金盛華

從2008年9月15日美國雷曼兄弟公司申請破產(chǎn)開始，中國開始真切感受到這場金融海嘯中沒有旁觀者，中國經(jīng)濟(jì)也開始受到大面積>中擊。很多中國企業(yè)，特別是外貿(mào)主導(dǎo)的企業(yè)，似乎一下子失去了發(fā)展方向，卷入其中的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，不可逃脫地必須在“發(fā)展”和“維持”間做出選擇。遺憾的是，在此過程中，我們注意到更多的企業(yè)家依然傾向于選擇“維持性”生存，以求熬過冬天，伺機(jī)而發(fā)。當(dāng)危機(jī)來臨，企業(yè)家回顧自己企業(yè)走過的道路，才幡然醒悟，原來企業(yè)所走的軌跡上沒有太多的游離空間，企業(yè)也沒有在發(fā)展歷程中積累變通選擇的潛力和資源，更沒有俯瞰經(jīng)濟(jì)變動全局和勾畫企業(yè)未來發(fā)展路徑的力量。

一、企業(yè)選擇維持即選擇死亡

多年前，我曾在《中國青年報》冰點專欄發(fā)表《中國企業(yè)家離比爾·蓋茨有多遠(yuǎn)》專版文章，文中一個核心的理念，就是“發(fā)展是最好的思維和行動方式”。時值今天，越來越多的例證讓我們更加相信，維持是走向消亡的一個過程，在“發(fā)展”與“消亡”之間，絕沒有“維持”的中間狀態(tài)。選擇了維持，也就選擇了死亡。無論是個人、企業(yè)、群體、民族還是國家，保持持續(xù)生存的方式只有一種：發(fā)展。

發(fā)展的直接操作定義是“存在即增強(qiáng)”，即存在的過程必須是不斷強(qiáng)大的過程。對于企業(yè)而言，發(fā)展就是持續(xù)增強(qiáng)企業(yè)自身的核心競爭力，并不斷提升自己行業(yè)地位。企業(yè)家必須意識到，在市場已經(jīng)不可阻擋地走向全球一體化的時代，競爭力和行業(yè)地位的評價是全球性的，而不是局部的和地方意義上的。對我國企業(yè)狀況稍作了解就不難發(fā)現(xiàn)，在我們的企業(yè)經(jīng)營中，“維持”仍然是許多企業(yè)的一個基本思維和行動方式，也是一個嚴(yán)重的誤區(qū)。實際上，如果一個企業(yè)家總想到把自己的企業(yè)維持下去，那么可以肯定地說，他所帶領(lǐng)的企業(yè)或早或晚，定會走向死亡。北京王麻子剪刀度過352年歷史，卻終于沒有沉淀成為京城的一道透視歷史和文化的風(fēng)景線，也再不會有游客慕王麻子的盛名而來。因為王麻子雖背負(fù)352年盛名，最終留下的卻是一個資產(chǎn)負(fù)債率216.6％的令人遺憾的數(shù)字，它不得不無奈地在2003年宣布破產(chǎn)，悄然退出歷史舞臺。王麻子倒閉的原因其實非常簡單，從生產(chǎn)、營銷、技術(shù)到管理，都沒有能夠與時俱進(jìn)，在市場國際化競爭中，最終生存空間和客戶喪失殆盡。

必須承認(rèn)，在中國當(dāng)今的現(xiàn)實中，從人才培養(yǎng)的哲學(xué)與實踐到各級官員的遴選，從價值取向、思維方式到人生哲學(xué)的選擇，在現(xiàn)實利益攫取與社會發(fā)展?jié)摿︷B(yǎng)蓄的兩難之間，“維持”，依然是我們傾向性的選擇，也是中國社會的隱患所在。對于企業(yè)而言，僅僅用賺錢的概念做企業(yè)，從簡單的賺錢多少來尋找成就感，企業(yè)就很容易走投機(jī)取巧或重視表面文章的“搶錢”路線，而這種路線顯然難干使企業(yè)真正沉淀厚實的行業(yè)競爭優(yōu)勢。為此，中國企業(yè)家在整體上面臨一個挑戰(zhàn)，即學(xué)會在所從事的事業(yè)和產(chǎn)品的本身進(jìn)步和人類福祉的貢獻(xiàn)中獲得成就感。這是企業(yè)家心靈的實質(zhì)拓展，也是企業(yè)家的必備心理品質(zhì)。實質(zhì)上，只盯住賺錢，只會賺錢的經(jīng)營者，其實并不是真正的企業(yè)家。企業(yè)家的稱號，從來就有社會責(zé)任承擔(dān)的內(nèi)涵。

客觀地說，由于我們自身的后發(fā)地位，在世界一體化和競爭日益激烈的今天，我們即使同樣以“發(fā)展”為社會運作的基本機(jī)制和生活過程的基本取向，在與對手的較量中也仍然處于某種先決性的后發(fā)不利地位。雖然有日本從后發(fā)而建立優(yōu)勢地位的特殊例證，但從中國經(jīng)濟(jì)基本架構(gòu)看，中國在后發(fā)位置上取得經(jīng)濟(jì)高速成長的同時，不僅迅速的資本化帶來了諸多的資源、環(huán)境乃至社會道德的致命挑戰(zhàn)，而且從粗放投資、出口和房地產(chǎn)占據(jù)中國經(jīng)濟(jì)核心地位的事實可以看到，我們實際上并沒有因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而根本改變自己在國際分工中處于最低端位置的境地。

二、企業(yè)贏利與發(fā)展路徑的理性抉擇

宏觀分析中國企業(yè)的盈利之路，很容易發(fā)現(xiàn)，企業(yè)獲取利潤的路徑主要有三條，并且前兩條路線都或多或少地與權(quán)力對資源和市場的控制有一定聯(lián)系。第一條途徑是壟斷，從各行各業(yè)披露的各種因為權(quán)力對資源的掌控帶來的形形色色的腐敗案件，再從全國納稅百強(qiáng)的榜單之中，都很容易看到這種趨勢的廣泛存在；第二條途徑是通過各種資源交換的“運作”，取得經(jīng)營上的有利地位而獲得利潤，對中國經(jīng)濟(jì)如此舉足輕重的房地產(chǎn)全行業(yè)的成本成為一種迷局，對百姓民生至關(guān)重要的藥業(yè)的行業(yè)形態(tài)，都很好地證明了這一點；第三條途徑是在世界分工的最低端，用勞動密集型產(chǎn)品制造，通過廣大的低成本勞動力價值置換而獲得有限利潤，并付出巨大的能源、環(huán)境和人力資源代價。被廣泛引證的芭比娃娃案例，中國作為生產(chǎn)國賣給美國銷售商的取費，只是美國銷售價格的十分之一，并且十分之一之中還有65％是材料成本，加上生產(chǎn)成本，最終即便獲利也極其低微。

很顯然，如果一個國家太多的企業(yè)是通過以上三種途徑來獲利的，實際上很難長遠(yuǎn)地支撐起其大國地位。壟斷和“運作”，會使一個國家不公平分化加劇，損耗其作為整體發(fā)展必要背景的國家凝聚力，并且妨礙資源順利地向積蓄國家核心競爭力的研發(fā)方向發(fā)展。更重要的是，人是趨利避害和遵循“費力最小”原則的，有壟斷和“運作”的捷徑，企業(yè)就不可能生發(fā)出投入研發(fā)、依靠建立產(chǎn)品科技優(yōu)勢來獲利的熱情。

在中國經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下，中國企業(yè)究竟選擇什么樣的道路生存和發(fā)展，是企業(yè)家無法擺脫的挑戰(zhàn)。是繼續(xù)走搭壟斷之車，踅摸“運作”之路來贏得暫時的機(jī)會?抑或在低水平而簡單的廉價勞動力價值置換中產(chǎn)生有限利潤?顯然，這在整體上不應(yīng)該成為中國企業(yè)家思維與選擇的主導(dǎo)方向。中國要想在融入世界的過程中，逐步走到世界整體格局的有利位置，必須有一批企業(yè)選擇一條堅實的自我成長道路，真正入行并發(fā)展起自身不可替代的核心競爭力，以逐步贏得全球范圍內(nèi)的行業(yè)地位。為此，中國的企業(yè)家，必須在思維方式和行動走向上，真正用“發(fā)展”的思維引導(dǎo)自身和所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)，使企業(yè)在長遠(yuǎn)的意義上建立自己的持續(xù)發(fā)展機(jī)制，而不是只看到眼前簡單的生存和短期利益的獲得。

在具體操作上，一個企業(yè)要想真正走出一條發(fā)展的道路，不僅需要利用整個社會合理的政策和法規(guī)，為企業(yè)健康發(fā)展提供更多的正向激勵，更需要在內(nèi)部建立起導(dǎo)引企業(yè)走向成長的發(fā)展機(jī)制。按照美國進(jìn)步政策研究所(PPI)有關(guān)“新經(jīng)濟(jì)”的觀點，創(chuàng)新思想和技術(shù)是已經(jīng)到來的新經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵，在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，企業(yè)必須用持續(xù)的變革來應(yīng)對不斷到來的風(fēng)險和不確定性。這一提醒警示，現(xiàn)代企業(yè)要想保持發(fā)展的活力，在激烈的行業(yè)競爭和迅速的社會重構(gòu)過程中占據(jù)有利地位，一個重要的條件，是

建立持續(xù)變革的機(jī)制，建立廣泛而有效的風(fēng)險和不確定性研究和預(yù)測體系。這樣，企業(yè)一方面需要在整個投資理念上重視市場動向的研究和自身參照視野的擴(kuò)展，使自身具備良好、充分、及時、廣泛、準(zhǔn)確的信息環(huán)境，使決策有充分的理性背景資源。與此同時，還需要建立有效的激勵機(jī)制，解放員工的創(chuàng)造力，并通過廣泛引進(jìn)外部優(yōu)秀智慧，使企業(yè)在大社會中的定位更明確，更富于應(yīng)變能力。

必須承認(rèn)，在我們當(dāng)今社會的價值取向之中，依然充斥著強(qiáng)烈的缺乏未來概念的簡單功利主義色彩，簡單功利主義的思維，使我們往往只重視對當(dāng)下生活有價值的東西，只重視認(rèn)真對待和投入資源去博取近前的利益，而對于過去的理性反思和總結(jié)，對未來的遠(yuǎn)景思索和戰(zhàn)略謀劃，卻沒有引起我們應(yīng)有的重視。從文化的視角看，我們悠久文明缺失的其中一個重要側(cè)面，就是對過去缺乏應(yīng)有的尊重和反思，對未來缺乏應(yīng)有的理性導(dǎo)向，尤其是缺少了一種過去、現(xiàn)在和未來一脈相承的概念。反思我們走過的數(shù)十年歷程，會猛然發(fā)現(xiàn)，本應(yīng)該擯棄的，我們卻留存得太多，而不該毀滅的，我們卻留存得太少。

面對這樣一種社會環(huán)境，企業(yè)家要想理性地擺脫近前利益的誘惑，經(jīng)營上不去走搭車和“運作”的獲利之路是非常困難的。隨著財富的增加和企業(yè)實力的增強(qiáng)，實際上這種誘惑和機(jī)會也會越來越多，有些機(jī)會甚至不用自己踅摸就會自己找上門來。毫無疑問，很少企業(yè)家真正理性地意識到，這種搭車和“運作”的機(jī)會對企業(yè)的發(fā)展而言，實際上是讓自己的企業(yè)成為了“暖水青蛙”。

古語有云：沉舟側(cè)畔干帆過，病樹前頭萬木春。社會的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。無論我們是否參與和是否愿意，我們的對手都必定在不斷成長。如果我們生存的歷程不是本質(zhì)的成長，即便我們收獲暫時的利益，我們的生存力量卻在被損耗?！靶疫\者不幸”，與必須靠營建自己核心競爭力生存和發(fā)展的企業(yè)相比，有機(jī)會搭車和“運作”的企業(yè)，由于最終不能生發(fā)出在行業(yè)范圍內(nèi)實質(zhì)的競爭力而終將被淘汰，成為被幸運之暖水煮死的青蛙。所謂“幸運者不幸”命題的詮釋就是：不增強(qiáng)力量的幸運，本質(zhì)上都是人生誤區(qū)；對于企業(yè)而言，不增強(qiáng)力量的幸運，本質(zhì)上都是經(jīng)營的誤區(qū)，是企業(yè)走向衰亡，企業(yè)家人生走上失敗的開始。

具體到企業(yè)的經(jīng)營上，由于缺乏應(yīng)有的遠(yuǎn)見和理性的投資保障，雖然太多的企業(yè)家有把自己的產(chǎn)品、工程或企業(yè)做成一個品牌的愿望，并羨慕同行的品牌地位，向往同行業(yè)領(lǐng)銜企業(yè)的核心競爭力，但卻很少有人對這種愿望進(jìn)行實質(zhì)的、長遠(yuǎn)的投入，因為這種投入與其急功近利的價值取向是相違背的。

改革開放已經(jīng)歷了幾十年，中國需要更多的企業(yè)家真正把“發(fā)展是硬道理”作為自己和企業(yè)的座右銘。“滄海橫流，方顯出英雄本色?！笨v觀人類歷史，生存與發(fā)展從來不是一件可以搭車和“運作”的簡單的事。因為自然界有其自身亙古不變的簡單規(guī)則：弱肉強(qiáng)食。沒有人承認(rèn)溫情，只有人接受實力。對于實力，除了接受之外，我們也別無選擇。正是由于自然界這個簡單規(guī)則的存在，面對現(xiàn)在因金融海嘯而起的經(jīng)濟(jì)困境，無論怎樣艱難，中國企業(yè)未來只有一條道路可走，那就是逐步腳踏實地營建自己的核心競爭力，增強(qiáng)自己的力量并走向強(qiáng)大。

三、企業(yè)生存力量公式

如何才能走向強(qiáng)大?問題的答案似乎是一個難解的迷局。實際上，世間至理，人生大道，其實都很簡單。我曾提出一個簡單的生存力量公式：生存力=勞作·創(chuàng)造·超越。也就是說，生存力量首先來自于辛勤勞作，這是根本?！短罩旃逃?xùn)》中“十六要”的經(jīng)商成功之道，核心就是“勤商”。不過，與老死不相往來的農(nóng)耕時代不同，在全球化的知識經(jīng)濟(jì)時代，僅有勞作，在強(qiáng)有力的競爭中是不能占據(jù)優(yōu)勢的，為此，必須有創(chuàng)造。美國以其短暫的233年歷史，卻已雄踞世界之巔超過一個世紀(jì)，其超越力量和生機(jī)，正是來源于創(chuàng)造。而美國之所以有創(chuàng)造上的超越，原因也并不復(fù)雜，一是它的文化融合社會結(jié)構(gòu)，拓展了人的思維在接受性和延伸性上的廣度和深度，二是來自于美國起源于實證哲學(xué)和實用主義的實驗思維，優(yōu)化了人們資源投入的路徑。據(jù)科技部發(fā)布的統(tǒng)計報告，2007年，我國的研發(fā)經(jīng)費支出總額約488億美元，而美國以3437億美元高居世界第一。美國的研發(fā)費用是中國的七倍多。長期國力的積累，實際上主要來自科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

生存力量公式之中，超越是指能夠為持續(xù)發(fā)展不斷制訂新目標(biāo)和輸入新能量的主體要求。在競爭的世界格局中，暫時的實力并不能維持長遠(yuǎn)的優(yōu)勢。農(nóng)耕時代中國雖長期占據(jù)優(yōu)勢，但因為缺乏自我超越的社會機(jī)制和深層文化結(jié)構(gòu)，在工業(yè)與科技文明開始后，我們就迅速走入了衰敗。

“有敵國外患者國恒強(qiáng)”，我們的先賢注意到了他人威脅對我們發(fā)展的激發(fā)，但我們不能忘記，當(dāng)別人威脅我們的生存而后我們再奮起的時候，其實已經(jīng)是落后的一方。為此，真正的強(qiáng)者，發(fā)展是不需要用他人的威脅來警醒的，而是必須保持對自身的不斷超越，不斷在理性上尋找遠(yuǎn)景的目標(biāo)，并為之做持續(xù)的投入，始終保持可持續(xù)的發(fā)展張力。唯有如此，一個人，一個企業(yè)，一個國家，才可能保持長期的優(yōu)勢。顯然，無論是研發(fā)費用的投入在GDP中的占比(2007年中國研發(fā)費用的GDP占比為1.49，同期的日本是3.39，美國是2.62，而以色列高達(dá)4.65)，還是理性自我超越目標(biāo)的尋求，都使我們有理由相信，中國要想贏得21世紀(jì)，首先要中國的企業(yè)贏得這個世紀(jì)。顯然，中國企業(yè)僅靠“世界工廠”的地位，是不可能贏得世紀(jì)領(lǐng)先地位的。

毫無疑問，中國實質(zhì)力量的最終超越，需要在生存力量公式強(qiáng)調(diào)的三種要素上逐步積累本質(zhì)的力量，不僅需要在社會上真正崇尚勞作精神，使社會形成一種在本職崗位的勞作上(而不是在“出人頭地”的奢華享樂中)尋找成就感的風(fēng)氣，同時社會又養(yǎng)成一種尊重勞作而不是羨慕享受的正氣；在創(chuàng)造元素上，國家需要實質(zhì)增加研發(fā)投入，同時建立起全社會真正欣賞和崇尚創(chuàng)造本身的文化走向，使之逐步替代崇尚因為創(chuàng)造而有超越享樂和地位的社會氣氛，并通過社會公正和公平機(jī)制的建立，提高社會各群體的合理利益結(jié)構(gòu)，并由此提升全民的凝聚力，養(yǎng)蓄起全社會為國家長遠(yuǎn)利益而高瞻遠(yuǎn)矚的精神信念，使超越的概念逐步成為中國文化的必要構(gòu)成要素。當(dāng)勞作、創(chuàng)造、超越等諸要素真正成為中國社會的實際運作機(jī)制和深層文化結(jié)構(gòu)時，中國企業(yè)才能擁有自己真正值得驕傲的核心競爭力，才能戰(zhàn)勝各種危機(jī)，長期立于不敗之地。