試論學(xué)習(xí)型組織中的終身學(xué)習(xí)機(jī)制建設(shè)

鄭　偉　李強(qiáng)華

摘要：隨著學(xué)習(xí)型組織理念的逐步推進(jìn)，各種學(xué)習(xí)型組織在我國(guó)各地廣泛建立。本文認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型組織的核心，并闡明了通過成立國(guó)家終身學(xué)習(xí)公共管理機(jī)構(gòu)、對(duì)終身學(xué)習(xí)進(jìn)行立法、建立終身學(xué)習(xí)資金籌措機(jī)制等策略，以加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織中的終身學(xué)習(xí)機(jī)制建設(shè)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型組織；終身學(xué)習(xí)；機(jī)制建設(shè)

一、學(xué)習(xí)型組織理論的提出

“學(xué)習(xí)型組織”理論是當(dāng)今世界上最前沿的管理理論之一。對(duì)學(xué)習(xí)型組織的研究最初源自干系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)創(chuàng)始人美國(guó)麻省理工學(xué)院教授佛睿斯特于1956年《一種新型公司設(shè)計(jì)》一文。阿吉瑞斯和熊恩于1978年在《組織的學(xué)習(xí)：行為透視的理論》一書中提及這一概念。1990年彼得·圣吉出版了他的曠世之作——《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》，該書的出版，標(biāo)志著學(xué)習(xí)型組織理論的正式誕生。書中第一次明確系統(tǒng)地提出了學(xué)習(xí)型組織的概念，細(xì)致地分析了學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)作規(guī)律，并指出學(xué)習(xí)型組織是21世紀(jì)全球企業(yè)組織和管理方式的新趨勢(shì)。后來，學(xué)習(xí)型組織被廣泛地應(yīng)用于企業(yè)管理中，并成為許多管理者所追求和向往的組織管理模式。

近年來，隨著學(xué)習(xí)型組織理念的逐步推進(jìn)，各種學(xué)習(xí)型組織如學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型城市等在我國(guó)的各行各業(yè)建設(shè)中異軍突起。2001年5月，江澤民同志在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上提出的“五點(diǎn)主張”，其中第一點(diǎn)就是“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”。黨的十六大報(bào)告中更是明確提出要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。

二、終身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型組織的核心

彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》一書中明確提出，學(xué)習(xí)型組織是通過培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造性思維能力而建立起來的一種有機(jī)的、高度柔性的、扁平化的符合人性的、能夠持續(xù)發(fā)展的組織。顧名思義，學(xué)習(xí)型組織就是要求組織中的每一個(gè)個(gè)體要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型組織的核心?；畹嚼蠈W(xué)到老，這就是終身學(xué)習(xí)，它包括一個(gè)人整個(gè)一生中所從事的各種形式的學(xué)習(xí)，包括傳統(tǒng)的學(xué)校教育中的學(xué)習(xí)、社會(huì)上各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中的非正規(guī)學(xué)習(xí)以及各種非正式學(xué)習(xí)。以前我們把人生看成學(xué)習(xí)和工作兩個(gè)階段，而終身學(xué)習(xí)告訴我們：人的一生只有一個(gè)階段——學(xué)習(xí)階段。學(xué)習(xí)就是生活，學(xué)習(xí)就是工作。學(xué)習(xí)是人們的一種生活方式，一種生理現(xiàn)象。學(xué)習(xí)型組織非常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與工作不分離：工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。強(qiáng)調(diào)學(xué)了以后必須要有新的行為，認(rèn)為“學(xué)＋習(xí)”才是學(xué)習(xí)。習(xí)就是實(shí)踐，我們學(xué)了要應(yīng)用到我們的工作、生活中去，把這些理念用進(jìn)去才是學(xué)習(xí)，“習(xí)”比“學(xué)”更重要，實(shí)踐更重要，“學(xué)習(xí)”的觀念要從以“學(xué)”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴傲?xí)”為主。

三、學(xué)習(xí)型組織中的個(gè)體堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的必要性

在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)是社會(huì)生產(chǎn)的基本要素，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，一切經(jīng)濟(jì)行為都依賴于知識(shí)的擁有，所有創(chuàng)造財(cái)富的其他資源都必須依靠知識(shí)，但無論何種類型知識(shí)的獲取、運(yùn)用和創(chuàng)新，都離不開人的學(xué)習(xí)。宋朝的朱熹有這樣一段話：“無一事而不學(xué)、無一時(shí)而不學(xué)、無一處而不學(xué)，成功之路也”。英國(guó)殼牌石油公司計(jì)劃主管阿里·德·葛烏斯曾經(jīng)說：“唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，或許是具備比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)更快的能力?！痹谑兰o(jì)之初，全球正在形成一個(gè)學(xué)習(xí)的社會(huì)，終身學(xué)習(xí)的觀念已經(jīng)深入人心。終身學(xué)習(xí)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生存的根本，是構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的根本。

(一)信息的集聚增量要求社會(huì)個(gè)體在學(xué)習(xí)型組織中必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念

據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，人類近30年所積累的知識(shí)占有史以來人類積累的知識(shí)總量的90％，而在此之前的幾千年中所積累知識(shí)只占10％。英國(guó)技術(shù)預(yù)測(cè)專家詹姆斯馬丁的測(cè)算結(jié)果也證實(shí)了同樣的趨勢(shì)：人類知識(shí)的倍增周期在19世紀(jì)約為50年，20世紀(jì)約為lO年，20世紀(jì)80年代以來則為3年左右。林語堂先生在1937年《關(guān)于讀書之意見》的演講中有一段話：“人生在世，幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂?！边@說明，隨著知識(shí)總量的迅猛增長(zhǎng)，知識(shí)更新速度的加快，更新知識(shí)、掌握最新知識(shí)將成為人們的立身之本和成功之本。一個(gè)人在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)僅占其一生所需知識(shí)的10％左右，而其余90％左右的知識(shí)要在工作中不斷地學(xué)習(xí)和獲取。國(guó)外有研究表明，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們只要在7～14歲接受教育，就足以應(yīng)付以后40年的工作、生活之所需；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們?cè)?～22歲接受教育即可適應(yīng)終身工作和生活的需要。而在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將成為人們的終身需要，人們只有不斷學(xué)習(xí)、不斷更新知識(shí)，才能跟上時(shí)代的步伐。

(二)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求學(xué)習(xí)型組織中的個(gè)體必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代也是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化的時(shí)代。隨著后工業(yè)化社會(huì)(即信息社會(huì))的發(fā)展，我國(guó)將逐步實(shí)施以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為核心，以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，這就勢(shì)必導(dǎo)致腦力勞動(dòng)者越來越多于體力勞動(dòng)者，因此，勞動(dòng)者知識(shí)化將成為必然趨勢(shì)，知識(shí)勞動(dòng)者將成為社會(huì)勞動(dòng)力的主體，即知識(shí)勞動(dòng)將是絕大多數(shù)人謀生的基本手段，知識(shí)成為人們最基本的消費(fèi)品，信息、知識(shí)和科技，越來越成為一國(guó)生產(chǎn)力、富裕程度和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。社會(huì)不僅給無知者的機(jī)會(huì)越來越少，而且給低知者和舊知者的機(jī)會(huì)也越來越少。社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的這種調(diào)整意味著絕大多數(shù)國(guó)民都必須適應(yīng)知識(shí)勞動(dòng)的要求，必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，才能有效地從事知識(shí)勞動(dòng)。

(三)職業(yè)和崗位的不斷變動(dòng)迫使組織中的個(gè)體必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的職業(yè)和崗位變動(dòng)更加頻繁。研究表明，工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家在過去15年的時(shí)間里，由于自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展，8000多個(gè)原有的技術(shù)工種消失，與此同時(shí)出現(xiàn)了6000多個(gè)新的技術(shù)工種。美國(guó)人平均每人一生換崗位12次，0EcD(經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織)國(guó)家每人平均5年改換一次工作。這些情況表明，一次性學(xué)?！俺潆姟?，一輩子工作中“放電”的時(shí)代已成為歷史。20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和勞動(dòng)者下崗再就業(yè)的現(xiàn)實(shí)就己初步印證了這一趨勢(shì)。因此，在21世紀(jì)，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，人們只有堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]彼得·圣吉，第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)[M]，上海：上海三聯(lián)出版社，2000：241

[2]陳鵬，我國(guó)終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建的機(jī)制與模式建設(shè)研究[D]，太原：山西大學(xué)，2007

[3]葉佐良，學(xué)習(xí)型組織讓人活出生命意義U1，圖書館雜志，2007，(9)：81--88

作者簡(jiǎn)介：

鄭偉(1978一)，男，助理講師。研究領(lǐng)域：計(jì)算機(jī)應(yīng)用與管理；職業(yè)教育。