豫　君

宋代市井生活異常熱鬧，起源于中國(guó)的相撲運(yùn)動(dòng)這個(gè)時(shí)候發(fā)展到頂峰。當(dāng)時(shí)坊間出現(xiàn)諸如賽關(guān)索、囂三娘、黑四姐等一批女相撲競(jìng)技高手，《武林舊事》稱(chēng)她們“女飚”，指其招數(shù)變幻難測(cè)，身法急速如風(fēng)之意。這些女相撲高手的主要任務(wù)是熱場(chǎng)，為男相撲正式比賽制造氣氛，提升人氣。只要她們登臺(tái)，三教九流紛紛聚攏過(guò)來(lái)，叫聲、喊聲、嬉笑聲一浪勝似一浪。

這些女相撲穿著裸露，在那個(gè)將“三從四德”奉為婦女最高行為準(zhǔn)則的傳統(tǒng)禮教中，她們曝光胳膊、后背、肚臍、小腹、大腿根兒，更有前衛(wèi)者直接用巴掌大的布裝飾前胸，無(wú)疑驚世駭俗。因此，有人斥之為“婦人裸戲”，予以抵制。

宋仁宗也是位相撲粉絲。嘉祐十年正月二十八，在東京最大的宣德門(mén)廣場(chǎng)上舉行百戲表演，這位皇帝不看別的，只愛(ài)女相撲表演，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。

大臣司馬光再也坐不住了，犯顏直書(shū)《論上元令婦人相撲狀》，司馬光認(rèn)為，宣德門(mén)是皇帝發(fā)號(hào)施令的圣地，皇上攜后妃在此觀看女子相撲，有悖常道。要求皇帝加以取締，提出“今后婦人不得于街市以此聚眾為戲”。但提歸提，未妨礙女子相撲運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。南宋，理學(xué)盛興，強(qiáng)調(diào)封建迂腐觀念，女子相撲風(fēng)光不再，即便登臺(tái)表演，決不許暴露太多，至少要大布裹胸或緊身肚兜，包住性感部位。

選自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》