王昌德

摘 要： 本文對(duì)印象派、后印象派繪畫的色彩理論進(jìn)行了闡述，說(shuō)明了二者對(duì)現(xiàn)代繪畫色彩的寫生教學(xué)有直接的指導(dǎo)意義，以期達(dá)到理想的色彩寫生教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 印象派 后印象派 色彩寫生

一、印象派、后印象派繪畫的發(fā)展

在西方繪畫史上，印象派繪畫是一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的繪畫變革。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：在繪畫體系上，印象派繪畫改變了傳統(tǒng)繪畫以素描為造型核心的繪畫體系，凸顯了色彩的獨(dú)立表現(xiàn)價(jià)值，使西方繪畫逐步向以色彩為核心的繪畫體系轉(zhuǎn)變。在繪畫理念上，印象派擺脫了傳統(tǒng)的繪畫題材的束縛，把目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)世界的光色效果，以表現(xiàn)光色效果的瞬間印象為目的。印象派改變了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)、冷靜、逼真的畫面效果，實(shí)現(xiàn)了以感性、活潑、意象為主畫面特征。印象派畫家人數(shù)眾多，成就卓著，影響深遠(yuǎn)。尤其在直接色彩寫生中，印象派繪畫體系更是深入人心。

緊隨其后的后印象派繪畫更是把色彩的表現(xiàn)力推向了極致。后印象派繪畫與其說(shuō)是對(duì)印象派繪畫的繼承，不如說(shuō)是對(duì)其的反動(dòng)。后印象派畫家不滿印象派繪畫的即時(shí)的、不穩(wěn)定的畫面效果，轉(zhuǎn)而追求畫面的堅(jiān)實(shí)感。在色彩效果上也逐步放棄了現(xiàn)實(shí)的色彩效果，轉(zhuǎn)而追求色彩的主觀表現(xiàn)。在他們的畫面中，由于主觀色彩的運(yùn)用以及對(duì)畫面形式感的追求，色彩構(gòu)成的因素十分突出，大色塊的運(yùn)用以及大面積平涂的方法使得畫面極具張力，色彩獲得了空前的表現(xiàn)價(jià)值。從此西方繪畫擺脫了幾百年的寫實(shí)體系，走上了主觀表現(xiàn)的道路，進(jìn)入了現(xiàn)代繪畫時(shí)代。

二、印象派、后印象派繪畫的色彩理論對(duì)色彩寫生的意義

縱觀印象派與后印象派繪畫的整個(gè)發(fā)展歷程，其對(duì)西方色彩繪畫的影響是不言而喻的。二者的結(jié)合基本涵蓋了西方色彩繪畫發(fā)展的全部?jī)?nèi)容，實(shí)現(xiàn)了從客觀到主觀，從直接對(duì)景寫生到主觀創(chuàng)造畫面的基本的框架結(jié)構(gòu)。由于二者的畫家們大多以寫生為畫面生成的主要方式，因此其對(duì)現(xiàn)代繪畫色彩的寫生教學(xué)具有直接的指導(dǎo)意義。而就現(xiàn)代色彩教學(xué)體系來(lái)說(shuō)，其色彩理論也主要來(lái)自印象派與后印象派。因此，在我們的色彩寫生教學(xué)中研究印象派及后印象派繪畫是很有必要的。

1.印象派繪畫的色彩理論

（1）色彩的豐富性

印象派體系的理論來(lái)源主要在于兩個(gè)方面：一是光學(xué)方面的，即發(fā)現(xiàn)了光譜色，并且認(rèn)識(shí)到顏色不是物體固有的特性，而是物體反射出來(lái)的光線。這樣就擺脫了傳統(tǒng)繪畫中根深蒂固的固有色的觀念，開始強(qiáng)調(diào)光源色、環(huán)境色以及色彩之間的相互影響。因此，色彩的豐富性就成為印象派繪畫的主要特征之一。二是視知覺(jué)方面的發(fā)現(xiàn)，即發(fā)現(xiàn)了補(bǔ)色原理，這成為印象派繪畫色彩效果生成的主要方式。印象派繪畫光色效果的產(chǎn)生主要得益于補(bǔ)色效果的運(yùn)用，因此印象派繪畫的容色理念可以概括為：以對(duì)比色為核心，強(qiáng)調(diào)光源、環(huán)境等條件色的運(yùn)用，以及色彩之間的相互影響以表現(xiàn)光色效果。其對(duì)寫生色彩教學(xué)的啟示在于理解對(duì)比色的運(yùn)用，以及光源、環(huán)境色的強(qiáng)調(diào)視畫面色彩豐富的先決條件，根據(jù)對(duì)比色的原理分析畫面色彩之間對(duì)應(yīng)的關(guān)系，同時(shí)在固有色的基礎(chǔ)上注意分析光源色、環(huán)境色對(duì)物體色彩所造成的復(fù)合影響以強(qiáng)化色彩的層次關(guān)系。二者的結(jié)合基本可以實(shí)現(xiàn)對(duì)豐富色彩的運(yùn)用。

這里需要說(shuō)明的是，雖然印象派繪畫體系有著某種近乎于科學(xué)的規(guī)則，但是它崇尚一種感性的基于真實(shí)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的畫風(fēng)，因此不能僵死地理解印象派繪畫理念，不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的色彩推理。否則就是南轅北轍。因此必須經(jīng)過(guò)大量的寫生訓(xùn)練把理念融合到活潑靈動(dòng)的感覺(jué)之中才能達(dá)到比較理想的色彩效果。在這一點(diǎn)上，印象派最具代表性的畫家莫奈的繪畫體驗(yàn)或許能給我們一些啟示。

莫奈認(rèn)為大自然是瞬息萬(wàn)變的，畫家要捕捉住這些色彩變化。他無(wú)暇調(diào)配顏料，或慢條斯理地分析色彩，只是以迅速的筆觸直接堆放到畫布上，舍去不必要的細(xì)節(jié)，加強(qiáng)畫面的色彩氛圍感。運(yùn)用這種方法的結(jié)果，對(duì)象的形和輪廓減弱了，有一種草圖似的效果，只見(jiàn)斑斕的色彩鋪滿畫面，畫中沒(méi)有結(jié)實(shí)清晰的形象。另外莫奈不僅忽視形的塑造，還忽視物體的實(shí)際意義，因此繪畫的主題并不重要，什么對(duì)象都可以入畫，哪怕是一棵樹，一堆干草，一座農(nóng)舍。莫奈說(shuō)：“當(dāng)你畫畫時(shí)，要設(shè)法忘記你面前的物體，一棵樹，一片田野……只是想：這是一小塊藍(lán)色，這是一長(zhǎng)條粉紅色，這是一條黃色，然后準(zhǔn)確地畫下你所觀察到的顏色與形狀，直到它達(dá)到你最初的印象為止?！?/p>

（2）色調(diào)的單一

與色彩的豐富性相對(duì)應(yīng)的一個(gè)問(wèn)題便是色調(diào)的統(tǒng)一，對(duì)于追求光色效果表現(xiàn)的印象派繪畫來(lái)說(shuō)，色調(diào)是實(shí)現(xiàn)畫面真實(shí)感的必要前提，而且其難度也隨著色彩豐富性的增加而增加。畫面中光源色的統(tǒng)一、環(huán)境色的影響、主體色的傾向都可以實(shí)現(xiàn)色調(diào)的統(tǒng)一，其難度在于如何與色彩的豐富性達(dá)到比較完美的結(jié)合。既不能為了實(shí)現(xiàn)色調(diào)的簡(jiǎn)單統(tǒng)一而犧牲色彩的豐富性，也不能為了色彩的一味豐富而導(dǎo)致色彩的混亂。為了體味色調(diào)的神奇作用，我們可以看印象派大師對(duì)同一主體在不同時(shí)間的寫生來(lái)加深印象。如莫奈曾在一天里的不同時(shí)間寫生同一堆草垛、教堂、倫敦議會(huì)大樓等景觀，在他的畫里可清晰地感受到一天里光色的變化，對(duì)色調(diào)的準(zhǔn)確把握正是這些作品成功的關(guān)鍵所在。

2.后印象派繪畫的色彩理論

后印象派繪畫對(duì)色彩寫生教學(xué)的啟示意義可以從兩個(gè)方面加以闡述，即主觀上對(duì)形式感的追求和客觀上畫面的清晰的色彩構(gòu)成效果。以后印象派的三位代表性畫家塞尚、高更、梵高及其作品加以說(shuō)明。

塞尚被譽(yù)為“現(xiàn)代派之父”，其一生都在追求畫面的秩序與均衡，有時(shí)為了實(shí)現(xiàn)這一目的不惜犧牲畫面的空間感與真實(shí)感，在色彩的視覺(jué)的力的探索上達(dá)到了新的高度。

高更的圖式主要得益于原始藝術(shù)，大面積平涂的強(qiáng)烈色彩極具裝飾性及神秘感，喜歡通過(guò)對(duì)幾種色彩的反復(fù)使用達(dá)到豐富的畫面效果。

梵高的作品熱情澎湃，強(qiáng)烈的主觀用色是其作品的主要特征，梵高曾受到日本浮世繪畫風(fēng)的影響，畫面具有明確的秩序以及韻律感。

（1）形式感的追求

后印象派繪畫對(duì)形式的追求使得其作品整體上具有一種稚拙、深沉的內(nèi)在力量，裝飾性的色彩效果對(duì)印象派的現(xiàn)實(shí)色彩是一種有益的補(bǔ)充。而色彩構(gòu)成意識(shí)的凸顯更是最具現(xiàn)代意義的對(duì)色彩形式感的追求。后印象派繪畫強(qiáng)烈的個(gè)人色彩及形式追求是西方色彩繪畫體系的重要組成部分，理應(yīng)成為現(xiàn)代色彩教學(xué)的核心內(nèi)容之一，其對(duì)于畫家自我意識(shí)的形成，繪畫風(fēng)格與繪畫形式的探索具有重要意義。

（2）色彩效果的清晰

對(duì)于通行的色彩寫生教學(xué)來(lái)說(shuō)，后印象派繪畫中色彩構(gòu)成關(guān)系的引入加深了對(duì)畫面色彩關(guān)系的認(rèn)識(shí)，使得色彩效果的生成關(guān)系變得更加明晰，這也是畫面大的色彩效果生成的最直接的因素，其與畫面色調(diào)的處理更形成完美的互補(bǔ)關(guān)系。如果說(shuō)色調(diào)是畫面色彩的一種趨同傾向的話，那么色彩構(gòu)成就是畫面色彩的一種趨異傾向。色調(diào)使畫面的色彩達(dá)到和諧的效果，色彩構(gòu)成則增加了畫面的張力?，F(xiàn)代的視覺(jué)生理學(xué)已經(jīng)證明：畫面中大的色彩構(gòu)成是產(chǎn)生畫面視覺(jué)沖擊力的首要原因。所以如何處理好色調(diào)與色彩構(gòu)成的關(guān)系也是現(xiàn)代色彩寫生教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。落實(shí)到具體的寫生過(guò)程中，應(yīng)避免為了色調(diào)的統(tǒng)一而削弱大色塊的對(duì)比，也要注意過(guò)于強(qiáng)調(diào)色彩構(gòu)成的關(guān)系而破壞色調(diào)的統(tǒng)一。在處理畫面的具體色彩細(xì)節(jié)時(shí)，還要注意處理好色彩的豐富度與色彩構(gòu)成的關(guān)系，這是在色彩寫生中最容易犯的錯(cuò)誤。畫者往往過(guò)于沉迷色彩豐富性的表現(xiàn)而畫得過(guò)于瑣碎，以至于破壞了大的色彩構(gòu)成關(guān)系。雖然在局部色彩的細(xì)節(jié)上會(huì)有一些效果，但由于破壞了大的色彩關(guān)系，也不會(huì)有好的色彩效果。

綜上所述，為了取得理想的色彩寫生效果，必須了解畫面色彩效果的生成方式，了解畫面大的色彩效果與局部色彩細(xì)節(jié)的處理方法，注意處理色調(diào)、色彩構(gòu)成，以及色彩的豐富性三者之間相互制約的關(guān)系，這樣才能達(dá)到色調(diào)統(tǒng)一、構(gòu)成明確、色彩豐富的理想的畫面效果。在這方面，印象派、后印象派畫家的繪畫理念、用色體系以及大量精美絕倫的作品是我們?nèi)≈槐M用之不竭的藝術(shù)源泉。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳洛加.外國(guó)美術(shù)史綱要［M］.重慶：西南師范大學(xué)出版社，1995.

［2］［美］約翰·雷華德，［英］貝納·頓斯坦著.平野，陳友任譯.印象派繪畫大師［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002.

［3］翟墨，萬(wàn)端廷.后印象派.西方現(xiàn)代藝術(shù)流派書系［M］.北京：人民美術(shù)出版社，2000.