王代?!埥B明
春天,遂想起
余光中
春天,遂想起
江南,唐詩里的江南,九歲時
采桑葉于其中,捉蜻蜒于其中
(可以從基隆港回去的)
江南
小杜的江南
蘇小小的江南
遂想起多蓮的湖,多菱的湖
多螃蟹的湖,多湖的江南
吳王和越王的小戰(zhàn)場
(那場戰(zhàn)爭是夠美的)
逃了西施
失蹤了范蠡
失蹤在酒旗招展的
(從松山飛三個小時就到的)
乾隆皇帝的江南
春天,遂想起遍地垂柳
的江南,想起
太湖濱一漁港,想起
那么多的表妹,走在柳堤
(我只能娶其中的一朵!)
走過柳堤,那許多的表妹
就那么任伊老了
任伊老了,在江南
(噴射云三小時的江南)
即使見面,她們也不會陪我
陪我去采蓮,陪我去采菱
即使見面,見面在江南
在杏花春雨的江南
在江南的杏花村
(借問酒家何處)
何處有我的母親
復(fù)活節(jié),不復(fù)活的是我的母親
一個江南小女孩變成的母親
清明節(jié),母親在喊我,在圓通寺
喊我,在海峽這邊
喊我,在海峽那邊
喊,在江南,在江南
多寺的江南,多亭的
江南,多風(fēng)箏的
江南啊,鐘聲里
的江南
(站在基隆港,想——想
想回也回不去的)
多燕子的江南
(選自《余光中詩選》)
余光中,1928年出生于南京。祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn),故也自稱“江南人”。1952年畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1959年獲美國愛荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。先后任教臺灣東吳大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、臺灣大學(xué)、臺灣政治大學(xué)。1985年至今,任高雄市“國立中山大學(xué)”教授及講座教授。他一生兼擅詩歌、散文、評論、翻譯,自稱為自己寫作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個世紀(jì),涉獵廣泛,被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉,為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家。現(xiàn)已出版詩集21種,散文集11種,評論集5種,翻譯集13種。近年來,中央電視臺“讀書時間”、“東方之子”等欄目專題向國內(nèi)觀眾連續(xù)推薦報導(dǎo)余光中先生,影響很大。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化,熱愛祖國。他目前仍在“與永恒拔河”,呼吸在當(dāng)今,卻已經(jīng)進(jìn)入了歷史,他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在中國新文學(xué)的史冊上。
《春天,遂想起》是一首思念“江南”的詩,是一個自稱“江南人”的臺灣詩人表達(dá)的對江南最癡心最虔誠的向往。故鄉(xiāng)情結(jié)、愛國情懷是這首詩的靈魂。詩人自稱“江南人”,不僅是因為他出生在南京,母親是江蘇人,幼時經(jīng)常游歷杭州等地,更在于對摯愛祖國、摯愛中國傳統(tǒng)文化的他來說,“江南”是一個生命的符號,烙在心頭永遠(yuǎn)無法淡忘。就像中國人自稱“漢人”、“唐人”是由于永遠(yuǎn)無法忘懷漢唐的強(qiáng)盛和自信一樣,余光中自稱“江南人”正是因為難以割舍祖國的山河和歷史?!敖稀边@個符號的生命根植于中國傳統(tǒng)文化。詩人在孤島的夜晚輕輕地叨念起這個詞,滾滾涌入胸中的是文學(xué)賦予這一符號的所有美麗與溫情?!敖稀稀?,在詩人的呼喚中,在心中升起,猶如漫天煙花在空中不斷燦爛地開放,幻化出詩人兒時的記憶,幻化出古時的江南,幻化出那永遠(yuǎn)讓人魂牽夢繞的美景。滿心的江南如漫天的煙花,照亮了孤島游子遠(yuǎn)離祖國母親的刻骨銘心的傷痛。
本詩開篇從江南的風(fēng)光景物、鄉(xiāng)土人情以及歷史文化起筆,到中段開始憶及江南的故舊親友,最后推出象征祖國大陸的母親形象,形成三個依次遞進(jìn)的抒情層次,體現(xiàn)了濃濃鄉(xiāng)愁和深深的愛國情懷。全詩以江南美景作為背景,意境優(yōu)美。第一節(jié),作者描述了一位九歲少年生活于江南的情景,這少年似乎就是作者的童年,在描繪他對家鄉(xiāng)——位于江南的南京的朦朧的向往。隨著知識的積累,詩中的少年對江南產(chǎn)生了更多的聯(lián)想,如第二節(jié)中“吳王和越王的小戰(zhàn)場”、“乾隆皇帝的江南”。作者對家鄉(xiāng)的向往也在這詩中進(jìn)一步加深了。在第三節(jié)如話家常的絮叨中,詩人的情緒顯然變得有些傷感:這個少年長大了,思念起了“那么多的表妹”,但“就那么任伊老了”,“即使見面,他們也不會陪我”,這反而使“我”的思鄉(xiāng)之情更濃了;“復(fù)活節(jié),不復(fù)活的是我的母親”,這一句除了表層的意思外,還暗示著兩岸統(tǒng)一、祖國以一個完整的形象重現(xiàn)于世界的愿望難以實(shí)現(xiàn)的意思。而這一切又都在最后兩節(jié)升華到了一個新的高度:“母親在喊我”、“喊我,在海峽這邊/喊我,在海峽那邊”。作者的思鄉(xiāng)之情與祖國之愛、民族之戀交融在一起,得到了升華。
《春天,遂想起》的中心意象是“江南”,這一中心詞在詩中反復(fù)出現(xiàn),形成回環(huán)往復(fù)的旋律;同時,作者在這一中心意象前加了許多修飾語。這些修飾語大體可概括為兩類:一是有關(guān)景物、風(fēng)物的,如:“酒旗招展的”、“遍地垂柳的”、“杏花春雨的”、“多湖的”、“多寺的”、“多亭的”、“多風(fēng)箏的”、“多燕子的”、“鐘聲里的”等等;二是有關(guān)人物、人情的,如:“小杜的”、“蘇小小的”、“乾隆皇帝的”等等。第一類景物、風(fēng)物的修飾語從聲、色、自然與人文等多種角度渲染出江南水鄉(xiāng)物產(chǎn)富饒、風(fēng)光旖旎、繁華又不失溫情與可人的獨(dú)特魅力。第二類人物、人情的修飾語著重強(qiáng)調(diào)了江南厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。兩者交織在一起營造出一種地地道道的氤氳著江南水鄉(xiāng)旖旎氣息的意境。從思維的角度看,這些修飾語充分體現(xiàn)了形象思維這一詩歌的本質(zhì)特點(diǎn)。作者在遣詞造句、表情達(dá)意的過程中,力求用最具體可感、最有代表性和典型性的語言材料來組織思維。這也是本詩雖然語言質(zhì)樸但卻詩意盎然的主要原因。那么,體現(xiàn)詩作主旨的“江南”這一中心意象到底象征著什么呢?只要梳理一下全詩的感情線索,就不難把握:詩中的江南不僅珍藏著作者的少年時代,而且也象征著母親,象征著祖國,象征著中華民族悠久的文化,詩人由懷舊而懷古,抒發(fā)的是一種以民族燦爛古文化為精神背景的文化鄉(xiāng)愁。
本詩還有一個特點(diǎn),就是詩中夾有帶括號的詩句。從詩歌的文氣和韻律來看,括號中的文字夾雜在全詩里似乎有些別扭,但這些文字是不能隨便刪去的。其中,有三句是非常重要的:(可以從基隆港回去的),(從松山飛三個小時就到的),(站在基隆港,想——想/想回也回不去的)。如果把這首詩歌的抒情對象(或者說是著眼點(diǎn))稱作是“彼”的話,那么這些括號里的文字可以稱作是“此”。一般來說,一首小詩是不宜將兩個著眼點(diǎn)并列其中的,但詩人又必須要講兩者的關(guān)系,所以就用括號、用補(bǔ)充說明的方式,來表明臺灣和大陸是一衣帶水、血脈相連的。兩地間的地理位置相隔并不遙遠(yuǎn),只是人為的因素將他們隔開。如果去掉這些文字,將會大大地傷及作品的主旨。從另一個角度看,第一個括號和第三個括號分列在詩歌的一頭一尾,又以首尾呼應(yīng)之勢,凸顯出濃濃的鄉(xiāng)愁和無限的傷感。
[作者單位:湖北當(dāng)陽廟前中學(xué);湖北當(dāng)陽三中]