武文平

[關(guān)鍵詞]古詩(shī)詞教學(xué)；情境；背景；課堂內(nèi)涵；妙趣

[中圖分類號(hào)]G633.3

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1004-0463(2009)08(B)-0039-01

在中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中。筆者從多年的教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，要提高古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，需從以下幾方面著手。

一、巧設(shè)情境，激發(fā)求知欲望

孔子說(shuō)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)生只有對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣了，才會(huì)“發(fā)憤忘食”地學(xué)習(xí)，這就要求教師在進(jìn)行新內(nèi)容教學(xué)時(shí)要通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)最大限度地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)李商隱的《錦瑟》一詩(shī)時(shí)，教師可以先告訴學(xué)生這首詩(shī)歷來(lái)被稱作中國(guó)詩(shī)壇的“千古疑案”，它雖然只有短短的五十六個(gè)字，卻猶如萬(wàn)里迷宮使得后世一代代文人搜腸刮肚而始終不得其解。這首詩(shī)到底難解在何處，詩(shī)中凄迷隱晦的意象究竟指什么呢?教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題，就會(huì)引起學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的興趣。這種在詩(shī)詞教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課文的方式，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在對(duì)文化知識(shí)的積累和歸納中提高了其自身的文化素養(yǎng)，達(dá)到了潛移默化的教學(xué)效果。

二、詮釋背景，深化主題思想

人文性是語(yǔ)文課程的重要特征之一。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何形象有效地介入背景知識(shí)一直是困擾教師的一個(gè)難題。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師運(yùn)用高度凝練的語(yǔ)言介紹背景知識(shí)，無(wú)疑對(duì)提高古詩(shī)詞教學(xué)有很大的幫助。

例如，封建禮教、封建家長(zhǎng)制度對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)可謂陌生，而樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》正是對(duì)這種制度的血淚控訴。如何理解焦母僅憑借作為母親的區(qū)區(qū)之威就可以輕易割斷兒子兒媳磐石蒲葦般堅(jiān)固柔韌的感情呢?而早已成家立業(yè)的焦仲卿又為何顯得如此懦弱，難道他非得以死才能換得夫妻二人的“長(zhǎng)相廝守”嗎?要解決學(xué)生的這些疑惑，教師可通過(guò)講解在學(xué)生中廣為傳誦的《釵頭風(fēng)》作為補(bǔ)充：“東風(fēng)惡，歡情薄，一杯淡酒，幾年離索，錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)…(陸游)曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌，難、難、難…(唐婉)”哀婉的詞句，凄楚的情感，共同演繹了陸、唐二人的心心相惜以及被迫分離的無(wú)奈感傷。導(dǎo)致悲劇發(fā)生的罪魁禍?zhǔn)兹匀皇且晃荒赣H。是誰(shuí)給了這些母親們?nèi)绱舜蟮臋?quán)威?難道這些當(dāng)事者真的都懦弱嗎?在聲聲質(zhì)問(wèn)中那個(gè)扭曲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和不合理的制度便自然被學(xué)生了解了。而從《孔雀東南飛》產(chǎn)生的漢代到《釵頭鳳》產(chǎn)生的南宋，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)歲月與朝代的更替，這樣的悲劇卻一再重演，這又加重了學(xué)生對(duì)封建家長(zhǎng)制的批判和鞭撻之情。與教師運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)照本宣科機(jī)械的介紹相比，這種方式更為合理。又如《病梅館記》，它的創(chuàng)作與清代的“八股取士”和“文字獄”不無(wú)干系。對(duì)于文字獄的解讀，除了引史料，最具說(shuō)服力的方式莫過(guò)于讓當(dāng)事者站出來(lái)說(shuō)話。龔自珍曾在《詠史》中寫到：“避席畏聞文字獄，著書(shū)都為稻糧謀。”受幾千年儒家“修身齊家治國(guó)平天下”思想的深遠(yuǎn)影響，使得正直的士大夫尚且說(shuō)出這樣的話，就足以見(jiàn)出文字獄的迫害之甚了。

三、旁征博引，豐富課堂內(nèi)涵

成功的課堂應(yīng)該是融知識(shí)性、趣味性、思辨性為一爐的結(jié)合體。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師利用自己的學(xué)識(shí)，使學(xué)生“親其師而信其道”，這樣能很好地調(diào)節(jié)課堂氛圍，為課堂教學(xué)注入活力。

在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，詞中“遙想公瑾當(dāng)年。小喬初嫁了”句用美女小喬來(lái)襯托周瑜的年輕有為。那么小喬到底有多美呢?有詩(shī)為證：“東風(fēng)不與周郎便。銅雀春深鎖二喬?！辈懿僖笮捭~雀臺(tái)安置小喬，足以見(jiàn)得小喬之美。學(xué)習(xí)詩(shī)歌《將進(jìn)酒》時(shí)，對(duì)于李白狂放不羈性格的理解，教師可引入杜甫的《飲中八仙歌》來(lái)詮釋：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上朝，自稱臣是酒中仙?！边@些極富內(nèi)涵的插曲的引入對(duì)于學(xué)生理解課文的內(nèi)容是一種很好的方式，使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞中的豐富內(nèi)涵和飽滿形象。

四、對(duì)比映襯，凸顯詩(shī)詞妙趣

比較閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法之一。也是培養(yǎng)學(xué)生理解分析能力的重要途徑。在語(yǔ)文教學(xué)中。如果將同類背景主題或風(fēng)格反差強(qiáng)烈的作品比照著來(lái)閱讀，在相互的映襯和對(duì)比下，古詩(shī)詞的精妙處會(huì)得到進(jìn)一步凸顯。

同一作家不同風(fēng)格作品之間的相互比較可使得兩者之間涇渭分明。如教授蘇軾的《江城子·十年生死兩茫?！窌r(shí)，就可與他的《江城子-密州出獵》來(lái)對(duì)照閱讀。同一詞牌，一個(gè)蘊(yùn)含了細(xì)膩柔情的丈夫之氣，一個(gè)透露出豪邁奔放的英雄氣概。只有在一方的襯托下，另一方的內(nèi)涵才顯得更加豐富；也只有兩者結(jié)合才能共同鑄就一個(gè)有血有肉的文化巨人蘇軾的形象。