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      語文教學生活化的思考與探索

      2009-09-18 08:50:52莊順芳
      都市家教·上半月 2009年9期
      關鍵詞:生活化課文生活

      莊順芳

      語文的學科特點就是工具性,語言、文字以及文學都來源于生活,最終又回到生活中去,為廣闊的社會生活服務。所以,語文與生活息息相關,要讓學生真正掌握運用語文這一生存工具,讓語文教學與學生心靈相通,讓語文與社會生活接壤,讓學生生活語文化,語文教師教學生活化。

      語文教學的目的,是要培養(yǎng)學生最終能在工作、生活中恰當而熟練的表情達意,這就要求我們要把語文教學置于社會生活的大背景中,充分利用現(xiàn)實生活中的語文資源,優(yōu)化語文學習環(huán)境,努力構建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學科間融合的語文教學體系,從而使封閉的語言文字的教學變?yōu)殚_放的、生活化教學,擴大學生語文學習的空間改變教學遠離學生生活實際的窘迫境地,促使學生主動發(fā)展,培養(yǎng)學生的實踐能力,縮短學生成長為“社會人”的時間,加快人才成長步伐,以有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才。為此,筆者認為,應注重語文教學中的“三化”,使語文教學與學生生活緊密聯(lián)系起來,達到教學目的。

      一、課堂設置生活化。

      語文教學要在遵循教學規(guī)律,優(yōu)化教學過程的基礎上,盡可能的在教學設計時,充分考慮到學生的生活實際,即通常所說的“既備教材,又備學生”。

      1、學生生活經(jīng)驗充分感悟

      盡管現(xiàn)在的教材編寫時已經(jīng)注意了貼近學生的生活,但由于學生活動區(qū)域的局限性,生活積累相對貧乏,因此我們可以調動、利用現(xiàn)代教育技術中多媒體的形象性、再現(xiàn)性的特點,把形、聲、色、光、情、意融為一體,拉近時空的距離,使學生有身臨其境的體驗。再如,我們可以調動學生已有的生活體驗,尋找與文中生活的相似性體驗。如教學《斑羚飛渡》,為了體會動物在瀕臨絕境時所做出的令人驚嘆的抉擇,教師引導學生從日常所見的情境說起:“你們見過動物逃生嗎?它們是怎樣逃生的。”學生們紛紛訴說自己的見聞:“變色龍遇到天敵會改變自己皮膚的顏色,使天敵不易察覺?!薄氨诨⒈惶鞌匙プ『髸陻嘧约旱奈舶吞幼?斷了的尾巴還能再長出來?!薄@時,老師便可水到渠成的將學生的已有經(jīng)驗與課文聯(lián)系起來:“當一個斑羚群在后有獵人追趕,前面是萬丈懸崖時,它們想到了以犧牲一半來保全另一半的逃生辦法,可那是怎樣痛苦的一種抉擇呀!為什么會這樣呢?”在隨后的朗讀中,學生們都帶著一種悲壯的感情,讀得真切感人。在這一教例中,情感的升華是源于生活得以實現(xiàn)的。感受不一定借助實景實物,更多的是一種感覺的遷移,學生可以體驗未曾經(jīng)歷的事。學生在這樣的感悟過程中不僅提高了閱讀能力。同時也獲得了一次環(huán)境保護、人與自然和諧相處教育的情緒性體驗,達到了“寓情于教,以教育情”的目的。

      2、立足學生生活經(jīng)驗創(chuàng)設情境

      認識學習理論在運用于課堂教學實踐時,強調要根據(jù)學生已有的心理結構創(chuàng)設問題??紤]學生原有的生活基礎,并努力在學生生活與文章生活之間建立一種相似或相對的聯(lián)系,這樣學生更有構建的基礎和探究的動力。如《心中的鷹》一文的教學,考慮到學生平時對動物觀察了解較多,有關介紹動物的書讀得也多,可以設置“介紹一種你喜歡的動物入手,引入到你了解鷹嗎?看看課文是怎樣介紹的?作者心中的鷹象征什么?”從而激發(fā)學生的學習興趣。比如學習《七根火柴》,小小的火柴,發(fā)出的是微弱的光,同學們再熟悉不過了?;谶@種認識,設置“幾根火柴,挽救了幾千人的生命,幫助一支部隊完成了舉世矚目的長征,你相信嗎?這究竟是怎么一回事?”這樣的問題激發(fā)了學生的好奇心及探個究竟的濃厚興趣。

      3、模擬生活進行語言實踐

      教學活動置于學生熟悉的生活情境中,無形中淡化了學生意識,強化了主體意識,從而能激發(fā)學生聽、說、讀、寫的強烈愿望。

      初中教材中對口語交際教學有所側重。因此根據(jù)課文描寫的生活,進行模擬性的對話,將枯燥的文字演繹成情趣盎然的生活,學生的學習積極性自然高漲。如學習《皇帝的新裝》時,在了解了課文大意后,分小組將課文編排成課本劇,如此一來,學生的想象力就更豐富了,語言表達更順暢,表演的才華施展了。初中語文教材的許多篇目,如《變色龍》、《范進中舉》等,都可以如此處理。這樣的教學,不僅學語文,也學生活,更學做人。

      二、作業(yè)擴展生活化

      語文教育家呂叔湘曾經(jīng)說過,他的成功受益于他寬廣的知識面,其中課內(nèi)知識占30%,課外知識占70%。這說明語文學習全過程應該包括兩個方面,即課內(nèi)和課外。局限在小課堂內(nèi)的語文學習是不完備的,因而也不可能是高效的。教師要大力指導學生利用課堂中學得的方法、知識去讀課文以外的文章,也可將習作的范文語言運用于日常的語言交際中。

      作業(yè)除了有鞏固課內(nèi)知識、技能的功能外,還應發(fā)揮它的橋梁功能。在信息化的現(xiàn)代化社會,知識急劇增長,課堂學習遠遠不能滿足學生吸取知識的需要,因此通過作業(yè)的手段。打破課時、教材的束縛,把學習的觸角由課內(nèi)延伸到課外,讓學生走出學校,走向社會,走進生活,讓學生在大環(huán)境、大渠道中學習、發(fā)展。作業(yè)的形式可以有如下幾種:

      ①考查性的。如學生學魯迅先生的作品以前,布置查閱有關魯迅生平業(yè)績、生活逸事的資料,為深刻地理解課文做準備,并培養(yǎng)搜集信息、運用信息的能力;學文言文《三峽》前,讓學生收集與描寫三峽有關的文章、詩篇,從地理課本中找到長江中下游地區(qū)的地貌、風景等資料,印證課文,激發(fā)興趣。

      ②探究性的。學習了《心中的鷹》和《群鶴翔空》之后,可以布置學生就“同樣寫鷹,為什么前后兩篇文章鷹的形象反差如此之大”這個問題進行深入研究,進行比較閱讀。

      ③專題性的。即圍繞某個專題,開展一系列的活動,完成一系列的作業(yè),最終還可以形成一份綜合報告。

      三、社會實踐生活化

      “語文學習的外延與生活的外延相等”從系統(tǒng)論的觀點來認識,我們可以把整個語文教育作為一個系統(tǒng).它是由學校語文教育、家庭語文教育、社會語文教育三個子系統(tǒng)構成。課堂語文教學雖然是學校語文教育的主體,但是學生在課堂語文教學中進行的語言實踐的數(shù)量畢竟是有限的,也是不全面的。據(jù)研究,學生一天生活中的說話量相當于其兩個學期的課堂說話量,學生課外閱讀量要超過課堂閱讀量的幾倍。因此,必須實行開放性語文教學,要以課堂語文教學為核心,構建課內(nèi)與課外相結合、語文學科與其他學科相結合的開放性語文課程體系,把語文學習過程輻射、延伸到學生的課余生活、家庭生活和社會生活的方方面面。

      現(xiàn)代教育十分重視學生自己動手、動腦、動口、自主學習,強調要使學生的積極性、主動性得到充分發(fā)揮,使他們成為學習活動的主人,以提高認識水平和學習效率。

      總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學中只重語言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學過程,使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。語文教學只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽,開花,結果。

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