以人為本,促進(jìn)發(fā)展

蔡曉勤

南通中學(xué)作為一所百年的老校，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，全校師生的共同努力下，校體育取得了一系列輝煌成績，近年來。在教學(xué)方面2人被評為學(xué)科帶頭人，2人被評為骨干教師，2人被評為教壇新秀，一位老師在省教學(xué)比武中獲省比賽一等獎(jiǎng)，5位老師在市級教學(xué)基本功比武中獲一等獎(jiǎng)。

在體育教學(xué)方面取得的這些成績是與南通中學(xué)經(jīng)過多年的文化積淀，形成的“以人為本、以實(shí)為要、以導(dǎo)為主、以活見長”通中教學(xué)特色密不可分的。體育學(xué)科作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，認(rèn)真貫徹和內(nèi)化學(xué)校教學(xué)特色，結(jié)合體育學(xué)科自身的特點(diǎn)，形成了體育學(xué)科的教學(xué)特色。

一教學(xué)內(nèi)容，以人為本

談到教學(xué)內(nèi)容的問題，對于規(guī)定好教學(xué)內(nèi)容學(xué)科而言無需殫精竭慮，而在體育教學(xué)實(shí)際過程中何為教材，如何選教材卻是時(shí)常困惑著我們的問題。我們在很多情況下說不清楚為什么要教這份教材而不教另一份教材，面對一份我們一直教過來的、學(xué)生不太喜歡的，相比較其他教材又沒有足夠優(yōu)勢的教材的取舍時(shí)，又常左右為難。為此在多方面努力探究下，我們最終尋找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，即堅(jiān)持“以人為本”的思想，圍繞以下原則選擇教學(xué)內(nèi)容：

1明確“教會學(xué)生什么”

在充分認(rèn)清學(xué)科意義和學(xué)科目標(biāo)的基礎(chǔ)上。將“教會學(xué)生什么”加以明確。在邊緣學(xué)科教學(xué)中易被忽視或教不好的內(nèi)含的與體育教學(xué)息息相關(guān)的文化知識、體育學(xué)科固有的、以及與學(xué)生未來的生活與工作密不可分的一部分是我們要重點(diǎn)把握的內(nèi)容，我們通過一種“教程系列”對這部分內(nèi)容進(jìn)行取舍、整合與排序，嚴(yán)格按照學(xué)生各年齡階段的身心特點(diǎn)和某種能力的“最佳發(fā)展期”，將這部分內(nèi)容有序、科學(xué)地安排在各個(gè)學(xué)段各個(gè)年級里。此項(xiàng)工作難度很大，因?yàn)轶w育學(xué)科的內(nèi)容難以呈現(xiàn)出比較清晰的“遞進(jìn)性”和“順序性”，不過最終我們克服了困難，自主分層分序研制了校本教材，明確了“教會學(xué)生什么”。

2研究“用什么教學(xué)生”

“用什么教學(xué)生”是教材作為媒介、載體的一面，“教會學(xué)生什么”則是教材內(nèi)容的另一面，“用什么教”是素材的選擇和加工，而“教什么”則是對教材意義的認(rèn)識和處理。例如：“縱箱分腿騰越”教學(xué)，關(guān)鍵是我們要明確教學(xué)目標(biāo)，也就是要通過對這個(gè)比較典型的體操動(dòng)作的教學(xué)，發(fā)展學(xué)生支撐跳躍的能力，促使學(xué)生獲得時(shí)空感受、培養(yǎng)勇敢意志、發(fā)展靈敏素質(zhì)，體驗(yàn)跨越障礙成功感，初步認(rèn)識體操運(yùn)動(dòng)及學(xué)會與運(yùn)用體操運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和鍛煉的方法。換句話說，我們是用分腿騰越作為“媒介”和“范例”來傳授學(xué)生內(nèi)含于其中的生理、心理、技能、文化情感等方面的內(nèi)容，這就是教材的二重性，這一點(diǎn)在我們的體育教材中尤為明顯。

在清楚了“教會學(xué)生什么”和“用什么教學(xué)生”的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行了素材的篩選，找出最能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和最具有代表性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，安排在初高中體育課堂之中，這個(gè)工作也是很難的，因?yàn)轶w育素材的數(shù)量是非常龐大的，要選出適合的好內(nèi)容，既要求我們認(rèn)真地分析各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的特性與其中的內(nèi)涵，更要求我們把握實(shí)施教材的條件和學(xué)生的個(gè)體要求，建立一個(gè)合理的教材選優(yōu)程序，把那些最典型、文化含量最大，又最符合特定時(shí)期實(shí)際的優(yōu)秀素材引進(jìn)體育課堂。

二、施教之功，責(zé)在引導(dǎo)

在體育教學(xué)中，學(xué)習(xí)新動(dòng)作之初，我們對所教授的內(nèi)容和動(dòng)作要領(lǐng)進(jìn)行講解，但不再使用傳統(tǒng)的“一二三”講解，而采用以導(dǎo)為主的教學(xué)方法，啟發(fā)式的講解，這不僅使學(xué)生有所知，而且有所思，啟發(fā)學(xué)生去鉆研問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。爭取做到“指著走”，不要“領(lǐng)著走”，反對“抱著走”。例如，在彎道跑中為什么要2—3步吸一口氣，2—3步呼一口氣?為什么彎道跑時(shí)右臂擺幅大于左臂?教師連續(xù)啟發(fā)誘導(dǎo)，自然構(gòu)成了學(xué)生思維的階梯，許多問題形成一個(gè)由淺入深的問題鏈，這樣有助于幫助學(xué)生理解動(dòng)作，掌握動(dòng)作。這是典型的以思維為主線的引導(dǎo)過程，是“以導(dǎo)為主”教學(xué)特色的體現(xiàn)。

生動(dòng)直觀是體育教學(xué)的突破口，而積極思維是使學(xué)生通過現(xiàn)象理解本質(zhì)，使他們知其所以然。形象直觀與積極思維相結(jié)合，這是體育教學(xué)過程最顯著的特征。也就是說，教學(xué)中既要啟動(dòng)感官(視聽、肌肉本體感覺等)，又要啟動(dòng)思維機(jī)器。要在豐富的身體練習(xí)引導(dǎo)中激情、激趣、導(dǎo)思、育體。

體育教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得知識，提高智能，培養(yǎng)品質(zhì)。而且還要發(fā)展學(xué)生體能、掌握運(yùn)動(dòng)技能。為此，我們講解時(shí)力求少而精，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)、科學(xué)組織下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生提高體育意識，培養(yǎng)體育興趣、愛好、特長與能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。讓學(xué)生有充足的時(shí)間和動(dòng)力投身于體育行為實(shí)踐中。

三教學(xué)組織，形神兼?zhèn)?/p>

隨著體育教學(xué)改革逐步深入，新舊教學(xué)理論的不斷轉(zhuǎn)換，老師們對體育教學(xué)會產(chǎn)生一些分歧。課上得很規(guī)范，學(xué)生聽話，組織很嚴(yán)密，有人卻稱之為死板。利用“少集合幾次”，“給學(xué)生點(diǎn)自由練習(xí)的時(shí)間”，“開展互幫互學(xué)等要求把課上得“活”起來，有人又說課上得亂，這是“放羊”。這些觀點(diǎn)是圍繞課堂秩序和課堂氛圍產(chǎn)生的。但我們認(rèn)為，這里問題的關(guān)鍵不是“死”與“活”，癥結(jié)在于課的“形”與“神”的把握上。

所謂“形”就是形式，是課的組織形式和氛圍；“神”則指學(xué)生在體育課中的注意力深度和思維指向。在我們以往的教學(xué)里很重視練習(xí)效果，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的教學(xué)組織管理，即重視“都在活動(dòng)”和“整齊劃一”的“形”。而對學(xué)生們的內(nèi)在積極性是否被調(diào)動(dòng)，頭腦是不是隨著教學(xué)進(jìn)程在思考的“神”注意不夠，于是往往形在而神不在，在體育教學(xué)中，學(xué)生的積極性是否被調(diào)動(dòng)，思維是否被啟迪，注意力是否集中，是更好地掌握技術(shù)和提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵，也是我們教學(xué)組織管理的最終目的。只要能使學(xué)生去認(rèn)真地想，積極地練，那么課再活也不會亂，再嚴(yán)謹(jǐn)也不至于死板，但沒有學(xué)生“神”的放開，就形同“放羊”，沒有學(xué)生“神”的滿堂練，就只能是木偶劇了。

由此說來，“組織嚴(yán)密”和“給學(xué)生點(diǎn)自由時(shí)間”，以及“規(guī)范”和“互幫互學(xué)”之間并不矛盾，而是相輔相成的。只要我們從學(xué)生健康成長的角度設(shè)計(jì)并隨時(shí)修正教學(xué)過程，那么管理、氛圍的問題也就迎刃而解了。教學(xué)就會“活而不亂”、“嚴(yán)而不死”，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡慕虒W(xué)境地。這也是南通中學(xué)教學(xué)“以活見長”的精髓。