陳　凌

是誰(shuí)按著佩劍，深鎖著眉頭。仰天長(zhǎng)嘆“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，從容地整一整衣，縱身躍入那滾滾而去的汨羅江水之中?

是誰(shuí)扛起鋤頭，敞著衣衫，朗聲笑道“吾輩豈可為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”。背后是那高懸堂中的澎澤縣印，昂首闊步地歸守田園?

是誰(shuí)舉杯邀月，輕嘯著山嵐，天真感嘆“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。轉(zhuǎn)而對(duì)月一酹。長(zhǎng)愿人久千里嬋娟?

曉月當(dāng)簾，夜涼如水。

每每在夜深人靜之時(shí)輾轉(zhuǎn)難眠，又于恍惚之間驚起長(zhǎng)嗟，直直地坐于榻上。任衾外雙肩在黑暗中漸漸習(xí)慣于呼吸夜間涼徹如水的空氣。

這是一個(gè)食有肉的時(shí)代。金錢、名利、世俗的渦流。迷離了多少“形為物役”的靈魂。扭曲了多少“饕餮天下”的心靈。多少人“久在樊籠里”，不能“復(fù)得返自然”，多少人空嘆“往者不可諫”，卻不明“來(lái)者猶可追”。多少人，在紙醉金迷，亂花迷離之間流連忘返，忘卻了那條回家的路。

而我，此刻就偷得片刻閑暇，于如水冷月之下，捧一壺對(duì)月抒懷的花間玉醴，把一盞上問青天的明月瓊漿。冷眼看待自己的過去、現(xiàn)在和將來(lái)，未嘗不能說是一種上善的幸福。

這是一個(gè)食有肉。而居無(wú)竹的時(shí)代。

許久以前，以曾極其不自量力地嘆過“高山流水，知音難覓”；也曾年少輕狂地以為“陽(yáng)春白雪，曲高和寡”：更曾目中元人地說過“燕雀安知鴻鵠之志”。一夢(mèng)三四年，當(dāng)黃梁夢(mèng)醒。發(fā)覺自己不過是只小小蚍蜉，比之鯤鵬。其去不知幾千里也。也曾慷慨地自我安慰，“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己依然是默默無(wú)語(yǔ)；也曾豪邁地自我激勵(lì)?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”，夢(mèng)中驚起，恍然發(fā)覺，除了不斷老去的青春，竟沒有什么可以肆意揮霍。

曾經(jīng)午夜夢(mèng)回，發(fā)現(xiàn)自己走在回家的路上，眼前之景卻已不再熟悉?！拔锸侨朔鞘率滦荨?，是人類最深痛的失落。當(dāng)家園廢失，我知道，所有回家的腳步都已踏上了虛無(wú)之途，這時(shí)才真切地體驗(yàn)到了那“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的悲涼。

發(fā)現(xiàn)自己，切切實(shí)實(shí)地活在一個(gè)居而無(wú)竹的時(shí)代。

物質(zhì)的漩渦，讓我們放棄了心靈的選擇；翹首的目光，讓我們掂量起肩上的分量。我們。必須為了分文苦苦追逐，營(yíng)營(yíng)求索，卻迷茫地忘卻了歸家的路?！暗┮暥簱幔讶ザ鴱?fù)顧，爪其膚以驗(yàn)其生枯。搖其本而觀其疏密”。此時(shí)的我們，多了一種甜膩的辛酸。

多愛蓮之出淤泥而不染。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，人中能有幾人如之：獨(dú)喜竹之修頎而虛心若谷。凡事能求之而得。

嗟夫無(wú)竹!

始終相信，一個(gè)外表極端自負(fù)的人，骨子里掩飾不了透出的深深的自卑。這好比眼前種種不知丹青之老而追逐浮云名利，大抵是因?yàn)槲覀冞@近百年以來(lái)的落后挨打和長(zhǎng)期貧困而落下的因襲的心理重負(fù)。記得有人說過，中國(guó)改革開放以來(lái)。在物質(zhì)上用20年時(shí)間完成了50年的飛躍。在精神上卻需要經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)間。眾里尋她，還得有更修遠(yuǎn)的路需要漫漫求索。因而這是個(gè)食有肉，居無(wú)竹的時(shí)代。

“大勇若怯，大巧若拙，大智若愚”。真能人乎其內(nèi)者，方可出乎其外，而能真正做到性淡如水、心虛如竹的，莫不是歷盡了大起大落、大喜大悲?？磻T了云卷云舒、花開花落的人。

曾認(rèn)真地分析過南人與北人的性格差異，仁者樂山，智者樂水，一面是巍巍乎如山的千年不倒，一面是湯湯乎千里的代代綿延。北方是蜿伏千里的萬(wàn)里長(zhǎng)城，南方是滾滾東逝的萬(wàn)里長(zhǎng)江，北人是土的文化。土中含玉。埋玉而生理性文化；南人是水的文化，水勢(shì)汪洋恣肆。而生浪漫精神。

老子說：“堅(jiān)強(qiáng)者死之徒。柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。堅(jiān)強(qiáng)處下，柔弱處上?！眻?jiān)強(qiáng)的牙齒會(huì)脫落，柔弱的舌頭將永存，這是凡人都明白的道理。歷史上我們大都看不起南遷的朝廷，崇尚決勝千里的兵家，看不起柔弱的文人，而拜仰沖鋒陷陣的馬上天驕。可是須知中國(guó)文人，大多是外儒內(nèi)道，仕則儒，不仕則道。當(dāng)他們有機(jī)會(huì)兼濟(jì)天下。畢竟還是會(huì)大大方方走出來(lái)，畢竟獨(dú)善其身，敝帚自珍，置蒼生于不顧，是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。但文人畢竟是文人，不可能委屈自己的天性，文人就是文人，只有遠(yuǎn)離朝廷，才能換來(lái)清白的靈魂。--縱觀千古文章，一言以蔽之。天性使然也。

吾欲保留一份真性情，一分天真氣，一枚赤子心。

在這個(gè)居無(wú)竹的時(shí)代。

指導(dǎo)老師：王霄怡