薛海潮

微軟的在意

李開復(fù)剛成為微軟公司的市場經(jīng)理時，帶著微軟某個著名的軟件產(chǎn)品參加了一次軟件展示會。會后，他興高采烈地給整個產(chǎn)品組的所有員工發(fā)了一封電子郵件。他在郵件中說：“我很高興地告訴大家，在此次展示會上我們?nèi)〉昧巳?0項(xiàng)大獎中的9項(xiàng)！讓我們一起慶祝和狂歡吧！”

但是，他萬萬沒有想到的是，僅僅一個小時之內(nèi)，他就收到了幾十封回信，回信的內(nèi)容竟驚人的一致，所有人都在問他：“我們沒有得到的是哪一個獎項(xiàng)？為什么沒有得到？別人比我們好在哪里？從這個失掉的獎項(xiàng)里，我們能得到什么教訓(xùn)？明年，我們怎么才能包攬全部10個獎項(xiàng)呢？

李開復(fù)后來說道：“在收到郵件的那一刻，我?guī)缀躞@呆了！沒有想到微軟員工竟然會這么在意那個失掉的獎項(xiàng)，直到那時我才真正理解：微軟為什么能夠不斷推出深受市場歡迎的產(chǎn)品，為什么能在軟件巨人的位置上持續(xù)地取得成功！而這一件小事也給我留下了深刻的影響，甚至可以說是影響了我后半生。”

【分析品悟】世上沒有真正的完美，但這個世界多的卻是不停地追求完美的腳步，于是就有了卓越，于是就有了成功。在成功中找“教訓(xùn)”，在“對手”中尋“經(jīng)驗(yàn)”，這便是前進(jìn)的保證。

【適用話題】盡善盡美 終點(diǎn)亦是起點(diǎn) 美中不足 成功的秘訣 小可見大 “意料之外”與“情理之中”

墓碑后面的字

在額爾古納的野地，我見到一塊特殊的墓碑。

碑文寫道：劉素蓮之墓。石碑后面還有一行字：媽媽我想……

“想”字下面被土埋住，扒開土，是一個“你”字。這個字被埋在雨水沖下的土里。我伸手摸了摸，字是用小學(xué)生涂改液寫的。字大，歪歪扭扭，寫字的人也像小學(xué)生。

我轉(zhuǎn)過頭看碑正面，死者生卒年代為1966—1995。碑后寫字的人該是她的孩子。我仿佛看到一雙兒童的眼睛，淚水沿著眼眶流下。他獨(dú)自一人來到這里，寫下：媽媽我想你。

“你”字被土埋住了，讓人心驚。的確，“你”被黃土永遠(yuǎn)埋在這里，這是他家人早已知道卻誰都無奈的事情。這幾個字力量多么大，把一個人身上的勁兒都卸掉了，對我來說，仿佛如此。

劉素蓮的孩子正是流著淚一筆一筆寫下這五個字。我想的是，文字和周圍的山川草木一樣，因?yàn)檎鎸?shí)而有力量。它們結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地鉆進(jìn)人的心里，做個窩呆下去，像墓碑后面那幾個字。

【分析品悟】人常說，顏真卿《祭侄稿》字含血淚，體現(xiàn)了書法家心境和藝境相合之時的驚心動魄。還說司馬遷、方苞的文字含恨如石。墓碑后面的這句話，其孤兀也足以把人打倒。如今詞語泛濫，換句話說是到了一個不尊重語文的時代。不真誠、不優(yōu)美的文字像污水一樣在下水道暢行。然而尊重文字的人還在，視它為心聲，寫字的時候會流淚。

【適用話題】言為心聲 真誠 文字的力量 母愛 想念 尊重語文

多疑的孩子

大家庭，除夕宴。孩子給老人拜壽，成人給孩子發(fā)壓歲錢，其樂融融之時，忽然出現(xiàn)讓眾人瞠目結(jié)舌的一幕。

有個5歲的孩子，當(dāng)場拆開一個紅包，抽出百元大鈔，一張，一張，對著燈光看。孩子的母親尷尬地訓(xùn)斥道：這孩子，錢有什么好玩兒的？孩子理直氣壯：我看看是不是假鈔。

5歲就開始了懷疑，然后隨年齡增長而升級。我一個朋友說，兒子上小學(xué)三年級了，十分滿足中游水平，毫無上進(jìn)心，完全不像他自己。朋友小時讀書樣樣要爭取最好，德智體美勞，獎狀一大堆，都被他母親細(xì)心收著。奶奶為了激勵孫子，捧出那一大摞獎狀。孫子一張一張看得非常仔細(xì)。奶奶很高興，心想這招見效了。萬沒想到孫子不屑地冒出一句：奶奶，你看這些獎狀連個圖章都沒蓋，你說有沒有可能是假的？

【分析品悟】孩子世界是成人世界的折射，孩子多疑，不是孩子的錯，是因?yàn)槌扇耸澜缣嘁?。孩子多疑，成人不以為然，甚至覺得孩子聰明，可以少吃虧，將來少上當(dāng)受騙?？墒呛⒆雍懿恍?，他就這樣丟失了最珍貴的東西——童真童趣。

【適用話題】孩子與世界 多疑的根源 環(huán)境 真與假 得與失 早熟

難 題

一道小學(xué)奧數(shù)題難住國際著名數(shù)學(xué)家？聽起來是奇聞，看起來是笑談，但實(shí)實(shí)在在發(fā)生了。

安德烈·奧昆科夫，一個足夠有名的數(shù)學(xué)家。2006年，他因?yàn)椤皩⒏怕收摗⒈硎菊摵痛鷶?shù)幾何聯(lián)系起來所作出的貢獻(xiàn)”而獲得菲爾茲獎。這個獎項(xiàng)，一向被視為數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎。可是，這個足夠聰明的伙計(jì)，日前在南京大學(xué)訪問時，面對記者事先準(zhǔn)備好的小學(xué)奧數(shù)題，卻“抿著嘴”、“低著頭把題目仔細(xì)看了幾遍”，遲遲沒有動筆解答。幾分鐘過后，這位大師還是沒能給出答案。

“我能不能不做這道題，感覺我現(xiàn)在的思路比較混亂……”奧昆科夫有些不好意思地笑道。

【分析品悟】一個“從來沒有上過奧數(shù)，也沒有參加過數(shù)學(xué)方面奧林匹克競賽”的家伙，卻完全可以贏得菲爾茲獎；而一個贏得了菲爾茲獎的數(shù)學(xué)大師，卻解不出一道專為中國小學(xué)生預(yù)備的競賽題。那么，是我國的數(shù)學(xué)教育太先進(jìn)了嗎？是我國小學(xué)生太牛了嗎？這看起來也是一道難題。

【適用話題】教育 應(yīng)試 難題 創(chuàng)造力

善良是什么

一位神學(xué)教授為未來的牧師講課。在講到《圣經(jīng)》里“樂善好施的撒馬利亞人”這一段時，教授安排學(xué)生試講。他要求每名學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)，到別的教室向其他人宣講。在每次宣講后，要在10分鐘之內(nèi)趕到另一個教室繼續(xù)宣講。活動開始后，學(xué)生們都急匆匆地在各個教室之間穿梭。每一名學(xué)生在教室之間來回趕的時候，都要經(jīng)過一個走廊，走廊的盡頭坐著一個衣衫襤褸的乞丐——他是那位神學(xué)院教授故意安排在那里的。最后，全部試講結(jié)束，教授對結(jié)果顯然大為不滿。因?yàn)椋@些未來的牧師們沒有一個停下來，給乞丐哪怕一點(diǎn)點(diǎn)表示，他們都從他身邊走過，急著去向其他人宣講愛和同情。

講課結(jié)束時，教授說了如下一段話：“我饑腸轆轆時，你卻成立一個人道主義俱樂部來討論饑餓問題；我衣不蔽體時，你卻大談特談我是否違反了道德規(guī)范；我無故被人打傷時，你卻對犯罪率滔滔不絕，義憤填膺；我無家可歸時，你卻悠然走來，對我宣講上帝的庇護(hù)。你看來如此神圣，如此高尚，如此善良，可我為什么還是餓得發(fā)昏，凍得直哆嗦，感到孤苦無依呢？”

【分析品悟】真正的善良不是眼淚，也不是精彩深刻的言辭，而是伸過去的一雙充滿愛的手。

【適用話題】善良 愛 同情 言語與行動

“藝術(shù)法庭”的裁決

“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋?qū)ψ约旱淖髌肥謬?yán)謹(jǐn)，他一生著述豐富，詩、書、畫三絕，但他對自己的很多作品都不大滿意，經(jīng)過一番嚴(yán)格的篩選后，才挑出少量的詩作付梓，其他都銷毀了。由于他的詩作流散在外較多，在編定自己的《詩鈔》時，他在《后刻詩序》中說：“板橋詩刻止于此矣，死后如有托名翻版，將平日無聊應(yīng)酬之作，改竄爛入，吾必為厲鬼以擊其腦！”

唐代著名詩人杜牧，是一位多產(chǎn)而質(zhì)優(yōu)的詩人，詩作有1000多首，當(dāng)時就廣為流傳，但他卻非?？燎笞约?。為了不給后人留下一首不理想的詩，當(dāng)晚年重病在身時，他把不滿意的詩稿都燒掉了，最后只剩下200多首，都是精品中的精品。

相反，“超級高產(chǎn)詩人”乾隆皇帝，就是因?yàn)閷懺娭恢v數(shù)量，疏于質(zhì)量，多數(shù)是應(yīng)景湊數(shù)，而且，不管寫成什么樣子都當(dāng)成寶貝收藏收錄，不忍割舍。結(jié)果是雖然一生寫詩45000首，最后竟然連一首也沒流傳開來。

【分析品悟】“毀詩”的習(xí)慣成就了鄭、杜，敝帚自珍使乾隆的詩作形同廢紙，這就是藝術(shù)法庭的裁決結(jié)果。

【適用話題】精品 量與質(zhì) 嚴(yán)于律己 敬畏 藝術(shù)

抬頭與低頭

警方打掉了一搶劫團(tuán)伙，有人采訪了這個搶劫團(tuán)伙的頭目，問：“你通常都是向哪些人下手呢？”

“那些低著頭走路，看見我時似乎有點(diǎn)害怕的人，是最好下手的對象。”那個頭目說。

“據(jù)說，你多次在人來人往的大街上搶劫，難道你不怕嗎？”

“怕？再多的人，如果都是看客，你會怕嗎？”

“如果有人出來制止，你會怕嗎？”

“這就要看他敢不敢抬起頭來同我說話?！?/p>

【分析品悟】這次采訪，使人明白了一個道理，世界是一個矛盾的統(tǒng)一體，當(dāng)好人低下頭去，壞人就會抬起頭來；當(dāng)善良低下頭去，邪惡就會抬起頭來；當(dāng)勇氣低下頭去，恐懼就會抬起頭來；當(dāng)正義低下頭去，冷漠就會抬起頭來……

【適用話題】面對邪惡 生活的辯證法 抬頭與低頭 勇敢 正義

南昌：驅(qū)逐“大篷車”起爭議

據(jù)《工人日報》4月12日報道，這是一群來自安徽淮北的農(nóng)民工，開著一種改裝過了的三輪農(nóng)用車。他們的工作是爬屋頂，登高樓，為老舊的城市房屋補(bǔ)漏，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為“都市里的大篷車”。

南昌市是座多雨城市。梁大媽家住南昌市小金臺，她對記者說：“我家的房子是上世紀(jì)70年代末蓋的舊房。屋頂漏水是常事，年年修但年年漏。實(shí)行房改后，都得自己維修，我們不找‘大篷車找誰去？他們一年來檢修一次，挺方便的?！奔易』▓@角的市民劉先生說：“有時候，你根本就不需要去找，他們隨時都會開著車從你身邊走過，修個屋頂補(bǔ)個漏啊，很方便，也不貴?！?/p>

然而，由于擔(dān)心“大篷車一族”影響到南昌的市容和交通，有關(guān)部門近日作出決定：清理南昌城區(qū)的“大篷車一族”。南昌市的這一場突然行動，一夜之間就將全市的“大篷車一族”全部“驅(qū)逐”出了城區(qū)。

面對有關(guān)方面對“大篷車”一族形象不雅的指責(zé)，“大篷車一族”也有自己的“苦衷”：“我們干的是城里沒人愿干的苦力活，吃了上頓愁下頓，要是拿錢去租房子住，哪里還有錢養(yǎng)家糊口？更何況如果人住進(jìn)房子里，車子誰來照看？要是丟了車子，我們不就什么都沒有嗎？”來南昌干了4年修“屋漏”工作的小周師傅說，“城市需要我們時，就師傅長師傅短的叫。不需要我們時，就嫌我們臟。我們的出路在哪里呢？”

【分析品悟】環(huán)境建設(shè)，應(yīng)突出“和諧”二字，換句話說，就是為了讓人們更愜意地生活。否則，就是舍本逐末的面子工程。一個有大漏洞的政策，絕不是好政策，一個不符合民意的舉措，絕不是好舉措。

【適用話題】形象工程 民意 民本意識 農(nóng)民工與城市 和諧

貴 族

近幾年自己一不留神兒成了貴族。

我家住的是帝景花苑生活小區(qū)，擺放的家具是歐美爾牌，沙發(fā)是英豪達(dá)牌；用的是皇明太陽能熱水器，華帝牌天然氣灶具，王中皇牌微波爐；衛(wèi)生間用的是英皇衛(wèi)?。淮采嫌玫氖歉慌扰拼采嫌闷?，鑫豪牌竹涼席；看的電視是王牌彩電。我戴的是世爵牌手表，騎的是天爵牌電動車，用的化妝品是雷帝牌專業(yè)男士護(hù)膚品，戴的是圣大保羅牌太陽鏡，提的是愷撒牌提包。我身上穿的是老板牌西裝，富紳牌襯衣，腰上系的是卡帝樂鱷魚牌皮帶，腳上穿的是紳士牌襪子，保羅蓋帝牌皮鞋。喝的是豪門啤酒，王朝干紅葡萄酒，古井貢酒。

其實(shí)，我是典型的平民，工薪階層，根本買不起貴東西，但廠家的產(chǎn)品用的都是華貴的品名，硬是把我們包裝成了貴族。

【分析品悟】小現(xiàn)象包含著大道理。名不副實(shí)的“貴族品牌”，反映的是奢靡的社會消費(fèi)心態(tài)，也會給社會帶來負(fù)面的心理暗示，從而忽視平凡和實(shí)用的價值，失卻真正的“精品”意識。其實(shí)，貼著“貴族”的標(biāo)簽，并不一定就是精品。商品如此，人亦如此。

【適用話題】包裝 品質(zhì)與品名 奢靡的風(fēng)氣 品牌的社會影響 心態(tài) 平凡與偉大

一百年前的遠(yuǎn)見

2008年11月，《走遍中國》拍攝組從棧橋一帶的排?？谧哌M(jìn)一段一百年前修建的雨水排泄暗渠，暗渠里除了一點(diǎn)很小的修修補(bǔ)補(bǔ)，一切還都是剛建成時候的樣子。從橫斷面來看，它上半部分簡單地以水泥抹面，下面大約二分之一高度的部分貼了白色的瓷磚，現(xiàn)在依然釉面光亮。下半部分呈“V”形的部分，確保了在污水流量比較小的情況下依然能夠保持比較高的流速，使污水中所夾雜的泥沙污物時刻被沖擊著，沒有沉淀的機(jī)會，減少了日后的養(yǎng)護(hù)。而貼上了光滑的瓷磚，又能確保污物垃圾不會被毛刺掛住，減少了堵塞冒溢的可能。上半部分呈半圓形，直徑比較大，又能在水量比較大的時候確保過水面積。上大下小的蛋形結(jié)構(gòu)，還可以讓管道擁有盡可能大的承壓能力。正是這樣巧妙的設(shè)計(jì)和高質(zhì)量的建筑質(zhì)量，才讓一百多年前建設(shè)的排水管道一直使用到現(xiàn)在。

實(shí)際上，這截貼上了德國制造標(biāo)簽的管道，其實(shí)完完全全是“MADE IN CHINA”，采用的材料是地道中國生產(chǎn)的，施工的工人是地道的中國人，當(dāng)時在青島的德國人，除了住別墅的就是住軍營的，基本上沒有什么做基礎(chǔ)工作的技術(shù)和施工人員。他們所帶來的，只是認(rèn)真而又富有遠(yuǎn)見的設(shè)計(jì)理念和為達(dá)到設(shè)計(jì)目的而嚴(yán)守的施工質(zhì)量而已。也許這才是我們和一百多年前的德國人之間存在的差距。

【分析品悟】“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”有了遠(yuǎn)見，做事情的態(tài)度就會認(rèn)真，理念就會顯得先進(jìn)，質(zhì)量也就有了保證。人與人、集體與集體的差異，甚至民族與民族的距離，都與之密切相關(guān)。

【適用話題】遠(yuǎn)見 理念 質(zhì)量意識 認(rèn)真 差距

正義照耀人性

4月21日，重慶開縣來廣州務(wù)工的張氏兩兄弟，持刀劫持女人質(zhì)，與警方對峙90分鐘后被擒。他們稱，搶劫是想為其母籌集醫(yī)藥費(fèi)。此說被證實(shí)后，不少熱心民眾為張母捐款，其中一位說:“這不是鼓勵犯罪，而是出于最起碼的同情心。”

依靠“最起碼的同情心”，另一起悲劇也得到妥善調(diào)停。4月18日，12歲黃姓男童在高樓拋磚玩，砸死路過女嬰。男童家境貧寒，其父為籌錢賠償，一度想賣掉親子，其母則向死者家屬下跪道歉。數(shù)日后，普通民眾、民間組織獅子會與企業(yè)捐款12萬余元，助黃家支付9萬元賠償金，死者家屬也與黃家達(dá)成諒解。剩余的3萬元捐款，以遇難女嬰的名義捐給福利機(jī)構(gòu)。

【分析品悟】在上述事件中，不同階層的普通人均閃現(xiàn)出人性的光芒。張氏兄弟鋌而走險的背后，是對母親的熱愛與責(zé)任感（當(dāng)然，美好的出發(fā)點(diǎn)并不能為之脫罪）。在墜磚殺嬰案中，肇事者家長表現(xiàn)出相當(dāng)高的責(zé)任感，愿為贖罪付出一切，受害者家長則報以難得一見的寬宏與諒解。而熱心捐款的普通民眾，更讓洋溢人性光輝的溪水流淌成江河。他們?nèi)剑餐C明了羅爾斯所說的“道德人格”并非烏托邦——人有能力獲得善的觀念，人還有能力獲得正義感。

【適用話題】人性的光輝 熱心 責(zé)任 道德 正義感 寬容

容忍失敗

世界著名的3M公司素以敢創(chuàng)新、產(chǎn)品多著稱于世。但很多人不知道，3M公司開發(fā)的大部分新產(chǎn)品未能進(jìn)入市場，其失敗率在25%~45%之間。

3M公司成功的要領(lǐng)就是他們非常能容忍失敗的產(chǎn)品。一個挖了10年的礦產(chǎn)最后發(fā)現(xiàn)是假礦，對于很多企業(yè)來說肯定是活不下去了，但是3M公司并沒有因此而泄氣，他們把假礦磨成粉末，做成了非常暢銷的沙皮紙。他們還研發(fā)過一種新膠水，結(jié)果不粘，他們不但沒有把膠水給扔了，而且還意外發(fā)現(xiàn)，這種膠水粘在一種特殊的紙條上可以很容易撕下來，最后就發(fā)明了現(xiàn)在遍布全球的便利貼。

【分析品悟】雖然失敗并非我們所愿，但是我們一定要容忍失敗，要在失敗中找成功的機(jī)會。如此，方可在“山重水復(fù)疑無路”之際，領(lǐng)略“柳暗花明又一村”的喜悅。

【適用話題】容忍 失敗 泄氣 “有心栽花”與“無心插柳”

不應(yīng)遺忘的生命

格茨·阿里是德國當(dāng)代著名史學(xué)家，一直致力于納粹歷史的研究工作，并取得了一系列讓人矚目的成就。

2003年，在阿里56歲時，為表彰他在納粹歷史研究方面的卓越貢獻(xiàn)，德國大屠殺紀(jì)念基金會決定將當(dāng)年的“瑪里昂·薩穆埃爾獎”授予他。然而，獲獎?wù)甙⒗飬s吃驚地發(fā)現(xiàn)，自己竟不知道瑪里昂·薩穆埃爾是誰，更不知道為什么要以她的名字來命名該獎。

經(jīng)過打聽，阿里很快便得知瑪里昂·薩穆埃爾是從一份記錄被殺害猶太人的名單中隨機(jī)挑選出來的。人們只知道她生于1931年，1943年3月3日被送往奧斯比茨集中營。除此之外，人們對瑪里昂便一無所知了。阿里決定為瑪里昂寫一部傳記。

這個決定讓許多人覺得不可思議：一位著名歷史學(xué)家放著那么多重大歷史題材不去研究，偏偏要把時間浪費(fèi)在這樣一部沒有任何意義的“傳記”上。對此，阿里一笑置之。他認(rèn)為，每一個生命都是歷史的一部分，都不應(yīng)該被我們遺忘。因此，對他來說這是一件非常有意義的事情。為此他不惜花費(fèi)大量時間，并憑著豐富的史學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過常人難以想象的艱難調(diào)查，抽絲剝繭，奇跡般地找到了一個又一個塵封已久的寶貴線索。

阿里將這些支離破碎的線索與時代大背景交織起來，成功地完成了這部名為《在隧道中：瑪里昂·薩穆埃爾（1931—1943）的短暫一生》的傳記作品。

這部書出版后，立即在德國引起了巨大反響，隨后又被翻譯成多種文字……與其說阿里的成功緣于他獨(dú)特的史學(xué)眼光，不如說緣于他對生命的態(tài)度。

是的，生命是平等的，每一個生命都不應(yīng)該被我們遺忘。

【分析品悟】格茨·阿里的成功，是他憑著自己的敏感和經(jīng)驗(yàn)，同時也憑著一位真正的歷史學(xué)家應(yīng)有的良知，憑著他艱難的堅(jiān)持。當(dāng)然，奇跡的出現(xiàn)，更得益于他對歷史中每一個生命的尊重。

【適用話題】尊重生命 良知 堅(jiān)持 遺忘 眼光 態(tài)度

［作者單位：江蘇鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部］