蔣衛(wèi)國

摘要：課外閱讀是初中文言文課堂教學的有機延伸和補充。本文作者從課外文言文閱讀材料的來源、編排、呈現(xiàn)方式，以及文言文課外閱讀教學的時間保證、組織形式、效果評價等幾個方面入手，進行實踐研究，為突破文言文難教難學這一語文教學中一直存在的“老大難”問題作出了有益的嘗試。

關鍵詞：初中文言文課外閱讀教學組織策略教學實踐

課外閱讀是課堂教學的有機延伸和補充，語文教學歷來重視課外閱讀，但是，文言文的課外閱讀訓練卻得不到應有的重視。文言文的閱讀訓練如果只在課堂上進行，是沒有多大效果的。學生即使在課堂上把文言文學懂了，形成了一定的能力，也容易退步，結果勞而無功。因此，有必要加強文言文的課外閱讀，使學生把課堂上學過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中，并在運用中鞏固、加深、提高，使精讀和博覽相結合，這樣，學生文言文的閱讀能力才能逐步提高，閱讀文言文的能力才能真正形成。筆者結合近幾年來文言文教學實踐，就目前初中文言文課外閱讀教學的組織策略談些粗淺的認識。

一、文言文課外閱讀的教學必要性

與傳統(tǒng)教材相比，新課程增加了文言文在初中語文教材中的份量，文言文課文約占30％。但是現(xiàn)實中初中文言文教學卻處境艱難，基本表現(xiàn)有二：“學生畏難”與“效率低下”。學生畏難的原因主要在于對文言文的“陌生感”，不好理解、不易記憶、試題難做、實用性不大。效率低下的原因是多方面的，但表現(xiàn)基本一致，“閱讀淺易文言文”的能力目標達成者甚少。且不說《世說新語》、《史記》、《聊齋志異》，就是《三國演義》、《西游記》這樣的文言白話，很多初中生也看不懂。

一味依賴課內(nèi)、忽視課外；過分注重語法規(guī)律，以練習代替閱讀、以講解代替感悟；閱讀面過窄、閱讀量過小，這是當前初中文言文教學中最突出的三大痼疾。新課標把語文課的基本性質(zhì)定位為“工具性與人文性的統(tǒng)一”，但在初中文言文教學中處理這兩者的關系時教師卻往往只注重工具性而忘記人文性，使文言文教學變成文言詞句教學與文言語法教學。從社會大環(huán)境來說，當代初中生與傳統(tǒng)文化隔絕太深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)得不到有效的繼承。

基于以上原因，我認為在初中階段嘗試對學生進行文言文課外閱讀訓練，以幫助學生積累文言詞匯、培養(yǎng)文言語感、提高文言學習興趣、加強人文精神熏陶，將工具性與人文性有機和諧統(tǒng)一，為學生今后的文言學習奠定基礎，或許是一條行之有效的途徑。

二、我的實踐

錢夢龍先生在《文言文教學改革芻議》中說：“我主張中學里不但要教文言文，而且要適量多教一些，但不是像現(xiàn)在這樣的教法。”“我的意見是，既然規(guī)定中學語文課有文言文教學的內(nèi)容，那就要教得像個樣子，適當多教一些。至于文言文課文以增加多少為宜，抑或不增課文而另編文言文(包括古代詩歌)課外讀本，都是可以討論的?！痹谇拜叺挠^點的指引下，我在近幾年初一初二的文言文教學中嘗試進行了文言文課外閱讀方面的摸索，積累了一些粗淺經(jīng)驗，下面略作陳述。

1課外閱讀材料的來源

在新課標背景及中考高考效應下，有關文言文課外閱讀的材料非常豐富。無論是傳統(tǒng)的紙媒材料，還是現(xiàn)代的網(wǎng)絡電子文本；無論是教輔材料的練習形式，還是閱讀專著的文本形式，都是可供選擇的材料來源。在古籍方面，《史記》、《世說新語》、《夢溪筆談》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》等是公認的適合中學生閱讀的優(yōu)秀文言讀本。在專業(yè)的初中古文閱讀文選方面，本地區(qū)使用面較廣的有：浙江古籍出版社的《初中文言文擴展閱讀》(劉啟才、黃巨威、黃加平編著)、上海教育出版社的《中學文言文助讀》(楊振中編)、西泠印社出版的《初中語文擴展閱讀(文言文)》(李勝建主編)、上海遠東出版社的《初中文言文課外閱讀與訓練精選》(楊振中編)，等等。其中楊振中先生編著的《中學文言文助讀》是久經(jīng)實踐檢驗的不錯選本，內(nèi)容豐富、故事性強。具有較強的梯度性，而且是純文本閱讀形式，非常適合初一初二學生，因此我將它作為閱讀材料的首選。

2課外閱讀材料的取舍標準(“質(zhì)”與“量”的控制)

浩如煙海的文化典籍，往往會讓人產(chǎn)生“亂花漸欲迷人眼”的感覺。對于如何選擇課外閱讀材料，我非常認同王榮生教授的觀點：“語文教學的主要問題是教學內(nèi)容的問題?！薄敖淌裁础⒂檬裁唇踢h比怎樣教來得重要。”

3課外閱讀材料的編排序列

從知識層面而言，初一以文言詞語學習為主，初二以文言句式學習為主；從情感層面而言，初一以培養(yǎng)興趣為主，初二以情感熏陶為主。降低門檻、趣味領先，分步推進、螺旋上升，這是閱讀材料編排的基本構思。在知識板塊上，遵循“實詞一虛詞—句式”的序列編排，盡量加強文言與生活(如了解古代文化常識)、文言與白話(如聯(lián)系成語釋義、聯(lián)系成語學習文言文語法、聯(lián)系成語學習文言句法)的聯(lián)系，并努力使學生養(yǎng)成自覺使用古漢語工具書的習慣。

4課外閱讀材料的呈現(xiàn)方式

初一階段，課外閱讀材料應以誦讀和單純的閱讀文本的形式出現(xiàn)。誦讀僅限于經(jīng)典文句，閱讀的文本加上簡要的注釋。部分難句可以配以適當?shù)姆g。初一上學期以培養(yǎng)學生的閱讀興趣和語感為主，因此文意理解可只停留在口頭上，只做純文本的閱讀而不做書面的練習。初一下學期可增加相應的實詞練習和少量常用虛詞練習，再設置一定數(shù)量的書面句子翻譯練習，但練習量不可過多，必須使學生養(yǎng)成勤于查閱工具書閱讀古文的習慣。初二階段，材料以閱讀加練習的形式呈現(xiàn)，閱讀文本只提供簡要的注釋。一般不提供譯文，以防滋長學生的惰性。練習除了實詞、常用虛詞外，還應增加適量的句式、斷句、文意理解等方面的練習。

5課外閱讀教學的時間保證

要讓學生完成每周200字左右的文言閱讀量，必須保證他們每周半小時的閱讀時間。它可以是集中的，也可以是分散的；可以是校內(nèi)的，也可以是校外的；可以是自習時的朗誦、閱讀課時的欣賞，也可以是平時“每日一句”的課前背誦，以及作業(yè)本上相應的配套練習。只要持之以恒，就能取得效果。由于課外閱讀不是學習的主要任務，文言文相對于現(xiàn)代文而言也只能算是配角，因此文言文課外閱讀絕對不能喧賓奪主，不能過多占用課堂教學時間及學生的精力。每周半小時的課外閱讀時間是必需的，也是足夠的和可行的。

6課外閱讀教學的內(nèi)容指向

如前所述，就知識層面而言，初一以文言詞語學習為主，初二以文言詞匯和文言句式學習為主；就感情層面而言。初一以培養(yǎng)興趣為主，初二以情感熏陶為主。因此初一的閱讀教學應注重文言字詞的積累和文言語感的培養(yǎng)。初二則加以系統(tǒng)深化。先讀后講、先學后練，以讀為主、以練為輔，先“言”后“文”，由“模糊性閱讀”到“精確性閱讀”，這是初中文言教學的基本組織原則，也是進行文言課外閱讀教學的基本組織原則。

7課外閱讀教學的組織形式

在知識與情感層面上，文言課外閱讀訓練可以采用四個基本模式：記誦型、解釋型、翻譯型、理解型。經(jīng)典詩文采用記誦型，文言實詞學習采用解釋型，文言句式學習采用翻譯型，思想教育情感熏陶采用理解型。四種方法按時間序列由淺入深地綜合呈現(xiàn)，初一上學期主要采用記誦型、理解型，初一下學期主要采用解釋型，初二主要采用翻譯型、理解型。在學生組織形式上，以班級集中學習為主，課內(nèi)課外結合。在時間安排上，實踐證明集中教學比分散學習更為有效，因為反復強化有利于克服遺忘。因此，初一可嘗試分散進行，每周一次或每兩周一次文言閱讀課，第一階段學生在教師的引導下理解文言語意，第二階段學生借助工具書自主理解文言語意，并用口頭翻譯作檢測。初二可嘗試集中進行，配合兩個單元的課內(nèi)文言文教學集中進行文言文課外閱讀訓練。

8課外閱讀教學效果的評價

第一，學生足夠的閱讀數(shù)量和充足的閱讀時間是取得良好閱讀效果的根本保證，因為課外文言閱讀的直接目的是消除學生對文言文的陌生感，培養(yǎng)他們閱讀文言文的興趣。這是與現(xiàn)代文閱讀的最大不同。

第二，文言閱讀以“致用”為根本目的。在初中階段而言，能否不依賴外界提示、不借助工具書獨立地通暢地理解淺易文言文本，是衡量學生是否具備文言閱讀能力的一條最通俗的標準。因此，不必進行煩瑣的詞匯測試，設計艱深的問答題目，只需看學生能否口頭翻譯和書面翻譯即可。

進入新世紀后，隨著中國融入世界進程的加快，保持中國傳統(tǒng)文化特色已經(jīng)成為人們的廣泛共識，因此文言文作為傳承中華文化的重要載體，日益受到了教育界的重視。這種觀念上的轉變，促使我們重新審視文言文的教學內(nèi)容和教材編制，并在教學方式上有所改變。突破文言文難教難學這一語文教學中一直存在的“老大難”問題?？茖W地進行文言課外閱讀訓練，“立足課內(nèi)，以外補內(nèi)”，是培養(yǎng)學生文言文自主學習能力的一條行之有效的途徑。