曾麗艷

從教多年來，我針對小學(xué)生年齡小，社會經(jīng)驗(yàn)少，認(rèn)識能力低的特點(diǎn)，開展豐富多彩的活動，寓教于樂，以學(xué)生樂學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，改革課堂教學(xué)，創(chuàng)造良好的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，積累了點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。

一、更新教育觀念，改變傳統(tǒng)教法，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，是現(xiàn)代教育的要求

在教學(xué)活動中，學(xué)生是主體，教師是組織者、指導(dǎo)者和參與者。因此教師必須更新觀念，要從知識人才的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變到創(chuàng)新人才的培養(yǎng)上，改變傳統(tǒng)的教法，把教與學(xué)兩類活動真正組成共時多向、相互作用的有機(jī)體，使每個學(xué)生自覺、主動地活動，成為積極參與者和探索者，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。認(rèn)真做到五個轉(zhuǎn)變，即：①由過去的“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的全面素質(zhì)教育；②由“填鴨式”的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變到“啟發(fā)式”的教學(xué)方法；③由只局限于課堂的封閉教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n內(nèi)外相結(jié)合的開發(fā)性教學(xué)；④由單純傳授知識的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧磦魇谥R又發(fā)展能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)；⑤由課堂教學(xué)的“獨(dú)角戲”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虨橹鲗?dǎo)，學(xué)為主體，讓學(xué)生都積極參與教學(xué)的全過程。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

1、運(yùn)用語言創(chuàng)設(shè)情境。語言是人類最重要的交際工具，是表情達(dá)意的主要方式。教師的語言生動形象、抑揚(yáng)頓挫，就能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教《再見了，親人》一課時，我用低沉、悲痛的語氣向?qū)W生講解，配上哀樂。學(xué)生伴隨著我的講解漸入情境，課堂氣氛顯得莊嚴(yán)、肅穆。我用悲哀、緩慢的語氣描繪當(dāng)時的情景，再加上對一系列問題的講解，有很多學(xué)生流淚了。他們深深地體會到人們對親人的愛戴、崇敬和留戀之情。

2、鞏固圖畫再現(xiàn)情況。運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境，就是把課文內(nèi)容形象化，符合學(xué)生對形象樂于接受，易于理解的認(rèn)識特點(diǎn)。利用圖畫創(chuàng)設(shè)情境時，教師加以點(diǎn)撥。如教《三只白鶴》一文時，我在黑板上畫這樣兩幅圖：一幅是三只白鶴都記住了自己魚的地方，分別是太陽下面、白云下面、柳樹旁邊；另一幅是第二天三只白鶴分別到白云下面、太陽下面、柳樹旁邊來找魚。這兩幅畫概括了全文內(nèi)容，也就是三只白鶴第二天是怎樣找魚的。由于在教學(xué)中巧用了圖畫，使教學(xué)情境有靜有動，效果好，同時使教學(xué)過程始終隨著學(xué)生情感活動向前推進(jìn)，并進(jìn)一步得到深化，具有事半功倍的效果。

三、在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

想象是人腦在已有知覺材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工改造產(chǎn)生新形象的心理過程。它是構(gòu)成思維能力的重要因素之一，是反映現(xiàn)實(shí)的一種特殊思維活動，語文教學(xué)中注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，對學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)技能、提高語文綜合素質(zhì)，都有重要意義。語言文字訓(xùn)練是語文教學(xué)的重心。在語言文字的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，是語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的良好契機(jī)和直接途徑。因?yàn)?，想象需要提供著直接憑借。同時，想象作為一種能力，只有通過訓(xùn)練才能形成和提高。葉圣陶先生認(rèn)為，所謂能力不是一會就能夠從無到有的。任何能力的形成，一要得其道，二要經(jīng)常訓(xùn)練，訓(xùn)練到成了習(xí)慣，才算有了這種能力。

在語言文字訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，可采用下面幾種方法：1、以小見大，培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)展想象能力擴(kuò)展想象就是讓學(xué)生依據(jù)語言材料中提供的已有表象或依據(jù)，對某些重點(diǎn)詞句所表現(xiàn)的意境作橫向的擴(kuò)充，或?qū)δ承┲攸c(diǎn)詞句所反映的意象作縱向開掘，從而加深學(xué)生對語言文字的理解和體會。如教《在艱苦的歲月里》一課中的有段：“你看他長得多結(jié)實(shí)??！他一定跟著八路軍跑過很多路，打過很多仗。他準(zhǔn)是個勇敢的小八路。”從課文看，他的勇敢主要表現(xiàn)在“跑過很多路”、“打過很多仗”兩個方面。這里僅用十個字組成的兩個短語表現(xiàn)小八路的勇敢，似乎顯得空洞、抽象。要想讓學(xué)生對小八路的勇敢表現(xiàn)有深刻的認(rèn)識，可讓學(xué)生先看圖，再讀課文，然后讓學(xué)生結(jié)合自己在電視或課外讀物中看到的小八路情形，想象小八路跑路、打仗的具體情景，從而加深學(xué)生對小八路的認(rèn)識，深化學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。

2、求同存異，培養(yǎng)學(xué)生的對比想象能力客觀事物因其環(huán)境等各種因素的不同，同一種事物，往往會有不同的表現(xiàn)或特征。語言文字訓(xùn)練要引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字去認(rèn)識事物的特點(diǎn)及其規(guī)律，需要進(jìn)行對比想象。如在教學(xué)《司馬光》一課時，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的語言文字知識，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)司馬光遇事沉著冷靜，開動腦筋想辦法解決問題的品質(zhì)。

3、合乎情理，培養(yǎng)學(xué)生的假設(shè)想象能力假設(shè)想象就是根據(jù)已有的生活、知識經(jīng)驗(yàn)，想象未曾經(jīng)歷的情境或沒有出現(xiàn)的結(jié)果等。這種想象比較順應(yīng)小學(xué)生的好奇心理，也利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。人的創(chuàng)造性在很大程度上都是取決于假設(shè)想象的。讀了《海底世界》后，讓學(xué)生根據(jù)課文已描述的情景，進(jìn)一步假想海底的其他景觀，這又能激發(fā)學(xué)生的熱愛海洋的興趣，從而使學(xué)生樹立從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大向海洋探寶的遠(yuǎn)大志向。

四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

小學(xué)教材本身蘊(yùn)涵著豐富的創(chuàng)造因素。在教學(xué)中我根據(jù)教材特點(diǎn)，注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生提供創(chuàng)新的氛圍、契機(jī)和空間，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，有意識地向?qū)W生尋找問題的角度和提出問題的方法，促使學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)。首先，要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法，讓學(xué)生在知識的“來龍”“去脈”或在知識的“怎么樣”“為什么”以及在知識的“脈絡(luò)”“體系上”去尋找，發(fā)現(xiàn)問題。其次，要教給學(xué)生提出問題的方法。我還注重學(xué)生觀察力的培養(yǎng)，因?yàn)橹挥性谟^察的基礎(chǔ)上，才能使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。同時，還注重培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，特別是學(xué)生的創(chuàng)造性想象。學(xué)生通過思考而得到新的認(rèn)識，就包含創(chuàng)造性思維的因素，在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中有意識地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。鼓勵學(xué)生多問幾個為什么，使學(xué)生能積極獨(dú)立思考問題，主動探求知識，多方面、多角度、創(chuàng)造性的解決問題。對于學(xué)生好問、敢疑的精神多加鼓勵。

（山西省交口縣城關(guān)一小學(xué)）