【摘 要】思維是人腦對(duì)客觀事物的反映,語(yǔ)文就是憑借語(yǔ)言形式進(jìn)行認(rèn)知和表達(dá)的思維系統(tǒng),因此思維訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中顯得十分重要,本文深入探討了思維訓(xùn)練的一些方法。

【關(guān)鍵詞】新課程 高中語(yǔ)文 思維訓(xùn)練

思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映,它所反映的是客觀事物的共同的本質(zhì)的特性。高中階段是人的思維趨于成熟的階段?，F(xiàn)代高中生已不滿足于對(duì)事物的表層的認(rèn)識(shí),他們要求探索事物的本質(zhì),叩開(kāi)未知世界的大門。因此,我們當(dāng)教師的就應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地把打開(kāi)未知世界大門的鑰匙交給學(xué)生——教給學(xué)生思維、探索的方法。所以,在新課語(yǔ)文教學(xué)中,思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練顯得至關(guān)重要。

教育學(xué)認(rèn)為:“語(yǔ)文是人腦和感官相互協(xié)調(diào),憑借語(yǔ)言形式進(jìn)行認(rèn)知和表達(dá)的思維系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)由三大要素組成:知識(shí)系統(tǒng)——思維系統(tǒng)——能力系統(tǒng)”。知識(shí)是構(gòu)成能力的基礎(chǔ),這正如能量的產(chǎn)生需要燃料一樣。但是,從燃料轉(zhuǎn)化為能量的過(guò)程尚有一個(gè)中介環(huán)節(jié)——燃燒的過(guò)程。同樣,學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)要轉(zhuǎn)化為能力,也必需經(jīng)過(guò)人腦的“高溫冶煉”——這就是思維。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思維訓(xùn)練是促使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。思維的過(guò)程就是人腦對(duì)信息的分析、綜合、比較、抽象、概括,并作出決定的過(guò)程。語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力同思維有密切的關(guān)系?！奥?tīng)”“讀”的內(nèi)容只有通過(guò)思維才能將外界信息綜合貯存,形成自己的知識(shí)體系;而“說(shuō)”、“寫”的內(nèi)容則更是思維的產(chǎn)物了。語(yǔ)文教師在教學(xué)中要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,將思維訓(xùn)練與培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力結(jié)合起來(lái)。這樣,才能有效地提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。

我認(rèn)為,在新課程高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思維訓(xùn)練,主要可從以下幾個(gè)方面著手:

一、加快節(jié)奏、增大容量,以訓(xùn)練思維的敏捷性

高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)需要的是反應(yīng)迅速、思維敏捷的人才。而快的反應(yīng)、敏捷的思維并不是天生的,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能形成。訓(xùn)練思維的敏捷性,首先要求教師的教學(xué)節(jié)奏快,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔不羅嗦,使學(xué)生在課堂上始終處在一種高速、緊張的氛圍中。其次對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練量要大,使其沒(méi)有時(shí)間慢條斯理地思考,久而久之養(yǎng)成快速思維的習(xí)慣。在教學(xué)中要遵循“緊扣目標(biāo),優(yōu)化過(guò)程,強(qiáng)化反饋,提高實(shí)效”的原則。這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,學(xué)生的思維敏捷性就大大提高了。

二、辯證分析、綜合歸納,以訓(xùn)練思維的嚴(yán)密性

現(xiàn)在的許多中學(xué)生由于接觸社會(huì)少,思維時(shí)間少,故而往往有思維單純化、片面化的缺陷。在議論文的寫作中也常有說(shuō)理絕對(duì)化、論證膚淺化的弊病。教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行嚴(yán)肅思考,以辯證的方法訓(xùn)練他們思維的嚴(yán)密性。

比較辨析是語(yǔ)文思維訓(xùn)練中不可的重要環(huán)節(jié),它是增強(qiáng)思考推斷水平的砥礪之舉,也是推動(dòng)學(xué)生思維嚴(yán)密性重要方法。在比較辨析中運(yùn)用對(duì)比、反比、類比等方法提出問(wèn)題,可促進(jìn)學(xué)生深入思考不同事物的相似點(diǎn)和不同點(diǎn),從而增加思維的力度廣度,并有所發(fā)現(xiàn),有所收獲,形成優(yōu)秀的思考習(xí)慣和思維品質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中我們要加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的辨析。(1)辨析課文中隱含的線索。(2)對(duì)事物正反論點(diǎn)差異的辨析。(3)對(duì)中心思想的正誤與材料的完整性辨析。(4)以點(diǎn)帶面,對(duì)普遍與特殊進(jìn)行辨析。(5)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的有序性和規(guī)范性辨析。經(jīng)過(guò)辨析,不但能培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)密性,而且還能讓學(xué)生有所表現(xiàn),有所創(chuàng)造。

此外,還可利用一些思辯性強(qiáng)的訓(xùn)練材料以訓(xùn)練學(xué)生思維的嚴(yán)密性。如2006年浙江卷高考語(yǔ)文的作文題目是:

據(jù)《列子》記載:子貢倦于學(xué),告仲尼曰:“愿有所息,”仲尼曰:“生無(wú)所息”。古今中外,還有諸多相關(guān)的論述,例如:人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂(lè)的最好辦法。(康德)/我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)/天子乃祈來(lái)年于天宗——?jiǎng)谵r(nóng)夫以休息之。(《呂氏春秋》)/休閑不是偶爾玩一次,而應(yīng)是人們?nèi)种坏纳?。人們?yīng)該學(xué)會(huì)超前休息,也就是說(shuō)在疲勞之前,適當(dāng)休息效果最佳。(醫(yī)學(xué)專家)讀了上述文字,你有何感想,請(qǐng)“以生無(wú)所息”/“生有所息”為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實(shí)感,也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

就是很好的思維訓(xùn)練材料。古代一些成語(yǔ)閃耀著古人樸素的辯證思想,也是我們訓(xùn)練思維辯證性的好材料,如“失之毫厘,謬以千里”、“近朱者赤,近墨者黑”等等。訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力,還可出一些思辯性強(qiáng)的作文題,讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中不斷提高自己的辯證思維能力,如:《學(xué)和干》、《大和小》、《個(gè)人和集體》、《機(jī)遇與成才》等。

三、縱深掘進(jìn)、層遞設(shè)問(wèn),以訓(xùn)練思維的深刻性

思維的深刻性即抽象邏輯性,它集中體現(xiàn)在善于深入地思考問(wèn)題,找出客觀事物的本質(zhì)聯(lián)系,揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。訓(xùn)練這一思維品質(zhì)可以采用層遞設(shè)問(wèn)的方法,引導(dǎo)學(xué)生深入地探究問(wèn)題。在教學(xué)中,可以就某一個(gè)教學(xué)專題或某一重要能力點(diǎn),設(shè)計(jì)由高到低的幾個(gè)訓(xùn)練層面。

如,有位老師在教完《祝?！分?向同學(xué)們提出一個(gè)問(wèn)題:“假如祥林嫂的兒子阿毛沒(méi)有被狼銜走,那祥林嫂會(huì)不會(huì)改變‘窮死的命運(yùn),過(guò)上幸福的生活呢?”一石激起千層浪,同學(xué)們熱烈討論,有的說(shuō):“阿毛不死,祥林嫂還能守著,孩子會(huì)長(zhǎng)大,娶媳婦生孫子,祥林嫂有了希望,可以過(guò)上好日子。”有的同學(xué)則不同意,說(shuō):“即使阿毛沒(méi)有死,但是還有其他的天災(zāi)人禍降臨到她的頭上。封建制度的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán),夫權(quán),并沒(méi)有放棄對(duì)她的迫害?！庇械耐瑢W(xué)舉例印證:“《故鄉(xiāng)》中的閏土,家里人口都還平安,但生活又是怎樣呢?‘多子、饑荒、兵、匪、官、紳,都苦得他象一個(gè)木偶人了?！抖嗍樟巳宥贰分写鳉置钡呐笥?即使在‘多收了三五斗的好年成,尚且這樣艱難,更何況少收了三五斗的災(zāi)年呢?苦難,象窮人的專利權(quán)一樣,摔也摔不掉,扔也扔不了?！贝蠹艺J(rèn)識(shí)趨于一致,于是,進(jìn)一步提問(wèn):“勞動(dòng)人民苦難的根源是什么?”“怎樣才能翻身解放,過(guò)上幸福的生活?”通過(guò)這樣的活動(dòng),同學(xué)們加深了對(duì)舊社會(huì)剝削制度罪惡本質(zhì)的認(rèn)識(shí),更加珍惜今天的幸福生活。

通過(guò)這樣的訓(xùn)練,以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)從具體上升到抽象、從表象上升到本質(zhì)、從膚淺上升到深刻。

四、縱橫比較、馳騁聯(lián)想,以訓(xùn)練思維的靈活性

思維的靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度,包括思維起點(diǎn)的多開(kāi)端、思維過(guò)程的多途徑、思維目的的多方向和思維方法的多形式。教師要引導(dǎo)學(xué)生善于縱橫比較、馳騁聯(lián)想,以訓(xùn)練思維的廣度和靈活性。

在教學(xué)中可運(yùn)用比較法和聯(lián)想法。比較法,如:風(fēng)格相類的不同國(guó)籍或不同時(shí)代作家、作品的比較;同時(shí)代的不同風(fēng)格的作家、作品的比較;同作者的不同作品的比較。

有段時(shí)間,學(xué)生預(yù)習(xí)課文的積極性不高。怎樣才能激起他們的情趣,讓他們?nèi)ヌ骄课谋?我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不愿意預(yù)習(xí)探究問(wèn)題,在很大程度上是因?yàn)檫@些題目的背后總會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。到最終老師也還是會(huì)公布這個(gè)答案。所以做不做都一樣,還不如等著老師講。基于這點(diǎn),我在教授《丹柯》一文之前,布置了一篇200字左右的小文章:假如你是丹柯他們隊(duì)伍中的一員,請(qǐng)用第一人稱或第三人稱的敘述角度(這個(gè)條件的限定,可以把第一單元所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用進(jìn)去),描寫你所看到的。作業(yè)收上來(lái)后發(fā)現(xiàn),他們寫得比平常的應(yīng)試作文要好得多,充分發(fā)揮了他們的想象力,揣磨人物的心理和丹柯的動(dòng)機(jī),并且有非常精彩的環(huán)境描寫。他們不僅完成了非常好的一次作業(yè),也做了很好的一次預(yù)習(xí)。這次的嘗試讓筆者信心百倍。古人云:“心之官則思”,“知之者不如好之者,好知之不如樂(lè)之者”,讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋“好之”、“樂(lè)之”,可以啟迪思維,發(fā)動(dòng)“內(nèi)驅(qū)力”,培養(yǎng)探究能力。

五、大膽想象、合理探索,以訓(xùn)練思維的獨(dú)創(chuàng)性

思維的獨(dú)創(chuàng)性是指能夠產(chǎn)生新穎的、前所未有的思維成果的思維方式。想象是創(chuàng)造的源泉,沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。要培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性,首先要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?！睂?duì)同一事物,從不同角度觀察研究,可以得到完全不同的認(rèn)識(shí)。因而,對(duì)已知事物變換角度去認(rèn)識(shí),就可能發(fā)現(xiàn)他人尚未發(fā)現(xiàn)的新的特征、新的性質(zhì)和新的功能等等。在訓(xùn)練時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度,通過(guò)不同的途徑去思考和解決問(wèn)題,形成全方位、多角度觀察、分析問(wèn)題的習(xí)慣。或橫向推進(jìn)、縱向深入或正向思維和逆向思維,引導(dǎo)學(xué)生破除思維定勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生貫通知識(shí),滲透知識(shí),在變換中求廣,改變學(xué)生思路的狹窄、片面、簡(jiǎn)單的現(xiàn)象。

教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生善于從新的角度理解“讀”“聽(tīng)”內(nèi)容,訓(xùn)練學(xué)生不依常規(guī)思考和看待問(wèn)題的習(xí)慣;在“說(shuō)”“寫”教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同于他人的見(jiàn)解。可以采用讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述,文學(xué)作品續(xù)寫,看圖想象作文等方法,以訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

以上這五種思維品質(zhì)并不是互相孤立的,而是互相聯(lián)系、相輔相成的。所以,這五項(xiàng)思維品質(zhì)的訓(xùn)練也不能獨(dú)立地進(jìn)行,而要有機(jī)有序地結(jié)合或穿插進(jìn)行。良好的思維品質(zhì)的形成并不是一蹴而就的,它需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練。教師要長(zhǎng)期堅(jiān)持將思維訓(xùn)練與聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),使我們的高中語(yǔ)文教學(xué)真正成為傳授知識(shí)、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)能力的完整的、科學(xué)的教學(xué)體系。不管對(duì)于怎樣的思維訓(xùn)練,我們教學(xué)的目的都是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,使之適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要。

★作者簡(jiǎn)介:胡建偉,浙江省杭州市余杭區(qū)塘棲中學(xué)教師。