閱讀與寫作一直在進(jìn)行著一場戰(zhàn)爭,以寫作帶閱讀,是寫作勝利的結(jié)果;閱讀為基礎(chǔ),以閱讀促寫作,是閱讀得勝的表現(xiàn)?，F(xiàn)下,或者追溯建國以來,好像以閱讀得勝為多。君不見,當(dāng)下寫作還為閱讀的附庸;君不見,名師天南地北作課一直以閱讀課為最,寫作課則鳳毛麟角。其實(shí),這是一場無謂的戰(zhàn)爭,正如為爭論男人與女人哪個(gè)重要一般的無謂,這是場從錯(cuò)誤開始到錯(cuò)誤結(jié)束的戰(zhàn)爭。遺憾的是,這場戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束,新課改還在參與這場戰(zhàn)爭!好在,高子陽老師,以及高子陽老師們已經(jīng)自發(fā)地退出了這場戰(zhàn)爭!(妮子)

美國“英語語言藝術(shù)”(就是我們的“語文”)從小學(xué)一年級(jí)一直到高中,100%的課文后面都有相當(dāng)細(xì)致的寫作要求。我國的閱讀教材不是這樣的,我統(tǒng)計(jì)了多個(gè)版本的教材,課文后面的練習(xí)題要求學(xué)生寫作的不足10%。從最近全國小語會(huì)舉辦的兩屆閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)來看,閱讀教學(xué)中有寫作的,不足20%。面對(duì)這些數(shù)據(jù),能否得出我國學(xué)生討厭寫作與課文中的寫作要求有關(guān)呢?筆者反復(fù)思索后認(rèn)為,閱讀教學(xué)已經(jīng)到了不得不廣泛重視“寫作”的時(shí)候了。

一、教學(xué)案例——《月光啟蒙》閱讀教學(xué)中的寫作引領(lǐng)

《月光啟蒙》是蘇教版國標(biāo)本五年級(jí)下冊(cè)第5單元的課文,教學(xué)的時(shí)間在五月份,五月份有母親節(jié)。我在準(zhǔn)備這篇課文的教學(xué)時(shí),發(fā)覺“世界上最棒的感恩方式是寫作!”在課堂上,我用這一觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),學(xué)生不僅深刻理解了課文內(nèi)容,最重要地是通過這篇課文的學(xué)習(xí),從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)了“人為什么要寫作”,如何以一顆感恩的心終身熱愛習(xí)作?

(一)對(duì)話:送給父母禮物

師:同學(xué)們,母親節(jié)快要到了,你給母親準(zhǔn)備了哪些禮物?

生:我要用壓歲錢給媽媽買一件衣服。

生:我要用壓歲錢給媽媽買一支口紅,讓媽媽更漂亮、更年輕。

生:我要用壓歲錢請(qǐng)媽媽、爸爸吃一頓。

……

【沒有想到,第一位同學(xué)使用壓歲錢,一下子打破了靜靜的課堂,同學(xué)們爭著說如何在這個(gè)節(jié)日中使用自己的壓歲錢?！?/p>

師:請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)想,還可以準(zhǔn)備哪些禮物?

生:我給媽媽做一個(gè)賀卡,感恩媽媽,祝媽媽永遠(yuǎn)漂亮。

生:母親節(jié)、父親節(jié)都是周末,我讓媽媽、爸爸晚起,我去買菜,我來做飯,我來打掃,讓他們好好休息。

……

【這就是人們通常使用的感恩方式,連五年級(jí)的小孩子都明白應(yīng)該送給父母衣服、營養(yǎng)品,打個(gè)電話或者與父母共同吃頓飯。但是,50位同學(xué)沒有一個(gè)人想到除了送上禮物,還要附上一篇記錄這一年父母對(duì)自己深愛的文章,以表示感恩?！?/p>

(二)傾聽:理解基本內(nèi)容

師:在母親節(jié)即將到來之際,我想讀一篇文章給大家聽一聽,同學(xué)們不要看書,你就靜靜地聽。題目叫《月光母親》。

【為什么要讓學(xué)生傾聽孫友田的原作?為什么這么早地安排學(xué)生不看課文先傾聽?一是孫友田的原作中可以清楚地發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槟赣H得了老年癡呆癥,不認(rèn)識(shí)作者了,不會(huì)說了,只會(huì)笑了。這種心痛刺激作家,促使作家寫下了這篇感人的文章。而從課文中看不出來這個(gè)原因。二是日本著名作家松居直說,人在三歲的時(shí)候,大聲讀書給孩子聽,孩子就能明白四分之三的內(nèi)容,比孩子單獨(dú)看要知道的多。大量的實(shí)驗(yàn)表明,小學(xué)生先傾聽比先看更利于整篇內(nèi)容的理解與掌握。三是讀佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》反思閱讀教學(xué)中讀的訓(xùn)練,多是老師范讀學(xué)生邊聽邊看邊想、學(xué)生自讀自想、一學(xué)生讀其余學(xué)生邊看邊聽邊想,但就是缺少只聽只想、整塊傾聽能力的培養(yǎng)?！?/p>

師:聽完之后,你記住了哪些事?

生:作家的母親得了老年癡呆癥,不會(huì)說,不認(rèn)識(shí)作家了,只會(huì)笑。

生:作家看到母親,想到了自己的童年,雖然母親不識(shí)字,卻是他的啟蒙老師。

生:那些歌謠、童謠真有意思。

生:嫦娥奔月、牛郎織女兩個(gè)神話故事我早就知道了,但那些歌謠我從來沒有聽說過。

生:那個(gè)猜花生的字謎我在上小學(xué)前就在書中看過。

師:不識(shí)字,怎么做老師?從哪些方面可以看出母親是一位非常棒的老師?

生:教我背歌謠。

生:給我講故事。

生:教我背童謠。

生:還有猜謎語。

生:啟發(fā)作者,讓作者飛向了詩歌的海洋。

……

[學(xué)生所說的這些內(nèi)容,是僅僅聽完一遍后的回答。事實(shí)上,把這篇文章讀給一二年級(jí)的學(xué)生聽,一二年級(jí)的學(xué)生也能說出類似的內(nèi)容。]

(三)初讀:提出難解問題

師:下面請(qǐng)同學(xué)們翻開課本,讀讀課文——《月光啟蒙》,讀完后,把自己發(fā)現(xiàn)的問題說一說。

(學(xué)生自讀課文后提出若干問題)

生:我發(fā)現(xiàn)課文與孫友田原來的文章不一樣,改動(dòng)很大。

師:你覺得,主要內(nèi)容變沒變?

生:主要內(nèi)容沒有變,就是沒有告訴我們這篇文章是作家在母親生病之后寫的。

生:母親不識(shí)字,背這些歌謠、故事、童謠、謎語怎么會(huì)啟迪我的想象?

師:你這個(gè)問題提得好,等一會(huì)兒,我們來一一研究這些歌謠、故事、童謠、謎語,看看能不能啟迪我們的想象力?

生:小時(shí)候,媽媽也教我背好多歌謠、童謠,小學(xué)一二年級(jí)也背過許多,我怎么就沒有作者所說的想象力呢?

師:作者到長大后才發(fā)現(xiàn)自己的想象力來自于母親所教的歌謠、童謠。學(xué)完這篇課文后,你肯定會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己有了想象力。

生:課文第四段寫媽媽的吟唱,為什么作家說“小院立即飄滿了她那芳香的音韻”?音韻怎么能是芳香的?

生:“暑熱散去了,月亮升起來了,柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院。這是孩子眼里最美的時(shí)辰。”我怎么沒有感到這是最美的時(shí)辰呢?

師:哈哈,可能與你居住在城市里有關(guān),可能與你晚上都泡在電視機(jī)前有關(guān)。

生:“黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長五谷,卻瘋長歌謠?！笔裁词枪实?這兩個(gè)“長”是什么意思?

生:什么是詩歌的王國?

生:孫友田原來的文章題目是《月光母親》,編者給改成了《月光啟蒙》,為什么要這樣改?

師:你們學(xué)完課文后,可以比較比較這兩個(gè)題目,一個(gè)是作者自己寫的題目,一個(gè)是教材編輯起的題目,看看兩個(gè)題目有什么區(qū)別,哪個(gè)更好。

……

師:這些問題,提得非常好。僅僅聽了一遍原文,讀了一遍課文,就提出了那么多的問題。而這些問題怎么解答呢?方法非常簡單,回到課文中去讀、去思,全面理解字詞句段篇,清楚文章中所有人的智慧。另外,我有幾個(gè)問題請(qǐng)同學(xué)們?cè)陂喿x中一并解決:

1.孫友田寫完這篇文章,會(huì)讀給母親聽嗎?其實(shí)讀了,母親也聽不懂了,那為什么還要寫這篇文章呢?這篇文章的讀者是誰呢?

2.如果孫友田沒有寫下這篇文章,知道孫友田母親的人,大概有哪些人?隨著這位老人的離世,要不了多少年,這位普通的母親就會(huì)被人遺忘,包括孫友田的子孫后代,我的這一觀點(diǎn)對(duì)嗎?有了這篇文章之后,不僅孫友田一家忘不了,結(jié)果還讓世界上更多的人記住了,這是為什么?

3.把自己的母親與作家孫友田的母親做對(duì)比,你覺得自己的母親是否值得寫一寫呢?

【閱讀教學(xué)中,只要我們放手,學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生很多“問題”,提出問題比解決問題更重要。而這些問題——通過閱讀是能夠解決的。但為了增加思考的深度、認(rèn)識(shí)的高度,老師提出一些問題,就能指引學(xué)生跳一跳摘到桃子及想辦法去種植一些桃子?！?/p>

(四)再讀:若干項(xiàng)目研究

師:課文的學(xué)習(xí)離不開多遍閱讀,每一遍閱讀與思考,都能解決心中的某個(gè)問題,那是最棒的讀書方法之一。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x幾遍課文,重點(diǎn)解決如下幾個(gè)問題。

項(xiàng)目一:自主識(shí)字問題

師:這一課共有 “笆、辰、澡、摟、鳳、割、篩、轎、帳”九個(gè)字需要掌握,“褂、俺、凰、豁、荊”五個(gè)字需要認(rèn)識(shí),“落、混”兩個(gè)多音字要知其意思并且讀準(zhǔn),任務(wù)挺重的。請(qǐng)同學(xué)們按照自己已經(jīng)掌握的識(shí)字方法,研究研究這些生字,看看在十分鐘內(nèi)能否完成識(shí)字任務(wù)。

(學(xué)生自主識(shí)字10分鐘)

師:請(qǐng)同學(xué)們拿出練習(xí)本聽寫幾個(gè)詞語。

(師讀“籬笆、時(shí)辰、洗澡、鳳凰、花轎、割草、混沌”,學(xué)生默寫,聽寫完之后,不會(huì)寫的字看書改正過來。)

師:在這一課中有一個(gè)成語叫“豁然開朗”,含有成語的那句話是:“母親用歌謠把故鄉(xiāng)的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗?！蹦阒朗裁词恰盎砣婚_朗”,什么是“混沌的心”嗎?

生:作者原來不懂故鄉(xiāng)的愛,通過母親所唱的歌謠一下子懂了。我認(rèn)為“混沌的心”在這里是指不懂故鄉(xiāng)的愛,“豁然開朗”就是通過母親所唱的歌謠,明白了故鄉(xiāng)的愛。

師:你這是聯(lián)系整個(gè)句子,也可以說是聯(lián)系自己對(duì)整篇文章的閱讀解決了這個(gè)問題,非常好。對(duì)于五年級(jí)的你來說,我認(rèn)為還需要更準(zhǔn)確地理解這個(gè)詞,怎么辦?

生:查詞典。

(此時(shí),學(xué)生們都翻開詞典,查找這兩個(gè)詞。)

師(出示下面的解釋):請(qǐng)同學(xué)們說一說,這兩個(gè)詞,哪個(gè)解釋更準(zhǔn)確。

豁然開朗:形容由狹小幽暗頓時(shí)變得寬敞明亮;也形容經(jīng)過別人的指點(diǎn)或自己的思考突然明白和領(lǐng)悟。

混沌:古代傳說中指天地未分之前渾然一體的狀態(tài);模糊、糊涂。

(生說略)

師:關(guān)于“混沌”,我國古代有個(gè)神話故事叫《倒霉的混沌》,很值得一看,同學(xué)們要想深刻研究混沌,請(qǐng)你找到這個(gè)故事讀一讀,相信你們的混沌之心定會(huì)豁然開朗。

項(xiàng)目二:研究“歌謠、故事、童謠、謎語”對(duì)作者孫友田的啟蒙

師:前面我們研究了“混沌”與“豁然開朗”,其實(shí)這兩個(gè)詞就是本課的關(guān)鍵詞,這兩個(gè)詞你真的懂了,“歌謠、故事、童謠、謎語”對(duì)作者孫友田的啟蒙,你就明白了。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,一起研究作者所寫到的“歌謠、故事、童謠、謎語”。

師:請(qǐng)反復(fù)讀第2~5自然段。從第2、3自然段中讀出想象力,從第4、5自然段中讀出對(duì)作者的啟蒙。

(生多遍朗讀,并在書中做筆記。)

生:讀“月亮出來亮堂堂”,我想到了這首歌謠,歌謠既寫了在月光下忙碌一天的大人把衣服洗得白白的,又寫了白天的太陽把衣服曬干了。

生:這是孫友田媽媽自己編的歌謠嗎?

生:應(yīng)該是的。

師:怎么看出來的?

生:從第一段“母親忙了一天的活計(jì),洗完澡,換了一件白布褂子”想到的。

師:一首四句歌謠既寫了月光下的事,又寫了太陽下的事,這就是作者母親的“想象力”,當(dāng)然也是給予作者的想象力。

生:讀“月光彎彎像小船”這首歌謠,感覺是一首想象力非常豐富的詩。

師:是一首想象力非常豐富的詩。

生:這首歌謠把月兒想象成了小飛船,還從自己的故鄉(xiāng)飛到云南,飛了千里萬里路,還想到鳳凰,想到蓋瓦屋、蓋樓,最后又想到蓋樓遮太陽,整首歌謠都離不開想象。

生:作者的母親真會(huì)想,她有一個(gè)非常美好的愿望。

師:所以說這美妙的想象、甜甜的聲音輕輕的,像三月的和風(fēng),像小溪的流水,小院立即飄滿了芳香的音韻。

生:作者的母親真香!

師:我們就直接將“作者的母親”稱為“母親”吧。

生:母親真香!

生:母親的聲音真美!

生:母親的歌聲真好聽!

生:母親太有想象力了!

生:母親給我很多美好的愿望!

……

師:也就是說母親所唱的這些歌謠,讓我的生活豐富了,讓我那顆——

生(齊說):混沌的童心豁然開朗。

師:請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)讀第6~14自然段,看看那些故事、童謠、謎語給予了作者多少想象,你能否與作者一樣混沌的童心一個(gè)接一個(gè)豁然開朗?

(生自己讀書)

生:作者雖然沒有把我們?cè)缇褪熘摹版隙鸨荚隆薄芭＠煽椗钡壬裨捁适氯繉懴聛?但從“高深莫測(cè)”這個(gè)成語,從“此時(shí)明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像”可以看出這些神話把我?guī)нM(jìn)了想象的世界,讓我不再混沌。

師:為什么把明月已至中天時(shí)的母親比喻成玉石雕像?

生:我覺得這是作者回憶那時(shí)候母親講故事時(shí)的形象,加上今天母親生病樣子的一種想象。

師:讀到這里,我覺得此時(shí)的母親就是一個(gè)雕像,是一個(gè)沉浸在如水的月色里,唱著歌謠、講著故事的一尊雕像,是世界上最美的雕像。通過作者的一刀一鑿,你會(huì)聽到母親訴說——

生:在月光下講嫦娥奔月的故事。

生:在月光下講牛郎織女天河相會(huì)的故事。

生:在月光下講大熊星座的故事。

生:在月光下講銀河。

……

師:請(qǐng)同學(xué)們大聲讀讀書上的童謠、謎語、故事。這些童謠怎么能讓混沌的心豁然開朗呢?怎么能引導(dǎo)作者通向民間文學(xué)寶庫之路呢?怎么能給作者送來月夜?jié)庥舻脑娗?

(生反復(fù)讀這些童謠并思考)

生:這些童謠都非常有趣,特別是“急得老鼠啃鍋沿”“抱個(gè)貍貓來哄你”。我覺得有趣的東西就能讓我豁然開朗。

生:割草、編箔籃、篩大米、做干飯、上燈臺(tái)、住瓦屋、坐花轎,都是民間的事,城里人好像沒有這些事,我覺得這些民間事就是母親給作者的寶庫。

生:母親編的花生謎語,就是根據(jù)自己地里種的花生想到的。我覺得我的媽媽編不出來,因?yàn)槲覌寢屖浅抢镩L大的,她肯定想不到。

師:同學(xué)們說得都非常好,母親所編的童謠、謎語都來自身邊的事物,有趣、好玩,所以讓作者混沌的童心豁然開朗,能讓作者根據(jù)身邊的事物想到更多,也就是說作者靠母親給予的這些智慧展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。

【對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來說,文中歌謠、故事、童謠、謎語的內(nèi)容非常簡單,而深入地思考,特別是自己多遍通讀全文之后,就能夠發(fā)現(xiàn)這些好玩、有趣的內(nèi)容,有著神奇的力量,真能讓人從混沌的世界中走出?！?/p>

項(xiàng)目三:研究“所有人的智慧”

師:通過項(xiàng)目二的研究,同學(xué)們已經(jīng)掌握了這一課的重要內(nèi)容,那顆混沌的心肯定也豁然開朗了。這篇文章很好,你們已經(jīng)感受到了。文章為什么寫得好?文章為什么會(huì)變成課文?主要是作者有智慧,主要是作品中人物給予我們的智慧多,主要是編者覺得這篇文章值得一代代學(xué)生來讀。因此閱讀文章,研究作者的智慧,那是我們閱讀任何一篇文章必做的事。

師:先說說讀這篇文章,你發(fā)現(xiàn)主人公有什么樣的智慧?

生:這篇文章寫的就是作者孫友田的母親,她的智慧是在月光下給作者唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語,讓作者及我不再混沌,讓作者也包括我有了想象力。

師:是的,任何一篇文章都有主要人物。母親就是這篇文章的主要人物,母親所做的事,就體現(xiàn)出了母親的智慧。

生:作者本人的智慧就是把母親所做的事寫成了文章。

師:感恩文章的作者,這是我們閱讀文章、書籍應(yīng)該做的事。所以,愛寫作的人,特別寫出好文章的人,真是一個(gè)大智慧之人。

生:這篇文章還寫了“我的外婆、我的父親”,作者雖然只用一句話來介紹這兩個(gè)老人,但從兩位老人分別是“愛唱民歌的能手”“唱蓮花落的民間藝人”中可以看出這兩位老人對(duì)作者的幫助很大。

師:你真細(xì)致,作者略寫這兩位老人,其實(shí)是為了更好地突出母親,這兩位老人肯定也是個(gè)智慧之人,肯定也幫助了作者。

師:編者將這么好的文章編進(jìn)教材,今天我們學(xué)好了,不再混沌了,編者的目的也就達(dá)到了。如果親愛的你,能把這篇文章帶回家,讓自己的父母、爺爺、奶奶、外公、外婆等人再讀一讀,如果你也能像孫友田一樣寫自己的父母,此文給你的智慧才算真正地生根發(fā)芽了。

項(xiàng)目四:孫友田的幾首詩

師:孫友田是一位了不起的詩人,《煤海短歌》《礦山鑼鼓》《煤城春早》《石炭歌》《金色的星》《礦山鳥聲》《花雨江南》《帶血的泥哨》《孫友田煤礦抒情詩選》等是他已經(jīng)出版的詩集。下面選三首詩,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀。

《給母親》:一只羊羔死了/牧羊人用羊皮/做了一根鞭子/趕羊時(shí)/母羊極力躲閃/它怕鞭子疼……

《茶葉》:像一朵清香的云/飄過周秦漢唐/你是中華民族最早使用的/綠色名片/赴湯蹈火的壯舉/成全了你對(duì)人間的愛/于是青瓷為你而生/紫砂為你而生/從百姓到帝王都是你的知己/葉落而不歸根/帶著春天的故事/乘著龍馬精神/去漫游天下/讓世界在一片小小的葉子上/品嘗中國

《故居》:門前的老樹已不認(rèn)我/不知我曾經(jīng)/粘過它的蟬聲//屋后的小河已不認(rèn)我/不知我曾是/它水中的魚//只有向陽的土墻根/還蹲著父親的那一聲咳嗽//只有月下的草垛旁/還藏著那一支童謠

師:這樣的詩,你也能寫,因?yàn)槟愕母改敢步棠愠^兒歌、童謠,也給你講過許多故事,今天的你自己也讀過許多……

師:同學(xué)們!每個(gè)人的母親對(duì)孩子都做了這樣那樣的事,關(guān)心、呵護(hù)、喚醒,甚至打罵。而這些事對(duì)人的一生都有著這樣那樣的影響。事實(shí)上每個(gè)人的成功,都離不開童年時(shí)期母親的教育。我的母親與孫友田的母親極其相似,不識(shí)字,可謂勞累一生。我的老家在徐州,雖然孫友田的老家在安徽淮北,但他一直在徐州工作,而這篇文章所講的故事、部分童謠、字謎,我那不識(shí)字的母親也講給我聽過。但是非常遺憾,我沒有像孫友田那樣寫出感恩母親的美文,不過我的母親常說的一句諺語對(duì)我影響很大,母親說:“人過留名,雁過留聲。人可以留罵名,也可以留美名。人可以留下讓人贊揚(yáng)的聲音,也可以留下讓人唾罵的聲音?！边@段話,我至今沒忘,看來我也應(yīng)該用文章的方式感謝母親的教誨。

(五)作業(yè):為了真正感恩

師(作業(yè)1):一年給父母親各寫一篇文章,在母親節(jié)、父親節(jié)那天分別交給他們。有件非常有意思的事想告訴大家,我看過幾百本世界經(jīng)典兒童文學(xué)作品,還沒有發(fā)現(xiàn)哪位作家利用十年、二十年、三十年如此寫過自己的母親、父親。多么希望大家堅(jiān)持十年、二十、三十年,每年寫一篇,只要你堅(jiān)持寫了,這本書一定會(huì)成為世界名著。從今年起,高老師也寫。三十年后,你們四十歲左右,我七十歲左右,到時(shí)我們一起來驗(yàn)證。

【有人會(huì)說,這個(gè)作業(yè)很空。但我個(gè)人認(rèn)為不空。從現(xiàn)實(shí)角度來講,每位同學(xué)都能完成今年感恩父母的文章。我知道明年的那兩篇如果沒有人提醒,絕大部分同學(xué)會(huì)忘記的。真正能夠堅(jiān)持十年以上的肯定是相當(dāng)少,對(duì)于這個(gè)班也許是“0”,但我堅(jiān)持認(rèn)為只要使用這一作業(yè),肯定會(huì)有人堅(jiān)持寫的,只要有一人寫了就是了不起的成功,將三四十篇文章編成一本書,肯定就是一本名著。我說世界經(jīng)典兒童文學(xué)作品,從內(nèi)容來看,還沒有發(fā)現(xiàn)這樣的作品,雖然我的閱讀量只有幾百本,不是全部閱讀后的歸納,但我相信這是真的?！?/p>

師(作業(yè)2):收集整理幾首自己背誦過的童謠、民歌、謎語,分析分析這些童謠、民歌、謎語能否讓今天的你不再混沌。

二、反思:“寫作”是世界上最棒的感恩方式

2007年第9期《今日文摘》中有一篇題為《感恩是什么》的文章,摘其片斷:

那是在洛杉磯郊縣一所旅館,我正在大堂的餐廳里就餐時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的右前方有三個(gè)黑人孩子,在餐桌上埋頭寫著什么。當(dāng)問他們?cè)谧鍪裁磿r(shí),老大回答說正在寫感謝信。

這三個(gè)小孩一大早起來寫感謝信?我愣了一陣后追問道:“寫給誰的?”“給媽媽?！薄盀槭裁?”我又問道?！拔覀兠刻於紝?這是我們每日必做的功課。”孩子回答道。我湊過去看了一眼他們每人手下的那疊紙,內(nèi)容是諸如“路邊的野花開得真漂亮”、“昨天的比薩餅很好吃”、“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”之類的簡單句子。

我心頭一震。原來他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙,而是記錄下他們幼小心靈中感覺很幸福的一點(diǎn)一滴。他們還不知道什么叫大恩大德,只知道對(duì)于每一件美好的事物都應(yīng)心存感激。他們感謝母親辛勤的工作、感謝同伴熱心的幫助、感謝兄弟姐妹之間的相互理解……他們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都懷有一顆“感恩的心”。

在教學(xué)實(shí)踐中,許多老師發(fā)現(xiàn)孩子沒有東西可寫,讀完上面的材料我覺得可以為老師們打開一扇窗。假如我們從學(xué)生寫作一開始就引領(lǐng)他們以感恩的心態(tài)面對(duì)自己的每一天,書寫生活的每一天,素材還會(huì)缺少嗎?每個(gè)人的每一天除了24小時(shí)是一樣的,其余皆不相同,以感恩的心思考這些不同,還愁孩子沒有東西可寫?有資料顯示,在英國,很多古老的教堂石墻上刻著“思考與感恩”。讓“思考與感恩”同行,學(xué)生怎么可能會(huì)胡編亂造?文章怎么可能會(huì)千篇一律?

我與全體學(xué)生閱讀完著名詩人孫友田的文章《月光啟蒙》之后,后來我又與學(xué)生共同閱讀了美籍日本作家辛西婭·角畑的《亮晶晶》、美國羅蘭·英格斯·懷德的《草原上的小木屋》、德國克里斯托弗·海茵的《媽媽走了》、《馬提與祖父》、《佐賀的超級(jí)阿媽》、《外公是棵櫻桃樹》等兒童文學(xué)作品,這讓我與學(xué)生堅(jiān)信“寫是世界上最棒的感恩方式,是最有價(jià)值的感恩方式”。

詩人孫友田因?yàn)槟赣H患了老年癡呆癥,失去了記憶,趕回老家去看母親時(shí),母親安詳?shù)刈谔僖卫?但卻不知孫友田從哪里來,不知來干什么,甚至不知孫友田是誰。母親也不再談自己的往事,不再談孫友田的童年,只是對(duì)著他笑,笑得孫友田淚流滿面。在這種情境下詩人寫下了讓無數(shù)讀者跟著感動(dòng)的《月光啟蒙》,這篇文章也讓教材主編感動(dòng),因此一代代學(xué)生跟著感恩。因?yàn)槲业墓枢l(xiāng)在徐州,詩人孫友田的母親唱的歌謠、童謠,講的故事,給孩子出的字謎,我的不識(shí)字的母親也教過我,但我至今沒有以文章的方式感恩母親,這篇文章的一次次閱讀,就是我一次次的懺悔。學(xué)這篇課文正值母親節(jié),我便與學(xué)生共同約定除了用過去傳統(tǒng)的方式感恩母親外,從今年開始用文章的方式感恩母親,一年一篇,能寫多長寫多長,堅(jiān)持幾十年,長大了再給這些文章潤色,相信我們都能寫出一部真正的感恩之書。

《亮晶晶》這是辛西婭·角畑第一部寫給孩子看的小說,是一部自傳性的小說。辛西婭·角畑的父親是日本移民的第二代。沒有想到,她才寫第一部兒童文學(xué),就獲得了2004年美國青少年題材最佳文學(xué)作品、2005年紐伯瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)。從這本書可以看出辛西婭·角畑在班級(jí)中屬于落后生,在她姐姐去世前,幾乎沒考過B,大多是C,出現(xiàn)D不是偶然,姐姐去世后給了她一股力量,成績有所提高,考B的次數(shù)多了,有一次居然還考了一個(gè)A,當(dāng)然C還是比較多,D再也不出現(xiàn)了。就是這樣成績的辛西婭·角畑居然能寫出一部獲大獎(jiǎng)的書,值得深思。在這本書中,我們知道辛西婭·角畑的父母太辛苦了,姐姐得了癌癥,家里原來是租房住,后來貸款買房,每月還要按揭還貸,他們不需要?jiǎng)e人的施舍,他們必須沒日沒夜地工作。辛西婭·角畑的父親身高一米八幾,母親只有一米三左右,母親做的工作是將剛剛孵出的小雞按雄雌分開,按照分的正確個(gè)數(shù)付工資,為了每天多分幾只,多賺些錢,吃飯的速度讓人驚訝,最讓人感動(dòng)的是不能上廁所,這位偉大的母親使用了今天人們熟知,當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明的“尿不濕”,所以母親身上就有了奇怪的味道。作者寫到這兒,怎么可能不流淚?讀者讀到這,怎么可能不感動(dòng)?有誰不跟著感恩辛西婭·角畑向人類介紹了這么偉大的父母。事實(shí)上,每個(gè)人的父母都是一本厚厚的大書,只不過絕大多數(shù)人沒有看到、沒有書寫、沒有好好品味這部大書罷了。

讀羅蘭·英格斯·懷德的《草原上的小木屋》等九本書,你一定會(huì)看到一位父親的雕像。羅蘭·英格斯·懷德的父親太負(fù)責(zé)了,對(duì)家庭、對(duì)友人、對(duì)社會(huì)、對(duì)萬物,真是一位無可挑剔的父親、男人!所以,讀完這本書,我堅(jiān)信這套書是寫給家庭中所有人讀的。父母是家庭中的柱子。只要負(fù)責(zé)任的父母,一生都會(huì)努力打造自己的家庭,都會(huì)圍繞自己的那個(gè)家而去創(chuàng)造,甚至是犧牲。在羅蘭的世界里,永遠(yuǎn)充滿著爸爸的小提琴聲和媽媽溫柔的笑容。父親那充滿智慧的雙手搭建起來的一個(gè)個(gè)小木屋,那里不僅留在了羅蘭永遠(yuǎn)的記憶中,也留在了所有讀者的腦海里。孩子是家庭中的希望。羅蘭如此書寫自己的父母,用長達(dá)十年的時(shí)間寫這九本書,讀這套書我們不能僅僅是感動(dòng),難道我們每個(gè)人的父母不值得自己用上十年的時(shí)間來書寫嗎?

還有《媽媽走了》《馬提與祖父》《佐賀的超級(jí)阿媽》《外公是棵櫻桃樹》這些書,媽媽、祖父、外婆、外公等到天堂去了,活著的人還得活著,離開時(shí)的那兩三年,這些天堂之人只有在大的節(jié)日中被活著的親人重新提起,再過幾年,雖然還會(huì)被提及,那種情就淡多了。我與學(xué)生共讀這些書后,覺得很多人沒有好好珍惜親人的情誼,反復(fù)思考這些書,覺得用盡可能長的文章記下自己的親人,對(duì)于自己這個(gè)家庭、對(duì)于社會(huì)來說,是不可少的,是了不起的貢獻(xiàn)。

感恩其實(shí)并非局限在自己的親人上,與我們?nèi)祟惞泊娴娜f物都值得感恩,以一種大感恩的理念認(rèn)識(shí)、書寫世界也是一種責(zé)任,是人類傳承感恩最棒的方式之一,這是人人都能使用的,也是極其簡單的方式。

三、深度思考——寫作:屬于每一篇課文

有些老師說,閱讀教學(xué)有著自己的閱讀指導(dǎo)任務(wù),在單位時(shí)間內(nèi)閱讀教學(xué)自身任務(wù)的完成,時(shí)間的確緊張,若每篇文章都引領(lǐng)學(xué)生寫作,那是不現(xiàn)實(shí)的!其實(shí)這與老師沒有全面研究“寫作的內(nèi)涵”有關(guān),不同的文章在寫作的側(cè)重點(diǎn)上肯定是不同的,有的側(cè)重于為什么寫,有的側(cè)重于寫什么,有的側(cè)重于怎么寫,有的在細(xì)節(jié)描寫上,有的在對(duì)話描寫上,有的在關(guān)鍵詞的用法上……如果每篇課文的教學(xué)都在片斷模仿、讀后感、給文中人物寫信上(這是多年來我國閱讀教學(xué)課堂中的寫作訓(xùn)練),孩子是不會(huì)喜歡的,從某種角度上說,也是增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的表現(xiàn)。因此,把握這個(gè)度非常重要。而針對(duì)每個(gè)版本的幾百篇文章,如何因文設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)膶懙囊I(lǐng),是當(dāng)下不得不解決的問題。除了在上面的課例中向大家展示了“寫作是世界上最棒的感恩方式”的教學(xué)之外,下面再介紹幾個(gè):

(一)愛寫一定少不了對(duì)話交流、寫作習(xí)慣及責(zé)任感

一篇文章好不好,有一個(gè)永恒的標(biāo)準(zhǔn),那就是文章里有值得玩味的智慧點(diǎn)。而現(xiàn)在中小學(xué)生的文章,因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)點(diǎn),使得老師們?cè)诖罅康奈恼屡闹袇捑肓恕Ｄ昴甑膮捑?平常的習(xí)作訓(xùn)練的重來重去,怎么可能會(huì)讓每位學(xué)生喜歡上寫作?可以說,中小學(xué)生害怕、討厭寫作,其實(shí)是從老師的厭倦開始的。一個(gè)不喜歡寫作的老師,是很難帶出喜歡寫作的學(xué)生。從一篇篇課文中讀不到智慧點(diǎn)的老師,也很難引領(lǐng)學(xué)生寫出有智慧值得玩味的文章來。而現(xiàn)在的一些閱讀課堂,的確少了這種智慧,尤其是少了對(duì)“寫”方面的智慧性思考。

蘇教版有篇課文叫《天游峰的掃路人》,十多年來,有好多名師上過,我也聽過好多次。有的老師從問題入手,讓學(xué)生反復(fù)閱讀后提出問題,然后抓重點(diǎn)問題,一一解決來充分理解課文;有的老師反復(fù)引領(lǐng)學(xué)生讀“我”與老人的對(duì)話,理解文章內(nèi)容;有的老師還制作出非常漂亮的課件,把武夷山也展現(xiàn)在孩子的面前,甚至把老人掃地的聲音制作得相當(dāng)逼真;還有位老師上課之初,問學(xué)生將來愿意不愿意做垃圾清掃工?結(jié)果沒有一個(gè)學(xué)生說“我愿意”。文章學(xué)完了,那位老人的生活哲理學(xué)生也明白了,但最終還是沒有一位學(xué)生愿意做一位垃圾清掃工的。

回想這些曾經(jīng)稱為精品、被集體性忘卻了“寫”的課堂,此課又從寫作的哪一方面著手呢?我在多種場合說,這些老師教學(xué)《天游峰的掃路人》不管課堂多么熱鬧,課文內(nèi)容的理解多么深刻,總體來說仍然是以傳統(tǒng)的“閱讀觀”理解教材,像下面幾個(gè)問題,因?yàn)樵趥湔n中沒有思考,課堂上也就不會(huì)有這樣的預(yù)設(shè),沒有這一預(yù)設(shè),自然也不會(huì)有學(xué)生非常需要的“寫”的生成。

為什么多年來這么多的人去過天游峰,只有章武能夠?qū)懗鲞@篇文章?這位老人肯定有工作單位,熟悉他的人很多,有孩子、親戚、朋友等,為什么這位老人身邊的人沒有去寫或者說寫不出這樣的文章?我覺得這兩大問題不深入思考,教學(xué)必然流于單一。而這些問題的答案其實(shí)非常簡單,就是作者章武與這位老人之間有對(duì)話,就是因?yàn)檎挛渖朴谟梦淖钟涗浫耸篱g的大智慧。我思考這兩個(gè)問題后,再反復(fù)閱讀這篇課文,思考一些美文,我認(rèn)為只要與他人對(duì)話,只要反復(fù)思考對(duì)話,只要愿意用文字記錄下來,從任何一個(gè)人的身上都可以找到智慧點(diǎn),品讀到人生哲理。

現(xiàn)在的中小學(xué)生對(duì)身邊的人與事缺少著對(duì)話,學(xué)習(xí)這一課為什么不把關(guān)鍵放在此處呢?這是其一。其二,有了對(duì)話,還必須理解寫作是生命的存在,如果沒有寫的習(xí)慣,即使有對(duì)話,也僅僅是對(duì)話而已。章武如果不喜歡寫作,并且缺少那種寫作的責(zé)任感,即使有了對(duì)話也不會(huì)寫出文章。所以,這一課對(duì)于學(xué)生理解對(duì)話、懂得寫作責(zé)任感、養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣是非常棒的教材。非常遺憾,這么棒的教材,居然沒有多少人從這方面去關(guān)注。

(二)有了驚訝、感嘆,寫的船槳才會(huì)劃動(dòng)起來

怎么才能寫好文章?我個(gè)人認(rèn)為首先要有那種“寫”的驚訝與感嘆,也可以說大腦要有一剎那的“寫”的靈感。而每位成人都應(yīng)該清楚,當(dāng)人發(fā)出驚訝聲、感嘆聲時(shí),往往就是靈感到來的時(shí)候。事實(shí)上,我們所有版本中的好多課文就有著這類驚訝與感嘆,但好多老師在教學(xué)此處時(shí),只是讓學(xué)生多讀,去理解感嘆之內(nèi)容,始終沒有感覺到這個(gè)驚訝、感嘆就是這篇文章產(chǎn)生的不可缺少的靈動(dòng)點(diǎn)、靈感點(diǎn)。比如蘇教版小學(xué)語文教材六年級(jí)有一篇課文《青海高原一株柳》。有位老師,上完這課后,我給出的評(píng)價(jià)是這樣的:

該老師從尊重每位學(xué)生的閱讀個(gè)性上尋找交集,確定本課閱讀教學(xué)的突破口。小學(xué)第三學(xué)段的閱讀教學(xué)怎么上?目前還沒有固定或者說多么科學(xué)的做法,即使反復(fù)研究課程標(biāo)準(zhǔn),專家也沒有形成比較一致的閱讀教學(xué)建議。第三學(xué)段的課文與其他學(xué)段的文章不一樣,主要特點(diǎn)是文章長了,思想深了。怎么辦?該老師沒有等待,他有了自己的探討。從他的課堂上,可以看出該教師非常清楚這一課優(yōu)美的、內(nèi)涵豐富的詞語非常多,而這么多的詞語必然使每位學(xué)生產(chǎn)生不同的關(guān)注點(diǎn)。假如老師把自己的理解強(qiáng)加于課堂,肯定影響著孩子對(duì)整篇文章的理解。所以在教學(xué)中,該教師非常尊重學(xué)生,讓孩子自由談起自己的關(guān)注點(diǎn),談自己喜歡的詞與句,甚至用上較長的語段來述說。在學(xué)生不斷述說的過程中,焦點(diǎn)自然出現(xiàn)。這就是說,當(dāng)放手讓學(xué)生談時(shí),說之訓(xùn)練達(dá)到一定高度時(shí),交集一定會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)在學(xué)生面前。所以這篇課文不需要老師講,學(xué)生自然會(huì)集中到“神奇”一詞上,這就是本課的教學(xué)突破口。深入理解了這個(gè)詞,整篇課文的理解就會(huì)越來越深刻。這就是提領(lǐng)而頓,百毛皆順。

但是,這位非常優(yōu)秀的老師忽略了非常獨(dú)特的“寫作”引領(lǐng)。作者為什么能寫出這么美的文章?孩子們知道這篇美文是我國著名作家陳忠實(shí)寫的,陳忠實(shí)先生當(dāng)看到那株柳時(shí)“哦”了一聲。這一聲驚嘆,其實(shí)自動(dòng)、快速地讓作者進(jìn)入了無限的思考。有了這一聲感嘆,對(duì)于作家來說,對(duì)于一個(gè)喜歡寫作的人來說,就預(yù)示著一篇文章、一部書的誕生。也可以這么說,任何一篇好的文章、一部好的書,產(chǎn)生之前肯定有“感嘆”。因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)教師不太明白這一點(diǎn),所以在教學(xué)中這個(gè)“哦”字,最能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入寫作思考、理解整篇文章構(gòu)建的“哦”字,卻總是被老師無情地丟棄,可惜。

小學(xué)語文課本有如此感嘆詞的文章太多了,但從那么多的公開課來看,重視者寥寥無幾,這難道不是閱讀教學(xué)的又一大遺憾嗎?

試想想,哪個(gè)人沒有過驚訝、感嘆?到景區(qū)游玩,“太美了!”這樣的話,說得人太多了!看到一些災(zāi)難,“天哪!太可怕了!”說這樣話的人也不少?？梢哉f每個(gè)人的一生都會(huì)自然發(fā)出無數(shù)次驚訝與感嘆,但大多數(shù)的人卻只是驚訝、感嘆,沒有認(rèn)識(shí)到感嘆后將自己的主動(dòng)思考寫下來就是一篇、一部驚嘆之作。而作家之所以成為作家,其實(shí)就是比我們一般人多了這點(diǎn)思考,并且快速用筆記錄下這一次次的驚訝與感嘆。只要讀過《梭羅日記》《瓦爾登湖》的朋友,一定會(huì)明白是梭羅每一天的感嘆創(chuàng)造出了驚世之作。所以,對(duì)于這類課文,我們不要怕重復(fù),一定要引領(lǐng)學(xué)生真正懂得、使用好生活中的一個(gè)個(gè)驚訝、驚嘆。

筆者堅(jiān)信,閱讀課文中無數(shù)次“感嘆”的教學(xué),能讓每個(gè)孩子在“寫作”上豁然開朗,相信也能讓所有的語文老師豁然開朗。

(三)沒有真正重視“我就是世界上的第八大奇跡”

我國引進(jìn)現(xiàn)代月季的代表人物、新加坡愛國華僑吳賚熙博士說:“世界七奇,不對(duì),應(yīng)該說世界八奇:‘我就是第八奇。”當(dāng)下的閱讀教學(xué),你能從中找到第八大奇跡嗎?語文老師在課堂中有真正意義的“我”嗎?

《人民教育》2005年第15、16期上,發(fā)表過筆者的一篇拙作《讓100%的學(xué)生喜歡寫作》,在拙作中筆者說,我國中小學(xué)生害怕寫作文的重要原因就是一直沒有破解斯芬克斯之謎,是因?yàn)闆]有真正認(rèn)識(shí)到寫作是“人”的問題,是“我”的問題。而每篇課文的學(xué)習(xí),其實(shí)也是“人”、“我”的問題。但,無數(shù)節(jié)課聽下來,看不到活生生的“人”,看不到“我”的存在。比如《廬山云霧》《九寨溝》《望廬山瀑布》《秦兵馬俑》《黃河的主人》《泉城》《埃及的金字塔》《音樂之都維也納》《黃果樹瀑布》……這類文章,許多老師就文講文,看不到“我”的存在,一篇篇課文教完了,學(xué)生學(xué)完了,好像一切都結(jié)束了似的。筆者非常清楚,很多老師說這類文章不好教。其實(shí)把“我”這個(gè)奇跡放進(jìn)去,此類課文的教學(xué)就好玩了。不妨聽聽楊振寧先生的一個(gè)例子。

上個(gè)世紀(jì)九十年代中期,楊先生回國講學(xué)。順便到廬山一玩,當(dāng)他來到廬山瀑布處,說了這樣的一段話:“《望廬山瀑布》這首詩,我五六歲時(shí)就會(huì)背了,但直到今天我才真正地明白什么是‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。李白這首詩真的太棒了!這首詩的確是前無古人,后無來者之詩作。”

五六歲會(huì)背的《望廬山瀑布》,為什么說七十多歲真正看到了才是真正理解了?當(dāng)下許多老師教學(xué)此類文章,本來沒有到過這些地方,卻像真去過一樣,這種不把自己真實(shí)情況告訴學(xué)生的教學(xué)就是沒有“真實(shí)之我”的充分反映,我常說這是一種欺騙式教學(xué),教學(xué)效果不會(huì)好的。我聽過這類課很多,上課只要聽上幾分鐘就知道這位老師去沒去過這個(gè)地方,答案可以說100%的準(zhǔn)確。所以,我認(rèn)為老師教學(xué)此類課文,一定要告訴學(xué)生自己是否到過這個(gè)地方,如果沒有去一定要以沒有去過的思維去教,這是非常關(guān)鍵的。告訴學(xué)生之后,認(rèn)真閱讀這篇文章,給自己、給學(xué)生一個(gè)人生目標(biāo),將來一定去看看,看完之后寫一寫,此類文章的教學(xué)不就有了真正的“我”嗎?此類課文寫的目標(biāo)不是在當(dāng)堂課中,而是放在未來,這多好呀!有人會(huì)說,這是空的教學(xué)目標(biāo),其實(shí)不是這樣的!只要我們?cè)谡n堂中有了這樣的引領(lǐng),未來一定會(huì)有人實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。如果這類課文一直沒有這種重復(fù)的寫作引領(lǐng),未來也會(huì)有人寫這類文章,但結(jié)果與課堂中引領(lǐng)過的“寫”,肯定相差甚遠(yuǎn)。

(四)機(jī)會(huì)總會(huì)留給有準(zhǔn)備的人

“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”,這句話一直沒有成為指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的好思想。為什么?一是因?yàn)楹枚嗬蠋煕]有從自己的教育人生中悟出這句話;二是很多老師沒有在一些閱讀課堂中找到這句話;三是老師根本不清楚這句話能指導(dǎo)好學(xué)生寫文章。

蘇教版小學(xué)語文三年級(jí)有篇課文《第一個(gè)聽診器》,許多老師教過,但沒有看到哪位老師把“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”作為理解課文的重點(diǎn)來看待,把其作為指導(dǎo)來引領(lǐng)學(xué)生懂得怎么才能寫好文章。事實(shí)上,世界上所有的發(fā)明創(chuàng)造都可以用這句話來詮釋。

這篇課文不難,學(xué)生把課文讀完一遍,不需要老師教,一定會(huì)明白四個(gè)問題:一是世界上第一個(gè)聽診器是1816年法國醫(yī)生雷奈克發(fā)明的;二是當(dāng)時(shí)的法國巴黎流行著可怕的肺結(jié)核病,許多病人痛苦死去,雷奈克整日思索:“一個(gè)人如果有了疾病,他的內(nèi)臟運(yùn)動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)異常,有沒有辦法及早發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)的這些變化呢?”三是小孩子玩蹺蹺板游戲幫助雷奈克解決了這個(gè)問題;四是明白醫(yī)生所戴的聽診器原來可以聽到非常清晰的呼吸聲、心跳聲,還有其他內(nèi)臟的聲音。

但這一課,還有三個(gè)問題,學(xué)生即使反復(fù)閱讀恐怕也難以解決,如果老師不將這些問題拿出來引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀性思考,這篇課文就只能是學(xué)生自主獲取的、四個(gè)簡單的世界第一個(gè)聽診器的知識(shí)。

一是兩個(gè)男孩玩蹺蹺板游戲,很多人都看過、玩過,為什么那么多的人沒有想到要發(fā)明聽診器,而雷奈克卻能想到并且發(fā)明了聽診器?因?yàn)榭膳碌姆谓Y(jié)核病讓許多病人痛苦死去的事,雷奈克整日思索。當(dāng)時(shí),除雷奈克之外,沒有人思索這樣的問題。這一問題能幫助學(xué)生深刻理解第一自然段。

二是從這篇文章可以看出三個(gè)聽診器,一個(gè)是“卷成筒兒,一頭靠著病人的胸腔,另一頭湊近醫(yī)生的耳朵”的筆記本;第二個(gè)是兩端沒有喇叭口的空心木管;第三個(gè)是兩端做成喇叭的空心木管。為什么不把卷成筒兒的筆記本、兩端沒有喇叭口的空心木管作為世界第一個(gè)聽診器呢?課文中所寫,并不是單獨(dú)介紹三個(gè)聽診器,而是寫第一個(gè)聽診器的發(fā)明過程,其實(shí)這一完整的過程應(yīng)該是:一是許多病人因肺結(jié)核痛苦死去,引起作者的思考;二是看到兩個(gè)男孩玩蹺蹺板,雷奈克也聽到了聲音的傳遞;三是卷成筒兒的筆記本聽到病人的呼吸聲、心跳聲;四是用沒有喇叭口的空心木管聽診效果比卷成筒兒的筆記本好;五是兩端做成喇叭的空心木管聽得更清楚。筆記本、空心木管到處都有,但“兩端做成喇叭的空心木管”這樣的聽診器,世界上沒有,是雷奈克發(fā)明的,所以兩端做成喇叭的空心木管才是世界上第一個(gè)聽診器。這一問題能夠幫助學(xué)生全面理解課文內(nèi)容,深刻理解發(fā)明的過程。

三是很多人玩過蹺蹺板,像“只見他們一個(gè)站在這頭,彎著腰,把耳朵緊貼蹺蹺板,一個(gè)蹲在那頭,用一枚鐵釘在板上輕輕地劃著?！边@樣的玩法,不多見!怎么這么巧,這種玩法居然被緩步走在花園的雷奈克看見了,并且由此發(fā)明出了第一個(gè)聽診器?20世紀(jì)有個(gè)最偉大的發(fā)明就是青霉素。1928年,英國細(xì)菌學(xué)家亞歷山大·弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉菌能分泌一種物質(zhì)殺死細(xì)菌,他將這種物質(zhì)命名為“青霉素”,但他未能將其提純用于臨床,不過他寫了一篇論文;10年后,德國化學(xué)家恩斯特·錢恩在舊書堆里看到了弗萊明的那篇論文,開始做提純實(shí)驗(yàn)(可以說沒有這篇論文,下面的發(fā)明過程可能就不會(huì)發(fā)生)。1941年,青霉素提純的接力棒傳到了澳大利亞病理學(xué)家瓦爾特·弗洛里(1898～1968)的手中。結(jié)果使青霉素的產(chǎn)量從每立方厘米2單位提高到了40單位。這離生產(chǎn)青霉素還差得很遠(yuǎn)。一天,弗洛里下班后走進(jìn)水果店,挑了幾個(gè)西瓜,交了錢剛要走,忽然瞥見柜臺(tái)上放著一個(gè)被擠破了的西瓜,瓜皮已經(jīng)潰爛,上面長了一層綠色的霉斑,弗洛里盯著這只爛瓜看了好久,對(duì)老板說:“我要這一個(gè)?！?這個(gè)爛西瓜是不是就是給弗洛里準(zhǔn)備的?這個(gè)西瓜本身賣不掉,老板如果扔掉了,下面的發(fā)明誰知道又是怎樣的?)弗洛里捧著爛西瓜回到實(shí)驗(yàn)室,讓弗洛里興奮的是,從爛西瓜里得到的青霉素,竟從每立方厘米40單位一下子猛增到200單位。1943年10月,青霉素正式生產(chǎn),在二戰(zhàn)期間使大量的傷員轉(zhuǎn)危為安。戰(zhàn)后,青霉素更得到了廣泛應(yīng)用,拯救了千萬人的生命。因這項(xiàng)偉大發(fā)明,弗洛里和弗萊明、錢恩分享了1945年的諾貝爾生物及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。舊書堆的那篇論文、那個(gè)爛西瓜,與《第一個(gè)聽診器》里的兩個(gè)小男孩玩蹺蹺板,還有無數(shù)發(fā)明中的這類事,其實(shí)都是給那些有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。有句名言說得好:“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。”我想這篇文章的作者通過第一個(gè)聽診器告訴我們這樣一個(gè)真理。這個(gè)問題是隱藏著的,是大多數(shù)老師在解讀教材中發(fā)現(xiàn)不了的。這句話能讓三年級(jí)學(xué)生深刻理解課文,也能幫助學(xué)生寫好文章。你要準(zhǔn)備寫什么文章,只要像雷奈克等人那樣思考、觀察、反復(fù)去做事,就一定能寫好,因?yàn)槭澜缭缫呀?jīng)給你準(zhǔn)備好了一切,都在某些地方等著你去取,要相信“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”絕不是空話。

(五)不能隨意放棄學(xué)過的課文

蘇教版的第一篇課文(一年級(jí)上冊(cè))是《人有兩個(gè)寶》(人生兩個(gè)寶,雙手和大腦。雙手會(huì)做工,大腦會(huì)思考。用手又用腦,才能有創(chuàng)造。)蘇教版用這首陶行知的詩開篇,我覺得用意非常好,其實(shí)這是告訴師生未來的所有學(xué)科的學(xué)習(xí),都不要忘記使用雙手與大腦,因?yàn)槭褂煤昧穗p手與大腦才能有創(chuàng)造。筆者連續(xù)五年在多個(gè)四年級(jí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),沒有一個(gè)學(xué)生能夠想起自己學(xué)習(xí)的第一篇課文是什么?當(dāng)我背誦給學(xué)生聽時(shí),他們恍然大悟。我繼續(xù)問:“你們已經(jīng)四年級(jí)了,學(xué)了這么多文章,也做過許多事。我想請(qǐng)大家想一想,這幾年來,是怎么運(yùn)用自己的大腦和雙手的,是怎么運(yùn)用自己的眼睛的,是怎么運(yùn)用自己的耳朵的,是怎么運(yùn)用自己的嘴巴的?……請(qǐng)你們分別以運(yùn)用自己的大腦、雙手、眼睛、腳、耳朵、嘴巴等寫寫自己的創(chuàng)造?！币粋€(gè)星期下來,每位學(xué)生都交來了六篇文章,欣賞著他們的創(chuàng)造,感覺到重新運(yùn)用過去所學(xué),真的有著許多習(xí)作的話題。

再比如,我曾經(jīng)以《七顆鉆石》(三年級(jí)下冊(cè),列夫·托爾斯泰寫的大熊星座的傳說故事)對(duì)五年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了一次習(xí)作教學(xué)。我為什么要這么做?因?yàn)檫@篇文章中有“星座”兩字。老師們都清楚,每位同學(xué)都知道自己的星座,但很少有人知道星座的傳說故事。我上網(wǎng)一查,88個(gè)星座有66個(gè)美麗的傳說。我把這66篇傳說故事打印下來,有的很長,有的很短,總之這些故事都能刺激學(xué)生把屬于自己的那個(gè)星座故事寫出來?！傲蟹颉ね袪査固┠軐?你們也能寫。如果只知道星座,而不清楚它的傳說故事,那肯定是非常丟人的事喲!”我用這句話激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生讀著我發(fā)給他們的傳說故事,想著列夫·托爾斯泰是怎么寫的,你別說,他們很快交出了一份讓人滿意的答案。我相信,他們一定能夠終生記住這次習(xí)作;我相信,他們同樣能夠終生記住《七顆鉆石》這篇文章。

適合學(xué)生如此習(xí)作的早已經(jīng)學(xué)過的課文非常多,只要我們有這個(gè)心思,尋找到這樣的話題,一定能夠有效喚醒學(xué)生,輕松快樂地寫起來。當(dāng)然,這對(duì)語文老師的要求很高,只有熟知全套教材,在使用時(shí)才會(huì)輕松自如。

關(guān)于閱讀教學(xué)中的寫作話題有很多很多,可以說因文而異!比如老師們都知道,好多學(xué)生寫文章不會(huì)開頭,不會(huì)結(jié)尾,如果一學(xué)期閱讀教學(xué)結(jié)束,把所有課文的開頭與結(jié)尾抽出來放在一起,好玩極了,相信全體學(xué)生看到放在一起的二三十個(gè)開頭、結(jié)尾,一定能夠明白怎么開頭、結(jié)尾,這樣的事在閱讀教學(xué)復(fù)習(xí)中,很少有老師這樣做的;有利于引領(lǐng)學(xué)生明白選材與詳略得當(dāng)?shù)恼n文,每冊(cè)都有好多篇;怎樣寫好對(duì)話,70%以上的課文中有對(duì)話,一定能夠幫助學(xué)生找到寫好對(duì)話的規(guī)律;怎么觀察,如何快速寫好文章,如何與人進(jìn)行真誠的交流,如何寫詩,如何寫景,如何先總寫后分寫,還有修辭的價(jià)值,惟妙惟肖地表達(dá),怎么讓自己的文章有意思……都有相應(yīng)的課文與其一一對(duì)應(yīng)。閱讀教學(xué)中抓住這一切不僅有利于學(xué)生喜歡寫作,也能幫助學(xué)生深入理解課文。■