唐志琴

摘 要： 隨著現(xiàn)代社會的進步，對孩子的教育越來越重要，家長對孩子的教育在孩子成人、成才過程中發(fā)揮著巨大作用。本文從家庭教育的優(yōu)勢、家庭教育的誤區(qū)，以及如何正確進行對孩子的教育三方面闡述了如何進行正確的家庭教育。

關(guān)鍵詞： 家庭教育 中學生 教育方法 教育理念

隨著社會的進步，現(xiàn)代觀念的快速更新，心理健康教育已成為學校教育的一個新課題。面對學生出現(xiàn)的一些心理問題，除了學校要予以關(guān)注外，家庭和社會也要承擔起相應的責任。家庭作為青少年成長的第一舞臺，更要承擔起教育孩子的主要責任。輕松舒適而又充滿民主氣氛的家庭氛圍，能促進孩子健康成長，而家庭的種種傷痕和父母教育理念的偏頗，則會給孩子帶來不同程度的心理傷害。

我在學生心理咨詢工作中發(fā)現(xiàn)，處在青春期的中學生無論是認識上、情感品質(zhì)上，還是個性特征上，都處于一個質(zhì)的轉(zhuǎn)折期，在這個時期如果能夠給他們足夠的尊重、合理的引導，以及推心置腹的溝通，將會給他們的心理變化帶來積極的影響；同時我們還發(fā)現(xiàn)，處在青春期的中學生的心理問題幾乎都與其家長有很大的關(guān)系，所以家庭教育是處在青春期的中學生健康成長、成材的最重要的因素，而家長的教育方法和教育理念又是家庭教育成功的關(guān)鍵。

一、“隨風潛入夜，潤物細無聲”——家庭教育獨有的優(yōu)勢

與學校教育相比，家庭教育有其優(yōu)點和長處。具體表現(xiàn)如下：

1.從家庭教育的教育者和受教育者的關(guān)系來看，他們之間更多一層血緣關(guān)系。就是這一點使家庭教育在實施中表現(xiàn)出感染性和隨意性的特點。血緣關(guān)系使子女對父母有一種特殊的信任感與親切感，因此，他們愿意聽父母的教誨。父母的喜怒哀樂時刻感染著子女，他們之間的心靈相通使子女時刻受到父母潛移默化的影響。

2.從家庭教育的影響途徑和方式來看，家庭教育主要是在日常生活中進行，子女通過耳濡目染受到父母潛移默化的影響，它不是通常意義上的有嚴密計劃和系統(tǒng)性的正規(guī)教育。家庭教育有兩種形式：一是家長有目的、有意識地運用一定的教育方法對子女進行影響。比如對孩子進行表揚和批評等，這是一種顯性教育；二是家長利用和控制家庭環(huán)境并使之對子女產(chǎn)生積極影響，如注意自己的言行、布置家庭環(huán)境等，這是一種隱性的教育。兩種教育形式使得家庭教育表現(xiàn)出熟知性和繼承性。父母子女朝夕相處，彼此了解最多，所謂“知子莫若父，知父莫若子”便說明了這一點。長期的家庭教育熏陶使子女自然而然地把家庭中的諸多因素的影響在自己的頭腦中形成動力定型，即定型化和自動化的條件反射系統(tǒng)，其實質(zhì)就是人格心理形成的生理基礎(chǔ)。所謂“家風”、“家傳”就是家庭教育繼承性的一種證明。從家庭教育實施的時間看，它是一個長期的過程，表現(xiàn)為早期性和終身性，家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。

二、“成也蕭何，敗也蕭何”——家庭教育的誤區(qū)

任何事物都有它的兩面性，家庭教育在具備一定優(yōu)勢的同時，也可能帶來各種各樣的家庭教育問題，因為家庭教育中最關(guān)鍵的、也是最能動的因素是家長，如果家長忽視了孩子成長過程中心理變化發(fā)展的狀況，那么家長對孩子的期望與孩子心理發(fā)展的需要之間矛盾便會凸顯，我把這種這種現(xiàn)象稱作是主觀性的家庭教育，它主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）以自我為中心的家庭教育。

由于受到自己生活經(jīng)歷、認識水平的限制，無論是文化水平低的家長還是文化水平高的家長，他們在孩子未出現(xiàn)嚴重問題之前都會固守自己的教育方法方式，認為自己的教育沒問題，有問題的是孩子，因此當孩子犯錯誤時，家長總是把孩子的數(shù)落得一無是處，恨鐵不成鋼之情溢于言表。這類家長的教育觀念與他們“以自我為中心”的思維方式緊密關(guān)聯(lián)，在他們的潛意識中孩子只是他們的一部分而非一個獨立的個體，因此他們只從自己的角度出發(fā)，沒有從孩子的角度考慮問題。家長的想法非常簡單，就是需要孩子服從，在孩子小的時候，家長可以隨心所欲地對孩子實施教育，盡管孩子會有不同形式的反抗，如嬰兒以哭鬧來反抗家長的肆意更換奶品，幼兒會逐漸靈活地掙脫家長的手；甚至小學生學習撒謊來反抗父母的附加作業(yè)，但父母與孩子之間存在力量上的懸殊、腦力的巨大差異，孩子不是家長的對手，最終的結(jié)局（至少是暫時的結(jié)局）必然是孩子輸多贏少，家長是贏家。這種以犧牲孩子一系列優(yōu)秀心理品質(zhì)為代價的教育方式，滿足了家長一時的統(tǒng)治欲、權(quán)利欲，而教育的結(jié)果不僅造就了大批缺乏創(chuàng)造性的平庸者，還造就了許多以自我為中心的問題孩子。

（二）片面看問題的家庭教育。

盡管進入青春期的孩子都會有明顯的生理和心理的反應，但這些反應是有個別差異性的，有的外向的孩子反應強烈；有的內(nèi)向的孩子反應緩慢，內(nèi)心的波瀾起伏不會從平靜的表面顯現(xiàn)出來。前者會引起家長的關(guān)注，使成長問題明朗化，一般不會導致嚴重的心理問題；后者的成長問題則往往被家長忽略，許多家長說孩子一直都很乖，沒想到在成長中會發(fā)生悲劇性故事，有的甚至付出了生命的代價。這些都可以警示我們，作為一名中學生家長，必須懂得孩子的心理，經(jīng)常用換位思考的方式審視自己和孩子的關(guān)系，如果一味地按自己的想法和標準想當然地去要求孩子，甚至去逼迫孩子，那不僅不能培養(yǎng)出人才，甚至連培養(yǎng)出一個健康的孩子都危險。

（三）強調(diào)生存、忽視引導的家庭教育。

由于許多人為和自然的因素，導致現(xiàn)代社會中的單親家庭日益增多，這些單親家庭的家長容易出現(xiàn)一些心理失衡、煩惱易怒等現(xiàn)象，這些情緒自然而然地影響到了孩子的成長。在單親家庭里由于缺少母愛或缺少父愛，孩子與大人之間的親情交流會受到一定限制，同時，單親家庭的家長一邊要帶孩子，一邊又要為家庭的收入奔忙，無形中會疏忽對孩子的教育問題，致使孩子因為缺乏足夠的家庭引導，不能樹立正確的人生價值觀、不能設(shè)計美好的生活藍圖，對于應選擇什么，追求什么，很多孩子都會感到迷茫，生活沒有明確的方向。

三、“孩子生病，根源是家長”——尋求治病良方

家庭教育是一件很復雜的工作，一個很難掌握的問題就是在教育子女的過程中，家長如何講究分寸，把握尺度，最終取得良好的教育效果。有一種翠鳥，開始窩筑得較高，怕小鳥摔死，便住下挪窩，一次又一次，最終把窩移得離地面很近，結(jié)果小鳥常常被抓走。同樣的道理，對孩子的嚴格要求是需要的，但過了度，不講分寸，就會成為苛求， 會束縛孩子個性的發(fā)展。平等、民主、寬容自然是我們教育孩子時必須遵循的原則，但若過了頭，就會成為放任孩子，家長也會失去教育的主動權(quán)。馬卡連柯曾說：“不管你們采取哪一種教育方式，你們都需要一個尺度。因此，也就需要在自己的身上培養(yǎng)分寸感?！边@句話是頗有道理的。家庭教育難就難在分寸的把握上。與其說家庭教育是科學，不如說是藝術(shù)。若不能很好地把握這種藝術(shù)，教育的結(jié)果往往與希望相反。

我們在對中學生進行心理咨詢的過程中發(fā)現(xiàn)，要想從根本上解決青少年的心理問題，就要指導家長學習如何愛孩子。

首先，家長要了解孩子。一些家長總覺得與孩子朝夕相處，對孩子了如指掌，其實并不盡然。許多家長對孩子的了解都存在許多“盲點”。特別是對青春期的孩子，有的家長根本不知道孩子心理上到底需要什么。大多數(shù)家長不能及時調(diào)整心態(tài)、不能換位思考、不能把孩子當作一個獨立的人來尊重，當孩子的思想、人格得不到來自家長的尊重時，家長和孩子的關(guān)系就會緊張；而有的家長雖然也想了解孩子，但由于過于嚴厲、粗暴，致使孩子一見家長就害怕，對家長存有戒心，只講家長愛聽的話，以假象掩蓋事實，使得家長就無法了解孩子的真實想法。所以家長要多走近孩子，學會和孩子平等交流，通過一些家庭親情活動、餐桌文化，了解孩子的心理需要，有的放矢，幫助孩子安全渡過青春期。

其次，家長要學會欣賞孩子。泰戈爾曾經(jīng)有過這樣一句詩“不是重槌的打擊，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石臻于完美”。這就形象地告訴我們，家長和孩子之間也需要相互欣賞，特別是家長對孩子的欣賞，是幫助孩子建立自信的一個重要條件。家長要做到從實際出發(fā)，客觀地看待孩子成長過程中的成與敗，用發(fā)展的眼光、寬容的心情去對待孩子成長中的問題。青春期是人真正成為人的巨大裂變時期，成長總要付出代價。跌倒了不要緊，要緊的是鼓勵他從哪里跌倒就要從哪里爬起來；失敗了不要緊，要緊的是告訴他，只要全力以赴，就沒有什么可怕的，真正的強者就是為百分之一的希望付出百分之百的努力的人，即使在孩子最失敗的時候也要和他一起等待新一輪朝陽的升起。這樣，孩子會在父母的欣賞鼓勵下，用百分之百的努力把百分之一的希望變?yōu)楝F(xiàn)實。

再次，父母是孩子的第一任老師，父母自身的道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)對孩子的影響是最直接的，父母對孩子理性的愛源于自身的生活觀點和做人原則，因此，做堅強的父母，做有愛心的父母，做有責任心的父母，這是減少問題孩子的根本所在。

在生命的過程中，孩子是無法選擇父母的；同樣，父母也無法選擇孩子，愛就成為這對“無法選擇”關(guān)系的支撐點。高爾基說：“愛孩子，那是連母雞也會的事。”是啊，舔犢之情，動物尚有，何況人乎?對子女的愛是人性的集中體現(xiàn)之一。而在當今的獨生子女家庭里這種愛就更為強烈。然而許多家長是愛而不會愛，愛子有余而教子不足，結(jié)果只能是“慈母敗子”或“嚴父弱子”，培養(yǎng)出的是“比先天愚型兒更可悲的情感愚型兒”，家長愛的付出和愛的效果沒有按正比例關(guān)系發(fā)展。所以愛是一種能力，為了讓更多的孩子遠離家庭教育失敗的陰影，我們呼吁天下為人父母者，因為愛，所以要學會愛。