應(yīng)該在“理智”的限度之內(nèi)，也就是說很難像2000年的“熱情”，因?yàn)椤捌毡檎J(rèn)為2億元人民幣回購，不僅有哄抬物價之嫌，更將對文物索回造成不良影響。”

保利藝術(shù)博物館館長蔣迎春說：“經(jīng)過一百多年的變化，收藏者不是當(dāng)時的掠奪者，而是善意的收藏者，需要給其善意的補(bǔ)償，所以回購顯得更加直接。”別說經(jīng)過一百多年的變化，就是經(jīng)過千年的變化，這兩件東西上也抹不去強(qiáng)盜掠奪的印記，如果作為收藏，我們不好說什么，但拿出來拍賣，那就等同于銷贓。什么人賣強(qiáng)盜搶來的東西，問題。所謂“善意的收藏者”，不是你冠之以“善意”他就善意了，親娘老子在是非面前，都不能以血緣論，況且納贓銷贓是每一個有道德修養(yǎng)的人都不屑的事兒。古人為了是非還有“大義滅親”的事呢，何況今人?所以，善不善意，這是個情感的詞兒，別讓人引起誤會。來而不往非禮也，如果是“善意的捐贈”，才可以跟上“善意的補(bǔ)償”。否則，慷誰之慨?

謝老的話擲地有聲：“國家文物局一貫的態(tài)度是索回，不是用錢來買。絕對不贊同盜出去的東西，再通過合法的渠道買回來。獸首不能算是‘國寶，而是‘國恥，絕對不能用錢買?！?/p>

堅(jiān)持索回是一種態(tài)度，怎樣索回那是一種技巧，二者不能混淆。暫時不能索回，就斥資購買，這不僅讓別人看到我們在立場態(tài)度面前的模棱兩可，更給投機(jī)分子以可乘之機(jī)，更毀了我們剛剛培育起來的文物市場，這些都是唯利是圖行為，頗有小家子氣!

恭王府工作人員回應(yīng)“一批從日本歸來的恭王府流失文物將被拍賣”：“……我們用的是國有資金，無法參與到商業(yè)拍賣中。讓恭王府文物在收藏家手中妥善保管并流通也不是一件壞事。而且，如果每件恭王府的文物，我們都必買無疑，勢必會造成這些王府文物價格猛漲，給了人下套的可乘之機(jī)。”據(jù)報：從2009年始，國家將每年撥款1000萬元專門用于恭王府文物征集。一千萬元能買什么呢?省著用得會花，興許能撿到“漏”兒。縱觀拍賣市場上，風(fēng)起云涌，稍有點(diǎn)來頭的，哪個不是百萬、千萬的?建筑構(gòu)件都能到兩億了，如果有那么一天，那些“善意的收藏者”動了“善心”，將曾經(jīng)流散出去的文物，車載斗量的回來，那需要給多少“善意的補(bǔ)償”啊，還不買窮了國?嗚呼，中國人的情感!

看看幾件國外博物館收藏的中國國寶：美國普林斯頓大學(xué)藝術(shù)館藏北宋米芾《行書留簡帖》冊頁，日本智積院藏南宋張即之《楷書金剛般若波羅蜜經(jīng)》卷，英國大英博物館藏東晉顧愷之《女史箴圖》卷，美國納爾遜藝術(shù)陳列館藏北宋李成《晴巒蕭寺圖》軸，美國大都會藝術(shù)館藏北魏釋迦三尊像，美國波士頓美術(shù)館藏隋代觀音菩薩立像。這些只是中華文物流散在國外的一個證明，若論之以全部，其數(shù)量之大，難以盡知，但不論是劫掠還是盜運(yùn)，中國人都有權(quán)索回，那種以金錢買回尊嚴(yán)的方法絕對不可取，他助長了強(qiáng)盜的氣焰，豈不聞“方便出下流，慈悲生禍害”?

目前拍賣市場上存在著忽悠、“趁火打劫”、不合時宜的三種情況?？次耐孀之嬞u的差不多了，瓷器青銅器以假充真也難以障人眼目了，有家公司祭出龍袍，想走個偏鋒，爆個冷門，突然間偃旗息鼓，原因是無拍賣資質(zhì)，工商執(zhí)法人員責(zé)令整改。而“一批從日本歸來的恭王府流失文物將被拍賣”卻有些“趁火打劫”的味道，當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)都不景氣的時候，這些當(dāng)初“一部分文物正是清末民初從恭王府流出，被日本文物商人販回日本的”的恭王府舊物，忽然輾轉(zhuǎn)渡海來“省親”了，這倒是讓人想起用中國人的老話形容文物商人的精明了：“東方不亮西方亮”嘛!

歸結(jié)到鼠首兔首的拍賣，國家文物局已有明確態(tài)度，無需再予申說。至于說哪位慷慨之士解囊轉(zhuǎn)贈，不便置喙。用自有資金回購，已說得明白，如果懷柔一些，至少是不合時宜。

唐王維《終南別業(yè)》中有句：“行到水窮處，坐看云起時。”不管你是忽悠我也罷，“趁火打劫”也罷，有所為有所不為，掌握好尺度，那才是最關(guān)鍵的。