巧飾鳳頭悅?cè)四?/h1>
2009-07-15 04:42李平
現(xiàn)代語文(教學研究) 2009年5期
李 平
唐人張固的《幽閑鼓吹》中載有一則趣聞：李賀以歌詩謁韓吏部，時為國子博士分司，送客歸。極困。門人呈卷，解帶旋讀之。首篇《雁門太守行》曰：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”卻援帶命邀之。
李賀僅憑詩歌的頭兩句就打動韓愈，由此可見優(yōu)秀的文學作品常常是以開篇取勝。而高考作文要得高分，同樣也必須要用最直接的方式吸引評卷老師的眼球，使評卷老師眼前一亮。就像清代李漁所說：“開卷之初，當以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去?！?/p>
我們要寫好議論文開頭，首先要論點明確。要讓讀者一下子知道你要說什么。其次要簡潔明朗。第三要美。只有美，才能吸引讀者。
那么怎么做到美呢？在寫作時除了大家熟悉的開門見山法，直入話題外，我們是不是還可以運用一些技巧，巧妙靈活地引出話題呢？
下面以近年高考優(yōu)秀作文為例，談?wù)勛h論文開頭方法：
第一組
例一：
一名重病之人對畫家說，當藤蔓上最后一片葉子落下的時候，我便要離開這個世界了。于是畫家畫了一片綠葉綁在藤上。暴雨過后，畫家去世了，病人卻堅強地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。
我想，所謂薪盡火傳，大概就是這樣，人的骨肉最終必會化為塵土，但是人類偉大的精神卻可以遞至萬世地傳下去。這便是人類偉大之處的體現(xiàn)。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。（07年廣東卷《薪盡火傳》）
例二：
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不向往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。（06年河南卷《在追求中認清自我價值 》 ）
以上兩篇作文都是采用事例開篇法。開頭先簡要敘述某種社會現(xiàn)象或典型事例，為文章的議論樹立靶子，然后借題發(fā)揮，引出觀點。
例文一以小說《最后一篇藤葉》中的畫家畫了一片綠葉，使病人堅強地活了下來這一事例引出話題“傳遞”從而點明 “生命可滅，但精神萬世傳遞”的論點。例文二以胡楊樹為例，指出它不同于江南植物，是在與沙漠抗爭中，在不屈信念的追求中，保持了自我，認清了自我價值。
事例開篇法使文章的開頭具有很強的針對性和說服力。使用這一方法應(yīng)注意選取事例要典型，例如“狂”這一話題用“尼采”就比用“李白”更典型。因為是在開頭，事例敘述還必須簡練。
這一方法可總結(jié)為：敘議典型好借力，簡明扼要點主題。
第二組
例三：
康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律?！毙强找蚱淞壤铄?，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而圣潔，值得我們一生堅守。（08年遼寧卷《堅守心中的道德律》）
例四：
我們知道，生活有著太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然選擇了前方，便只顧風雨兼程”，認定的，就要去堅守，不要輕易說“不”。（08年廣東卷《不要輕易說“不” 》）
以上兩篇作文是引用詩文開頭。例三直接引用康德的名言點明論點：道德值得堅守。例四引用汪國真的詩句點出主題：不要輕易說“不”。
名言警句、名家名作、詩詞對聯(lián)或諺語俗語往往有豐富的文化內(nèi)涵，高度的語言技巧，以及深刻的哲理性。在寫作過程中，恰當?shù)匾米鳛殚_頭，可以加強論述的權(quán)威性，表現(xiàn)深厚的文化積淀功底，顯示出“萬物皆備于我”的大家氣概。
引用名言警句詩文時應(yīng)盡量選擇新穎的，如寫“志氣”這一話題時，引用蘇軾的“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”作為開頭，比引用劉秀的“有志者事竟成”更讓人眼前一亮。
這一方法可總結(jié)為：引用詩文來入題，不落俗套顯功底。
第三組
例五：
曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向；
曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；
曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航！ （08年江西卷《聽取心靈的召喚》）
例六：
幾百年的風風雨雨，早已滌蕩了風波亭的點點殘血；
幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；
幾百年的獵獵西風，早已拂走了牧羊的老者；
幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……
然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年羈留之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行？（ 06年湖南卷《談意氣》）
以上兩篇文章都使用了修辭手法來開篇。例五使用暗喻再加排比的句式，例六運用排比句再加反問，這樣就增強了說理的形象性和氣勢，彰顯了文采。
這一方法可總結(jié)為：修辭開篇文采溢，鋪排點題有氣勢。
第四組
例七：
為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。（05年福建卷《跳出枷鎖創(chuàng)造風格 》）
例八：
什么坎最難跨？楊利偉乘坐航天飛機跨越了天地之坎；霍金用驚人的意志力跨越了科學之坎；丘吉爾用堅持與奮斗帶領(lǐng)英國人民跨越了戰(zhàn)爭之坎。對人類而言，還有什么坎？答案是文化沖突之坎。（07年上海卷《必須跨過這道坎》）
以上兩篇作文是用設(shè)問開頭。例七開篇提出時裝為什么要更新，科技為什么要創(chuàng)新，高樓為什么要改變風格一系列問題，吸引讀者，而后給出答案。采用設(shè)問，自問自答，層層追問的方式，得出觀點，巧設(shè)懸念發(fā)人深思。
使用這一方法應(yīng)注意：設(shè)問的根本性是“無疑而問”，問題的答案都必須指向觀點。 所謂“無疑而問”，是指作者提問時必須心中有數(shù)，只是為了引人思考而故意無疑而問，通過問題得出觀點。
這一方法可總結(jié)為：巧設(shè)疑問有玄機，步步追問奔主題。
其實議論的開頭方法還有很多，在議論文開頭時最好多種方法綜合運用，如排比+比喻，排比+設(shè)問，排比+引用。同時還要切記，各種方法的使用都只是為引出自己的觀點服務(wù)，不可為方法而方法，導致觀點不明晰。在議論文寫作時，學生應(yīng)根據(jù)自己的寫作風格和作文要求選擇最適合自己的開頭形式，開一個好頭，寫出優(yōu)秀的議論文，奪得高考作文的制高點。
（李平 淄博市臨淄二中255400）
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李 平
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李賀僅憑詩歌的頭兩句就打動韓愈，由此可見優(yōu)秀的文學作品常常是以開篇取勝。而高考作文要得高分，同樣也必須要用最直接的方式吸引評卷老師的眼球，使評卷老師眼前一亮。就像清代李漁所說：“開卷之初，當以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去?！?/p>
我們要寫好議論文開頭，首先要論點明確。要讓讀者一下子知道你要說什么。其次要簡潔明朗。第三要美。只有美，才能吸引讀者。
那么怎么做到美呢？在寫作時除了大家熟悉的開門見山法，直入話題外，我們是不是還可以運用一些技巧，巧妙靈活地引出話題呢？
下面以近年高考優(yōu)秀作文為例，談?wù)勛h論文開頭方法：
第一組
例一：
一名重病之人對畫家說，當藤蔓上最后一片葉子落下的時候，我便要離開這個世界了。于是畫家畫了一片綠葉綁在藤上。暴雨過后，畫家去世了，病人卻堅強地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。
我想，所謂薪盡火傳，大概就是這樣，人的骨肉最終必會化為塵土，但是人類偉大的精神卻可以遞至萬世地傳下去。這便是人類偉大之處的體現(xiàn)。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。（07年廣東卷《薪盡火傳》）
例二：
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不向往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。（06年河南卷《在追求中認清自我價值 》 ）
以上兩篇作文都是采用事例開篇法。開頭先簡要敘述某種社會現(xiàn)象或典型事例，為文章的議論樹立靶子，然后借題發(fā)揮，引出觀點。
例文一以小說《最后一篇藤葉》中的畫家畫了一片綠葉，使病人堅強地活了下來這一事例引出話題“傳遞”從而點明 “生命可滅，但精神萬世傳遞”的論點。例文二以胡楊樹為例，指出它不同于江南植物，是在與沙漠抗爭中，在不屈信念的追求中，保持了自我，認清了自我價值。
事例開篇法使文章的開頭具有很強的針對性和說服力。使用這一方法應(yīng)注意選取事例要典型，例如“狂”這一話題用“尼采”就比用“李白”更典型。因為是在開頭，事例敘述還必須簡練。
這一方法可總結(jié)為：敘議典型好借力，簡明扼要點主題。
第二組
例三：
康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律?！毙强找蚱淞壤铄?，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而圣潔，值得我們一生堅守。（08年遼寧卷《堅守心中的道德律》）
例四：
我們知道，生活有著太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然選擇了前方，便只顧風雨兼程”，認定的，就要去堅守，不要輕易說“不”。（08年廣東卷《不要輕易說“不” 》）
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名言警句、名家名作、詩詞對聯(lián)或諺語俗語往往有豐富的文化內(nèi)涵，高度的語言技巧，以及深刻的哲理性。在寫作過程中，恰當?shù)匾米鳛殚_頭，可以加強論述的權(quán)威性，表現(xiàn)深厚的文化積淀功底，顯示出“萬物皆備于我”的大家氣概。
引用名言警句詩文時應(yīng)盡量選擇新穎的，如寫“志氣”這一話題時，引用蘇軾的“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”作為開頭，比引用劉秀的“有志者事竟成”更讓人眼前一亮。
這一方法可總結(jié)為：引用詩文來入題，不落俗套顯功底。
第三組
例五：
曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向；
曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；
曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航！ （08年江西卷《聽取心靈的召喚》）
例六：
幾百年的風風雨雨，早已滌蕩了風波亭的點點殘血；
幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；
幾百年的獵獵西風，早已拂走了牧羊的老者；
幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……
然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年羈留之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行？（ 06年湖南卷《談意氣》）
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這一方法可總結(jié)為：修辭開篇文采溢，鋪排點題有氣勢。
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例七：
為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。
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例八：
什么坎最難跨？楊利偉乘坐航天飛機跨越了天地之坎；霍金用驚人的意志力跨越了科學之坎；丘吉爾用堅持與奮斗帶領(lǐng)英國人民跨越了戰(zhàn)爭之坎。對人類而言，還有什么坎？答案是文化沖突之坎。（07年上海卷《必須跨過這道坎》）
以上兩篇作文是用設(shè)問開頭。例七開篇提出時裝為什么要更新，科技為什么要創(chuàng)新，高樓為什么要改變風格一系列問題，吸引讀者，而后給出答案。采用設(shè)問，自問自答，層層追問的方式，得出觀點，巧設(shè)懸念發(fā)人深思。
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這一方法可總結(jié)為：巧設(shè)疑問有玄機，步步追問奔主題。
其實議論的開頭方法還有很多，在議論文開頭時最好多種方法綜合運用，如排比+比喻，排比+設(shè)問，排比+引用。同時還要切記，各種方法的使用都只是為引出自己的觀點服務(wù)，不可為方法而方法，導致觀點不明晰。在議論文寫作時，學生應(yīng)根據(jù)自己的寫作風格和作文要求選擇最適合自己的開頭形式，開一個好頭，寫出優(yōu)秀的議論文，奪得高考作文的制高點。
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