劉　林

轎子,在舊時是大大小小的官員出行時重要的交通工具,它的前身大概應(yīng)是馬拉的車子之類的,可這轎子也不知是哪朝哪代哪位官員的創(chuàng)造發(fā)明,如果是落在今天則完全有可能申請授一項(xiàng)偉大的發(fā)明創(chuàng)造獎,畢竟這轎子不知風(fēng)靡了幾朝幾代,造福了不知多少大大小小的官員。蒼生有福社稷有幸的事嘛!這轎子其舒適性、穩(wěn)定性、給人的優(yōu)越感是那馬拉的車所無法比擬的。興許是哪位老態(tài)龍鐘之官員受不了舟車勞頓而發(fā)明的,興許是哪位皇親國戚金枝玉葉之軀受不了車的顛簸而創(chuàng)造的。總之是興國利民之大事好事,增加了小民的就業(yè)崗位嘛。當(dāng)轎子一旦跟官場搭上了邊,它就變成了等級森嚴(yán)的官場的一個道具,有兩人抬的小轎、四抬的轎子、八抬的大轎……有坐轎的就有抬轎的。坐轎的是官老爺們,而抬轎的轎夫則只能是草民百姓。這抬轎的轎夫想必干的是一份大苦的差事,賣的是腳力,且日曬雨淋的,地位極其低下不說,遠(yuǎn)比那些跟班的隨從什么的低上那么幾等,只能被人吆來喝去的。中國幾千年的青史,沒有一個有出息的是轎夫之類的出身,同樣史上那些作奸犯科的好像也沒有一個是轎夫出身的。這轎夫就是抬轎子的,干的是苦力活而已。當(dāng)然,抬轎也講究技巧,這轎子的起與落、抬轎的步調(diào)等等都是一種技術(shù)活。一句話,抬轎的要讓坐轎的坐得舒坦,否則侍候不好坐轎的被砸了飯碗甚至掉了腦袋皆有可能。抬轎子純粹是討口飯吃的轎夫們一種皆為稻粱謀的職業(yè)。這抬轎的既沒有青云直上的也沒有作奸犯科的是轎夫貧賤的地位決定的,或者說他們根本沒有這樣那樣的機(jī)會。

當(dāng)官員屁股下的轎子被小汽車取而代之,轎子沒了舞臺,也徹底地退出了官場,轎夫這一職業(yè)終于宣告了死亡。但抬轎子的習(xí)性卻深深根植于官場之中,被那些官員們繼承并發(fā)揚(yáng)光大。抬轎子之風(fēng)在官場愈演愈烈,不少官員演變成了名副其實(shí)的“轎夫”。

置身于官場之中,能給人抬轎子并不是一件掉價的事,反而是一種幸事。如果想抬轎卻又找不到坐轎的說明此人前途渺茫官運(yùn)不佳。如果身在官場卻不想去抬轎子,那說明此人官已做到了頭。如果想抬轎又善于找坐轎的說明此人前途無量官運(yùn)亨通。抬轎子是要講究藝術(shù)的,關(guān)鍵是抬誰的轎子,什么時候什么場合抬,怎樣抬得讓坐轎的舒舒服服的等等,才能為我所用,而不致成了楊白勞甚至適得其反。

對主宰本人命運(yùn)手中握有生殺大權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)一定要勇于善于抬轎子,甘當(dāng)他的轎夫。再大的領(lǐng)導(dǎo)也是人,是人就有七情六欲,有七情六欲就能找到他的軟肋,誰不愿被人歌功頌德,領(lǐng)導(dǎo)也想進(jìn)步嘛,想進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然希望抬自個兒轎子的人越多越好。抬這樣的轎子要多動動腦子,走點(diǎn)旁門左道,特別是在領(lǐng)導(dǎo)的親朋好友面前一定要多抬領(lǐng)導(dǎo)的轎子。外人的話領(lǐng)導(dǎo)不一定全信,但親朋好友的話領(lǐng)導(dǎo)心里不會設(shè)防。抬一兩次轎子領(lǐng)導(dǎo)聞風(fēng)可能會無動于衷,但二次、三次……關(guān)鍵是貴在堅持,做到持之以恒,時間長了,領(lǐng)導(dǎo)對你的印象就會從無到有,從無到好,認(rèn)為這個人不錯,這個人誠實(shí)……就會在心里記住這個人,等到某個關(guān)鍵的位子空出來,領(lǐng)導(dǎo)在考慮人選時就會自然而然地想起這個人來。這就是機(jī)遇,一切都那么水到渠成。

對提拔了你的領(lǐng)導(dǎo),你這個轎夫是鐵定了。只要領(lǐng)導(dǎo)在位一天,你就要心懷感恩,當(dāng)好這一天的轎夫。當(dāng)然,特殊情況除外,如領(lǐng)導(dǎo)被紀(jì)委關(guān)照上了,或者他在官場的對手爬上了更高的位子,他這邊是徹底沒戲了。這時,你就要當(dāng)機(jī)立斷,該劃清界線的徹底劃清界線。該去抬領(lǐng)導(dǎo)對手的轎子就敢于去抬,千萬不要讓別人搶了先。這時候就不要怕被人罵作無恥忘恩負(fù)義之類的,想做官的話該無恥時就得無恥,該忘恩負(fù)義時就得忘恩負(fù)義。領(lǐng)導(dǎo)也是官場中人,他不會怪你,如果他連這點(diǎn)也不能想明白,那這個人就無可救藥了,你早該一腳踹開他。當(dāng)然,這些情況一般不會發(fā)生,但也要做好心理準(zhǔn)備,有備無患嘛!這種轎子要抬得恰到好處,讓外人絲毫感覺不到你是領(lǐng)導(dǎo)的人,雖然別人心里明白你就是這領(lǐng)導(dǎo)的人,這就涉及到抬轎子的技術(shù)與技巧。這種功夫偷懶是偷不來的,只有勤學(xué)苦練才能做到融會貫通別出心裁。抬這種領(lǐng)導(dǎo)的轎子很容易修成正果,當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)就把你看作自己人,只要你在抬轎子方面多用點(diǎn)功夫花點(diǎn)心思,提防別人進(jìn)步到你前面去,這領(lǐng)導(dǎo)大概絕不會拿你當(dāng)外人看,沒準(zhǔn)會更寵信你。這抬轎的和坐轎的都心知而肚明,都知道共同的目標(biāo)是什么!有朝一日坐轎的領(lǐng)導(dǎo)高升了,這抬轎的也就會跟著升遷,這就應(yīng)了那句沒有領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步就沒有我們的進(jìn)步之類的話。這句才是真理,連上帝也認(rèn)可了,沒有領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步,我們能進(jìn)步嗎?答案只有兩個字:不能!

除了抬上頭領(lǐng)導(dǎo)的轎子,還要時不時地抬抬同級官員的轎子。大家都是官場中人,抬頭不見低頭見,再說有時你抬抬我的轎子,我抬抬你的轎子,為的是增進(jìn)友誼,一團(tuán)和氣,搞好工作。開工作總結(jié)會時,張三李四王二都是部門的一把手,會上張三首先發(fā)言,說王二領(lǐng)導(dǎo)的審計局在工作中如何開拓創(chuàng)新,值得財政局好好學(xué)習(xí)。接下來王二發(fā)言,王二說李四主持的人事局在工作中如何適應(yīng)變革,把人事工作搞得有聲有色,值得審計局認(rèn)真借鑒。最后李四發(fā)言,李四說張三當(dāng)頭的財政局在工作中勇于變革,開拓創(chuàng)新,把我市的財政搞得風(fēng)生水起,值得人事局學(xué)習(xí)借鑒。張三李四王二,在會上你抬他的轎子,我抬你的轎子,他再抬我的轎子,大家一起進(jìn)步,如此皆大歡喜。上頭的領(lǐng)導(dǎo)心里高興,臉上也有光彩,看這下面的各個部門如此團(tuán)結(jié)一心,敢作敢為,開拓創(chuàng)新,形勢大好,這大好形勢來之不易,最重要的一點(diǎn)說明自己真正做到了為官一任,造福一方嘛!私下里,同級官員之間更要你抬我的轎子,我抬你的轎子,把好以權(quán)謀私的關(guān)卡,做到廉潔自律。張三在自己的財政局安排提拔了王二的親朋好友,王二在自己的審計局安排提拔了李四的親朋好友,李四在自己的人事局安排提拔了張三的親朋好友。如此你抬他的轎子,我抬你的轎子,他再抬我的轎子,大家都做到了廉潔自律,何樂而不為。

這做官并不像平民百姓想的那樣簡單,一味地去抬上頭領(lǐng)導(dǎo)的轎子只有傻瓜才干這樣的蠢事,必要時也得裝裝孫子,去抬抬下屬的轎子。抬下屬的轎子不是不看對象,逮著什么人就什么人的亂抬一通,這樣只會被人貽笑大方。這抬下屬的轎子其實(shí)一點(diǎn)不比抬上頭領(lǐng)導(dǎo)的轎子簡單。首先得選好這對象,這對象一是那種得具備某種才華,有優(yōu)點(diǎn)也得有缺點(diǎn),優(yōu)缺點(diǎn)都明顯的人才是最好的人選。二是那種公認(rèn)的老實(shí)人,這種老實(shí)人雖然大家都瞧不起他,但這種人往往有人緣,抬這種老實(shí)人的轎子一般人都服氣。有優(yōu)點(diǎn)沒有缺點(diǎn)的下屬絕對不能去抬,這樣的人會威脅到自己的仕途,這最后一點(diǎn)特別重要。許多人做官就栽在了這點(diǎn)上。抬下屬的轎子時你還得盤算好怎么落這個轎,落不好就砸著了自個兒的腳,費(fèi)力不討好。風(fēng)險事前要充分地評估好,遇事才不會慌張,才能沉著應(yīng)對。抬下屬的轎子其收益肯定大大高于風(fēng)險,一般情況風(fēng)險評估幾乎為零,但收益卻是禿子頭上的虱子明擺在那里:尊重了知識尊重了人才;與群眾打成一片樹立了親民之風(fēng);在群眾中贏得了口碑與基礎(chǔ)……如此之高的收益,何樂而不為呢。

置身官場之中,總是去抬別人的轎子會被人看作溜須拍馬之徒,有累官聲,這是做官者之大忌。做官者有時也有必要坐坐自己抬的轎子。自個兒坐自個兒的轎子要掌握好時機(jī)與分寸,什么場合什么時候上轎下轎都要拿捏準(zhǔn),說成績要虛虛實(shí)實(shí),說能力要揀最強(qiáng)的說,說缺點(diǎn)要略表一二,既不給人王婆賣瓜之嫌,又不給人小看之嫌。在官場之中,坐好自己抬的轎子也很關(guān)鍵。