袁愛(ài)國(guó)

介紹·圖景

李賀(790－816)，字長(zhǎng)吉，河南福昌(今河南宜陽(yáng))人。家居福昌之昌谷，因稱(chēng)李昌谷。李賀生活在中唐。被后人稱(chēng)為“詩(shī)鬼”，他因避父諱而不能參加科舉考試，僅任奉郎小官，郁郁不得志，27歲早逝。他是唐代詩(shī)壇上的一顆彗星，其詩(shī)多感懷傷逝之作，或寄情天國(guó)，詞采瑰麗，意境奇特；或幻念鬼境，以想象豐富、色彩冷艷、風(fēng)格險(xiǎn)峭而著稱(chēng)，又叫“長(zhǎng)吉體”。有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》傳世。

賞析·感悟

大漠沙如雪，燕山月似鉤。一匹快馬，在秋高氣爽的日子里馳騁于塞外疆場(chǎng)，還有詩(shī)人矯健的身姿。但這只是李賀的幻想，一個(gè)懷有凌云壯志的少年的夢(mèng)中囈語(yǔ)。命運(yùn)同這位少年開(kāi)了一個(gè)不大不小的玩笑。元和初年，當(dāng)他躊躇滿(mǎn)志迎接進(jìn)士科考時(shí)，不料竟以避父“晉肅”名諱為由，被剝奪了考試資格。于是，中唐少了一位政客，卻多了一位詩(shī)人，一個(gè)特立獨(dú)行的浪漫詩(shī)人——“詩(shī)鬼”。

雁門(mén)太守行

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

讀李賀的詩(shī)就如看一場(chǎng)電影，這首詩(shī)為我們播放的是一部關(guān)于塞外風(fēng)云的戰(zhàn)爭(zhēng)大片。

大場(chǎng)面，大制作，是這位浪漫主義導(dǎo)演的拿手好戲。且看戰(zhàn)事的緊急，首句既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！昂谠茐撼浅怯荨?，一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多、來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫(xiě)城內(nèi)的守軍，忽然風(fēng)云變幻，一縷光線從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳。嚴(yán)陣以待。三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪陳陰寒凄切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行?！敖锹暆M(mǎn)天”，勾畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上，呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫(xiě)友軍的援救作了必要的鋪墊。

后四句寫(xiě)馳援部隊(duì)的活動(dòng)?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意。攻其不備”?！芭R易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”般壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜轮?。?shī)人引用這個(gè)故事。寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。

意象新奇，設(shè)色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，是李賀這位杰出導(dǎo)演的最大特色。正如張藝謀在《大紅燈籠高高掛》中對(duì)于紅色的偏愛(ài)，《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》中對(duì)“金黃”的鋪張演繹，“黑云”“金鱗”胭脂”“夜紫”“紅旗”一系列意象中的濃艷色彩，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷氛圍，獲得了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。再如后兩句寫(xiě)主將為報(bào)君主的知遇之恩，誓死決戰(zhàn)，通過(guò)造型、設(shè)色，突出主將的外在形象和內(nèi)心活動(dòng)。黃金、白玉，其質(zhì)地和色澤都為世人所重。詩(shī)人選用“玉龍”和“黃金臺(tái)”造型設(shè)色，創(chuàng)作出“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的詩(shī)句，一位神采奕奕、不惜為國(guó)捐軀的主將形象便宛然在目。

看電影需要我們?nèi)褙炞?，才能與劇中的人物一起呼吸，一起哭笑；讀詩(shī)同樣需要我們?nèi)硇耐度耄?xì)細(xì)感受每一個(gè)文字的溫度，嗅出每一個(gè)詞語(yǔ)的氣息。這樣你就會(huì)走進(jìn)詞語(yǔ)的叢林，接近詩(shī)人的內(nèi)心世界，聆聽(tīng)他的嘆息和高歌，分享他的才情與智慧。

蘇小小墓

李賀

幽蘭露，如啼眼。

無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。

草如茵，松如蓋，

風(fēng)為裳，水為佩。

油壁車(chē)，夕相待。

冷翠燭，勞光彩。

西陵下，風(fēng)吹雨。

李賀現(xiàn)在給我們執(zhí)導(dǎo)的是一部以江南為背景的關(guān)于愛(ài)情抑或命運(yùn)的言情片。

杭州西子湖畔，碧波，綠草，青松，微風(fēng)，細(xì)雨。

主人公蘇小小出場(chǎng)了——

那蘭花上墜著的露珠，多像是她當(dāng)年含淚凝眸的眼睛。一個(gè)“幽”字，不僅準(zhǔn)確地傳達(dá)出墓地的陰森冷落，而且通過(guò)心靈的窗戶(hù)，我們看到在九泉之下的這位美女，孤獨(dú)無(wú)依，即使是化身為鬼，也用她那雙飽含著知己難求眼神的眼睛凝視著人間。墓上的綠草，像是她當(dāng)年用過(guò)的茵褥；墓旁的松樹(shù)，像是她車(chē)上的車(chē)蓋；清風(fēng)吹拂，像是她美麗的衣裳在飄動(dòng)；山澗的流水叮咚，像是她身上的玉佩在鳴響。她生前坐過(guò)的油壁車(chē)，好像依舊苦苦地在西陵等待著前來(lái)幽會(huì)的情郎。

蘇小小是南齊時(shí)錢(qián)塘名妓，她以百金資助一個(gè)窮困潦倒的書(shū)生去應(yīng)考，癡情地等待著書(shū)生歸來(lái)迎娶，哪知書(shū)生一去不返。她又不甘心做他人的小妾。19歲就早夭了。古樂(lè)府中有《蘇小小歌》，相傳是她留下的作品：

妾乘油壁車(chē)，郎騎青驄馬。何處結(jié)同心?西陵松柏下。

面對(duì)死亡，蘇小小恬然自適，對(duì)情的堅(jiān)貞，對(duì)美的執(zhí)著，給后人留下一個(gè)永恒的凄美的印象。當(dāng)李賀寫(xiě)下這首詩(shī)的時(shí)候，幾個(gè)世紀(jì)以前的如花美人蘇小小早已風(fēng)化，毫無(wú)蹤影。而在這首詩(shī)中。我們彷佛又隱約聽(tīng)到了蘇小小的歌聲。

詩(shī)的前幾句用比喻手法，既是在寫(xiě)景，又是在敘事和抒情，把我們帶進(jìn)了蘇小小當(dāng)年的生活場(chǎng)景之中。她的美麗和才情雖燦若煙花，卻無(wú)人憐惜、珍視，轉(zhuǎn)眼就消逝了。她最終發(fā)出了“無(wú)物結(jié)同心”的慨嘆，這里的“無(wú)物”，其實(shí)是無(wú)人，整個(gè)世界找不到一個(gè)可以托身的良人，絕望到了極點(diǎn)。詩(shī)的最后四句，描繪了一幅更加凄清冷艷的景象：翠燭本是為和情人相會(huì)而設(shè)，著一個(gè)“冷”字，點(diǎn)明了有光而無(wú)焰火，這里實(shí)指墓地的鬼火，所以那光彩也是徒勞的，“勞”字傳神地表現(xiàn)了蘇小小的無(wú)可奈何和哀怨之情。昔日和情郎相會(huì)的西陵，如今只剩下一片凄風(fēng)苦雨。任風(fēng)吹雨打。始終熄滅不了她愛(ài)情的火焰；任歲月流逝，始終模糊不了她凄美的身影。

讀到這里，如果我們僅僅以為李賀是在為我們演繹一則凄婉迷離的愛(ài)情故事，恐怕就辜負(fù)了這位“鬼才”的良苦用心。

詩(shī)人表面上是在哀悼亡者，實(shí)際上是借亡者來(lái)哀悼自己，借墓地景物的陰森來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心世界的冷寂，蘇小小的形象，正是他自己寂寞感傷心理的曲折體現(xiàn)。在異常華麗的外衣下透出一股逼人的陰森之氣，如“幽蘭露”般的那雙眼睛，是蘇小小的，也是李賀的。蘇小小的不幸在于她的真情和美麗，真情被拋擲，美麗無(wú)人憐。李賀的不幸在于他僅僅因避諱就阻斷了自己的前程。名妓的才情必須有賴(lài)于通達(dá)之人的賞識(shí)。才能有圓滿(mǎn)的結(jié)局；士人之才須遇名主，才有施展的機(jī)會(huì)。

李賀因自身的不幸和蘇小小產(chǎn)生了共鳴，所以能夠穿越時(shí)空的隧道。與亡者作一次相知相憐的情感對(duì)話(huà)。從這個(gè)角度看，本詩(shī)借一曲古老的愛(ài)情歌謠抒發(fā)心緒，并以此作為對(duì)生命的追問(wèn)方式，譜寫(xiě)出了蒼涼的生命悲歌。

“少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”，這是李賀《致酒行》中的兩句詩(shī)，其中流露出來(lái)的既有少年的凌云壯志，又有懷才不遇的感慨。因?yàn)樵缢ヅc多病，李賀在他短暫的人生之旅中，敏銳地感受到那一份生存的焦慮與困惑。理想與現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想與生活，是每一個(gè)人必須面對(duì)的選擇，生命就像那搖曳在風(fēng)中的燭光，在風(fēng)雨中、在荒原上燃燒……

名家·名篇

《雁門(mén)太守行》賞析

朱世英

一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)濃艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，如金色、胭脂色和紫紅色，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。詩(shī)人就像一個(gè)高明的畫(huà)家，特別善于著色。以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫(xiě)詩(shī)，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。有時(shí)為了使畫(huà)面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物糅合在一起，讓它們并行錯(cuò)出，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛(ài)憎分明。

《蘇小小墓》賞析

張燕瑾

李賀的“鬼”詩(shī)，總共只有十來(lái)首，不到他全部作品的二十分之一。李賀是通過(guò)寫(xiě)“鬼”來(lái)寫(xiě)人，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中人的感情。這些“鬼”，“雖為異類(lèi)，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。

我們看到了詩(shī)人自己的影子。詩(shī)人也有他的追求和理想，就是為挽救多災(zāi)多難的李唐王朝做一番事業(yè)。然而，他生不逢時(shí)，奇才異能不被賞識(shí)，他也是“無(wú)物結(jié)同心”!詩(shī)人使自己空寂幽冷的心境，通過(guò)蘇小小的形象得到了充分流露。在綺麗濃艷的背后，有著哀激孤憤之思，透過(guò)凄清幽冷的外表，不難感觸到詩(shī)人熾熱如焚的肝腸。鬼魂，只是一種形式，它所反映的，是人世的內(nèi)容，它所表現(xiàn)的，是人的思想感情。