面對(duì)憾事宜豁達(dá)

熊健蓀

人生在世，道路坎坷，官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)、考場(chǎng)“不如意事常八九”，憾事多多不足為怪。如何面對(duì)這些憾事？古人有詩(shī)云：“佳節(jié)每從忙中過(guò)”“好花偏向雨中開(kāi)”，其借物喻人的無(wú)奈，溢于言表。

人遇憾事，如能拿得起，放得下，最為可取。在這方面，北宋的大文學(xué)家蘇軾有獨(dú)特的見(jiàn)解：“菊花開(kāi)處乃重陽(yáng)，涼天佳月即中秋?！痹谒磥?lái)，菊花開(kāi)得美時(shí)便是“重陽(yáng)”，月亮圓亮?xí)r即為“中秋”，不待重陽(yáng)亦可品菊，不是中秋也可賞月，又何必為重陽(yáng)無(wú)暇品菊或中秋陰雨無(wú)月可賞而感到遺憾？蘇軾后來(lái)被貶到海南儋州渡海時(shí)，他又賦詩(shī)曰：“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓跻?，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”這是何等的灑脫大氣，又是何等的磊落胸懷！

毛主席贈(zèng)柳亞子詩(shī)曰：“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”這也是奉勸人們遇到“憾事”，眼睛要看遠(yuǎn)一些，心里要想開(kāi)一些，做到不愁不怒，豁達(dá)開(kāi)朗。這樣才能煙消云散，天高地寬，踏上新的征程，去迎接新的明天。

學(xué)學(xué)朱老總的

“減法人生”

□ 初征

據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱德總司令在延安時(shí)，已經(jīng)57歲了，可是有人問(wèn)他年齡幾何，他總是說(shuō)47歲，而且年年如此。所以“朱老總年年47”成了人們津津樂(lè)道的話題。

“朱老總年年47”，是一種積極的人生。朱老總的一生，就是不服老、不怕老、不愿老，老而彌堅(jiān)的一生，是活到老、干到老、學(xué)到老的一生。他和年輕戰(zhàn)士一樣擔(dān)糧，一起扛槍行軍，一起下象棋打籃球……他容顏雖老，但卻青春永駐。

“朱老總年年47”，也是一種減法人生。朱老總一生講的是奉獻(xiàn)、廉潔，對(duì)名不攀比，對(duì)錢(qián)不算計(jì)，心懷寬廣，待人以誠(chéng)，“退一步海闊天空”“少吃一口安穩(wěn)一宿”。這種減法人生，正是朱老總健康長(zhǎng)壽的秘訣。

可是在我們身邊有許多人不是這樣，他們想的是自己的成績(jī)比誰(shuí)多，自己的資歷比誰(shuí)長(zhǎng)，自己的能力比誰(shuí)強(qiáng)……總之，他們拿己之長(zhǎng)比他人之短，以此來(lái)滿足個(gè)人的欲望。如果達(dá)不到目的，就會(huì)耿耿于懷，斤斤計(jì)較，這就是加法人生。這樣的人生，自然不會(huì)有快樂(lè)的日子。直到把自己折磨得脫了一層皮，最后想通了，覺(jué)悟了，還得回到減法處理，只是這回減少的是壽命！

所以，我們要多學(xué)學(xué)朱老總的人生智慧。多一點(diǎn)積極的人生，少一點(diǎn)消極的人生，多一點(diǎn)減法人生，少一點(diǎn)加法人生。

清貧與幸福

□ 伊群

清貧與幸福有關(guān)嗎？按一般人理解，清貧就是窮，而幸福則是富。這個(gè)說(shuō)法有一定道理，因?yàn)榇_有許多人把幸福與否和錢(qián)財(cái)?shù)亩嗌俾?lián)系在一起甚至畫(huà)等號(hào)。但您問(wèn)問(wèn)那些百萬(wàn)、千萬(wàn)，乃至億萬(wàn)富翁，是否財(cái)富越多就越幸福？十之八九都會(huì)得到否定的回答。而另?yè)?jù)報(bào)載，有記者在山區(qū)農(nóng)村搞采訪調(diào)查，見(jiàn)到那些日出而作、日落而息的老農(nóng)，他們房舍簡(jiǎn)陋，家無(wú)長(zhǎng)物。雖終年辛勞，僅溫飽而已，可謂清苦貧寒，但卻時(shí)時(shí)顯示出一種怡然自得的滿足與幸福。白天，他們哼著小曲山歌到地里勞作，晚上沽二兩老酒盡享天倫之樂(lè)。由此可見(jiàn)，幸福實(shí)在是一種感覺(jué)。那些擁有金錢(qián)財(cái)富的人不一定就擁有幸福快樂(lè)。

一位哲人說(shuō)：“對(duì)許多人而言，錢(qián)只有兩種用途，吃飯和吃藥，或者說(shuō)是盛年吃飯，暮年吃藥。”所以有智者主張：少賺一點(diǎn)，少花一點(diǎn)，少病一點(diǎn)。有的人拼命聚斂錢(qián)財(cái)，日進(jìn)斗金仍不滿足，每天殫精竭慮，終因欲壑難填，煩惱多多，根本體會(huì)不到清貧者那種以溫飽不逮為前提的快樂(lè)與輕松。也有人天天山珍，頓頓海味，卻始終脾胃不開(kāi)，身體不健，自然也感受不到清貧者一日三餐粗茶淡飯的知足與恬淡。如此便讓人們明白了這樣一個(gè)道理：清貧離幸福不遠(yuǎn)，知足離快樂(lè)最近。