劉宗超
摘 要:改革開放30年中國書法的發(fā)展歷程,與時代同步,大致經(jīng)過了“狂飆突進”、“回歸傳統(tǒng)”、“重溫經(jīng)典”三個階段,其中深入傳統(tǒng)的程度在逐漸深化。在這個充滿創(chuàng)造熱情的時代,共和國書法藝術(shù)走過了意義深遠的復(fù)興之路。
關(guān)鍵詞:中國書法;藝術(shù)創(chuàng)作;改革開放30年;發(fā)展歷程;經(jīng)典;回顧
中圖分類號:J292.28文獻標(biāo)識碼:A
長達十年之久的文化浩劫(“文革”)結(jié)束后,社會開始解脫“極左”思潮的禁錮,在改革開放的歷史進程中,文藝創(chuàng)作迎來新的春天,書法發(fā)展終于進入了一個新的歷史階段。伴隨著中國書法家協(xié)會的成立,書法報刊的紛紛問世,一系列書法大展大賽雨后春筍般的涌現(xiàn),群眾性書法活動極為活躍,出現(xiàn)了前所未有的新時期書法發(fā)展熱潮。改革開放30年中國書法的發(fā)展歷程,與時代同步,大致經(jīng)過了三個階段。在這個充滿創(chuàng)造熱情的時代,共和國書法在三個階段中不斷深入傳統(tǒng),邁向經(jīng)典,走過了意義深遠的復(fù)興之路。
一、狂飚突進:20世紀80年代的書法熱潮
從“文革”結(jié)束到1980年代末,在不斷解放思想、改革開放的進程中,書法得到了空前的發(fā)展,群眾性書法活動極為活躍,出現(xiàn)了前所未有的“狂飚突進”式的書法熱潮。在這個充滿創(chuàng)造熱情的時代,共和國書法邁向了復(fù)興之路。
群眾的廣泛參與是“書法熱”重要的標(biāo)志和最突出的特點。作為以書寫漢字為基礎(chǔ)的藝術(shù)門類,書法具有雅俗共賞、操作簡便的特征,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),上至耄耋之年的老人,下至稚氣未脫的兒童,均可揮毫濡墨,參與到“書法熱”的滾滾洪流中來。在“文革”中后期,各地都潛藏著書法的“暗流”,積聚著力量?!拔母铩币唤Y(jié)束,“暗流”奔涌而出,力量逐漸壯大。20世紀80年代的“書法熱”表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.中國書法家協(xié)會的成立與運作
1981年5月,中國書法家協(xié)會終于成立了,作為中國文聯(lián)的第11個團體,她的創(chuàng)立比美協(xié)、舞協(xié)、音協(xié)、劇協(xié)等協(xié)會晚了32年!中國書法家協(xié)會的成立,是新中國書法史意義重大,影響深遠的事件,這是中國有史以來第一個全國性的書法團體,標(biāo)志著國家從組織機構(gòu)上確立了書法的獨立地位。書法家們終于有了歸屬感和身份的正式確認。其后的發(fā)展也表明,在書壇由冷寂到熱鬧,書法隊伍由散兵游勇到參展大軍,書法活動由附屬到獨立,書法創(chuàng)作由業(yè)余性到專業(yè)化,書法勢態(tài)由封閉自守到開放拓展的進程中,中國書協(xié)所起的橋梁和紐帶作用是巨大的。1981年以后的中國書壇,中國書協(xié)是一個中心,有影響的重大活動和事件,大多是由其引發(fā)的。
2、書法報刊的涌現(xiàn)
1980年前后,在“書法熱”的滾滾熱浪中,一批書法報刊應(yīng)運而生。上海的《書法》雜志對群眾性書法活動的推動作用尤為突出。該雜志1977年6月正式出版,試刊號5萬冊,問世后一搶而空。1978年出了三期,1979年轉(zhuǎn)為雙月刊,1980年印數(shù)高達40萬冊!創(chuàng)書法專業(yè)雜志發(fā)行歷史記錄,在藝術(shù)類刊物中也名列前茅。從1978年至1989年,先后涌現(xiàn)了20余份公開出版發(fā)行的報刊雜志。雜志如:《藝苑掇英》、《中國書畫》、《西泠藝叢》、《遼寧書法》、《書法研究》、《書法叢刊》、《朵云》、《書與畫》、《中國書法》、《北方書苑》(1987年改為《書法賞評》)、《書法家》(河南省書協(xié)主辦,10期后???。1984年1月,中國第一張書法報紙《書法報》在湖北誕生,創(chuàng)刊后不久即改為周報。報紙短平快的報道符合節(jié)奏越來越快的時代要求,每周一次的見面率,其信息交流的迅捷是雜志所不能比擬的。1985年,可稱為書法報刊年。一年內(nèi)先后創(chuàng)辦的報刊有《詩書畫報》、《西泠藝報》、《中國美術(shù)報》、《青少年書法》雜志、《青少年書法報》、《書法藝術(shù)》雜志、《少年書法報》、《大眾美術(shù)報》。①1986年《中國書畫報》創(chuàng)刊,1989年《書法導(dǎo)報》創(chuàng)刊。除公開出版發(fā)行的報刊外,還出現(xiàn)了一些內(nèi)部發(fā)行的報刊。中國書法家協(xié)會有《書法家通訊》,一些省市書協(xié)也有供會員閱讀的內(nèi)部刊物。這些“內(nèi)部參考消息”,其交流作用是公開發(fā)行出版的報刊無法代替的。
專業(yè)性報刊雨后春筍般出現(xiàn),是前所未有的現(xiàn)象。與改革開放之前沒有一家書法專業(yè)性報刊的狀況形成了鮮明的對比。從根本上說,20世紀80年代的“書法熱”促使書法報刊遍地開花,反過來,眾多的書法報刊又為“書法熱”推波助瀾。眾多的書法報刊的出現(xiàn),是“書法熱”的歷史見證,它們以文字或圖像忠實地記錄著書法的發(fā)展變化,記錄著書壇的種種活動和事件。重要的書法報刊雜志的發(fā)展過程本身就是一部書法史的縮影。在書法由書齋走向社會,由實用走向藝術(shù),由個人自娛到社會展示,從封閉走向開放的過程中,書法報刊起了至關(guān)重要的作用。
3.展賽狂潮
在所有的書法活動中,展覽和大賽是最令人關(guān)注的事件,也是作品最集中、觀眾最集中,場面最熱鬧、最有新聞點的中心地帶。作品、作者、主辦者、觀眾、領(lǐng)導(dǎo)、專家、新聞媒體聚會一起,最生動地反映著“書法熱”局面。從1980年代起,展賽迭起,數(shù)量之多,不勝枚舉,規(guī)模之大,名目之多,前所未有,它成為當(dāng)代書法活動最突出的表現(xiàn)形式。書法大賽繼1979年的“全國群眾書法征稿評比”活動發(fā)端后,至1980年代,在全國各地鋪開。20世紀80年代的展覽,影響最大,規(guī)格最高的是中國書協(xié)舉辦有序的“全國展”和“中青展”,在其舉辦的間隙,大量名家個展、專題展、各系統(tǒng)展、省級展、省際交流展也為“書法熱”的興起起了重要的作用。書法大賽數(shù)以千計,魚目混珠在所難免,于是到了1990年代,書法大賽有所降溫。
4、國際交流的拓展
20世紀80年代中國書壇的重要景觀之一是對外交流活動的展開。國際交流中最突出的是中日書法交流。從1981年至1989年,中日書法家較為重要的交流活動達119次,其中中國書法家訪日27次,日本書法家訪華92次,每年平均10次,1986年、1987年每年近20次。日本書法各種風(fēng)格各種流派的展覽頻頻在中國展出,為改革開放初期的中國書壇提供了重要的參照系。在創(chuàng)新求變的1980年代,中國書家尤其是中青年書家,縱向上取法于傳統(tǒng),從先民的甲骨殘簡中尋找創(chuàng)新的資源,橫向上則把日本書法作為創(chuàng)新的參照系。日本當(dāng)代書法中的少字數(shù)書法、墨象派書法的形式探索,對努力創(chuàng)新的中國青年書家有著重要的啟迪作用。1985年“現(xiàn)代書法首展”的出現(xiàn)與對日本現(xiàn)代書法的借鑒密不可分。
5.理性的啟蒙
文革之后的改革開放,在理論領(lǐng)域無疑也為書法藝術(shù)的繁榮營造了充足的條件。由美學(xué)界的美學(xué)大討論波及書法界,也形成了書法美學(xué)大討論。1979年,著名美學(xué)家劉綱紀先生的《書法美學(xué)簡論》出版發(fā)行,這是現(xiàn)當(dāng)代書法美學(xué)研究的第一本專著。劉綱紀是以“反映論”來研究書法性質(zhì)的。他在該書中認為“書法藝術(shù)的美,是現(xiàn)實生活中各種事物的形體和動態(tài)的美在書法家頭腦中的反映的產(chǎn)物。”“一切唯心主義的理論在書法美的最后來源這個問題上的看法都是錯誤的?!?②劉綱紀此論一出,在書法熱初起的書法界引起了很大反響,書法理論家們圍繞書法本質(zhì)和抽象性質(zhì)問題,以《書法研究》為陣地展開了激烈論戰(zhàn),論戰(zhàn)持續(xù)近兩年??梢哉f,書法美學(xué)大討論是書法界的一場思想啟蒙運動,它試圖探討并回答書法的根本性質(zhì)問題,書法藝術(shù)的抽象性和形式感不再成為討論的“禁區(qū)”,這就為書法藝術(shù)的深入發(fā)展在觀念上鋪平了道路。如果說書法熱代表了書法實踐上所達到的空前規(guī)模,那么書法美學(xué)大討論則標(biāo)志著當(dāng)時書法界在理性認識“書法”本身性質(zhì)上所達到的空前高度。
6.書法新古典群體的形成
書法界對書法本質(zhì)的追問,成為書法發(fā)展的重要推動力,其直接結(jié)果便是在1985年以后,書法新古典群體的興起與“現(xiàn)代書法”探索風(fēng)氣的形成。自此,傳統(tǒng)式創(chuàng)作與現(xiàn)代式探索格局相對出現(xiàn),并行發(fā)展而時有相互影響,可謂盛況空前。由于“現(xiàn)代書法”以迥異傳統(tǒng)的風(fēng)貌出現(xiàn),在20世紀80年代還不為書法界的主流力量承認,其深入發(fā)展和產(chǎn)生廣泛影響是在90年代。
經(jīng)歷20世紀80年代的老一輩書法家,在當(dāng)時已經(jīng)是燦若北辰的形象,創(chuàng)作風(fēng)格此前早已形成,此時只是不斷完善,實踐著“人書俱老”的追求。經(jīng)過書法熱潮激勵和書法展覽歷練的中青年書家,成了歷屆全國性書展中的中堅力量,在一浪高過一浪的展賽熱潮中,“創(chuàng)新”成為他們首要追求的目標(biāo),他們中的一些人在這個階段逐漸形成了自我風(fēng)格(其中也不乏冒進和粗疏),他們的作品成了那個激情澎湃時代特有的產(chǎn)物或標(biāo)志。歷次全國展,尤其是全國“中青展”的優(yōu)勝者,皆成了書法新古典派的代表人物。而這些優(yōu)勝者又不斷的充實到了評委隊伍中,使這一創(chuàng)作群體匯成20世紀80年代中國書法的主潮流。如全國第二屆“中青展”中的獲獎?wù)呷A人德、吳振立、孫曉云等人,第三屆“全國展”中劉一聞、劉文華等人,第四屆“全國展”中的倫杰賢、王寶貴、儲云、趙振乾、譚以文、傅周海等人。以及多次擔(dān)任評委的沈鵬、張海、孫伯翔、尉天池、劉正成、陳振濂、王澄、王鏞、何應(yīng)輝、石開、黃惇、馬世曉等人。以上諸位都是1980年代“書法新古典群體”中的代表性書家。在書法新古典群體的形成中,河南書協(xié)舉辦的“墨海弄潮”展覽起到了推波助瀾的作用。1986年10月該展覽在中國美術(shù)館舉辦,共展出了該省15位中青年書法家的作品,他們主要有張海、周俊杰、王澄、李剛田、劉順、王寶貴等人。他們的書法上追漢魏風(fēng)骨,又飽含新態(tài),形成了雄渾強勁的“中原書風(fēng)”,在當(dāng)時的書法界引起了強烈反響。
一個時代有一個時代的書風(fēng),即便這個書風(fēng)并不完善,但由于它畢竟屬于那個時代的產(chǎn)物,而富有歷史的價值。20世紀80年代是一個群情激昂、追求個性表現(xiàn)的書法創(chuàng)變時代,主導(dǎo)它的是中青年書法家那種充滿狂飚突進氣息的并不成熟的書風(fēng)。這些新古典群體的代表性書家,往往帶有創(chuàng)變的一腔激情,其創(chuàng)作頗具氣象,但往往在技法功力上尚不足,作品有些粗疏而乏精致,表現(xiàn)出的是一種啟蒙精神。物極必反,20世紀80年代的書法展賽狂潮,在狂飚突進的同時也蘊育了回歸傳統(tǒng)的趨向。
二、回歸傳統(tǒng):20世紀90年代的創(chuàng)變走向
在進入新十年后,總結(jié)與反思20世紀80年代,展望與規(guī)劃20世紀90年代,成為書法界的熱門話題。而作為20世紀的最后十年,1990年代多了一層“世紀末情結(jié)”,進行“世紀末”討論,總結(jié)與盤點20世紀的書法,漸趨理性,成為這個時代的獨特景觀。
1.反思20世紀80年代
20世紀90年代的書法是從總結(jié)與反思20世紀80年代開始的。當(dāng)時中國書法家協(xié)會代主席沈鵬的觀點富有代表性:“我們應(yīng)看到書界還存在一些浮躁現(xiàn)象。這個浮躁既表現(xiàn)在創(chuàng)作上,也表現(xiàn)在理論上。表現(xiàn)在創(chuàng)作上,即是時風(fēng)的流行……在理論上,有些文章認真的分析研究少,講成績夸大其詞以至嘩眾取寵,介紹某個活動以量勝質(zhì),動輒‘開創(chuàng)新局面、‘里程碑、‘彌補空白,實際上藝術(shù)要取得成就,以個人來說要靠一輩子的努力,以群體來說要多少代人的努力,哪有那么多‘創(chuàng)記錄的事情?要看到比賽、展覽、筆會以及各種活動‘多固然有好的一面,也應(yīng)看到會有弊端的一面。不要認為越‘熱越好,我們要進行科學(xué)的、具體的分析,我們需要‘熱,也需要‘冷。我們需要感情的昂揚,為此,先要沉下去。情感愈高雅,就愈需要感情的深化,感情的投入。我想‘冷熱結(jié)合是需要的。” ③正是有了媒體和中國書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的理性認識,20世紀90年代的書法發(fā)展才在不斷的回顧與反思中具有了一種理性氣息。
2.反思沈尹默的意義
思考書法的繼承和創(chuàng)新問題也表現(xiàn)在對著名書法家的批評方面。在眾多的已故書家中,標(biāo)舉帖學(xué)筆法的著名書法家沈尹默成為人們首當(dāng)其沖的評論對象。自20世紀80年代中后期開始,沈尹默成為人們熱議的對象。
沈尹默之所以在20世紀80年代中后期遭遇質(zhì)疑,是因為沈氏的溫雅書風(fēng)和“規(guī)范”觀念本來就和狂飚突進的時代氣息格格不入。而沈尹默之所以在20世紀90年代仍遭遇質(zhì)疑,乃是因為沈氏帖學(xué)的不到位、不純正?!罢f一個主要以唐人書作為楷法對象的人是二王書風(fēng)的全面繼承者,多少有點不合邏輯。”“沈氏書藝并不真正代表傳統(tǒng)或法度,其連褚氏(還有虞、歐等人)書藝之‘形都沒有真正把握,更不用說集二王之大成了?!?④對沈尹默書藝的理性而深入的分析已經(jīng)說明,當(dāng)代書法經(jīng)過20世紀80年代的快速發(fā)展,至20世紀90年代,隨著出版事業(yè)的發(fā)展,人們可以輕松擁有印刷清晰的經(jīng)典作品字帖,眼界的提高和理性的復(fù)歸,使人們已經(jīng)對“二王”和帖學(xué)體系有了相當(dāng)程度的深入學(xué)習(xí)和了解,在回歸傳統(tǒng)的道路上(無論是對帖學(xué)還是碑學(xué))已經(jīng)邁出了一大步。
3.書法理論的進展
隨著時代的理性走向,書法理論在20世紀90年代不斷走向完善。書法美學(xué)研究領(lǐng)域,除一大批美學(xué)論文發(fā)表外,理論上還出現(xiàn)了一些有價值的專著。其中引起廣泛關(guān)注的是陳振濂主編的《書法學(xué)》(江蘇教育出版社,1991年版),這是10位作者在3個多月之內(nèi)完成的近120萬言的著作,是構(gòu)建書法學(xué)科的第一本專著,在書法學(xué)科建構(gòu)上邁出了重要一步。大概由于編著倉促,該書在邏輯框架上還不夠嚴謹完整,且缺少后續(xù)細化研究。另一書法史研究的力作是七卷本《中國書法史》(江蘇教育出版社,1999年版),由叢文俊、華人德、劉濤、朱關(guān)田、曹寶麟、黃惇、劉恒分卷撰寫,以詳實的史料見長,學(xué)術(shù)氣息濃厚,意義深遠。另外,劉正成主編、周俊杰作論的三卷本《中國現(xiàn)代美術(shù)全集?書法卷》,是形象的近百年書法史;陳振濂《現(xiàn)代中國書法史》為現(xiàn)當(dāng)代書法史的重要專著;周俊杰《當(dāng)代書法藝術(shù)論》是最早專題研究當(dāng)代書法的力作;梅墨生《現(xiàn)代書法家批評》在書法家個案批評研究上做出了可貴探索;姜澄清《中國書法思想史》、陳方既《中國書法美學(xué)史》、毛萬寶《書法美學(xué)論稿》等專著亦有相當(dāng)學(xué)術(shù)價值。
4.書法流派的出現(xiàn)
20世紀90年代初,冷戰(zhàn)結(jié)束,世界格局向多極化發(fā)展,國家間的信息交流日盛。進一步開放的中國在文化上已日益走向世界。中國社會向工業(yè)化、信息化轉(zhuǎn)型的程度加深。20世紀90年代對中國來說,具有時代轉(zhuǎn)型的意義。即,中國在此間不但正在結(jié)束幾千年的封建小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài),還告別了大一統(tǒng)的計劃經(jīng)濟模式,開始轉(zhuǎn)型到社會主義的市場經(jīng)濟體制。上述兩方面變化,對中國藝術(shù)的生存狀態(tài)的影響也是十分明顯的。最根本的就是激活了個體與個性,導(dǎo)致了價值觀念上的多元化取向。在此大環(huán)境影響下的書法界,人們已逐漸能容忍不同“聲音”的存在。傳統(tǒng)派中的中年書法家已由20世紀80年代的激進轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)的回歸,他們的創(chuàng)作漸脫早年的火氣而日趨成熟老練。傳統(tǒng)派中的青年書法家群體已成長壯大,尋找著不同于中年書家的新風(fēng)貌,并且不斷“追問”著書法傳統(tǒng)的走向。傳統(tǒng)派所主持的全國大展,自1995年起已同意接受部分“現(xiàn)代書法”作品參評?,F(xiàn)代派書法家經(jīng)過20世紀80年代后期的艱難探索,經(jīng)過理論上的不斷深化,在20世紀90年代,他們的創(chuàng)作已由早期的“圖畫式”走向?qū)h字本身的觀照,或?qū)Α俺橄蟆毙问降奶釤挕?/p>
在20世紀90年代,書法的“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”創(chuàng)作陣營并行不悖地發(fā)展起來,并不時給對方以有力刺激與推動。1993年,是中國書法現(xiàn)代史上又一個轉(zhuǎn)折點?!爸袊鴷ㄖ髁x展”的出現(xiàn)以及洛齊“書法主義宣言”的誕生,改變了現(xiàn)代派書法的生存狀態(tài),震驚了書法界。由于諸多原因,“書法主義”在進入21世紀之后漸趨銷聲匿跡,但它在20世紀90年代卻是最有影響力的現(xiàn)代潮流。20世紀90年代“中國書法主義”的出現(xiàn)和推進,便是繼20世紀80年代“現(xiàn)代書法”現(xiàn)象之后最突出的現(xiàn)代創(chuàng)變潮流。
無論是傳統(tǒng)派,還是現(xiàn)代派,通過對自身創(chuàng)變的總結(jié)反省和對書法本體的進一步追問,各自內(nèi)部又有了新的分化。在傳統(tǒng)派內(nèi)部,仍有少數(shù)人亦步亦趨的學(xué)傳統(tǒng)(古典群體),但是,絕大多數(shù)人主張在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新(我們稱之“新古典群體”),其中又有三個取向:倡導(dǎo)“古典”書風(fēng)的“書法新古典主義”、取法傳統(tǒng)文人書法的“新文人書風(fēng)”、專門追求丑拙形式的“丑拙書風(fēng)”。另外,“學(xué)院派書法”如果拋開拼貼、做舊的形式,單就筆墨本身的形式而言,仍歸屬于傳統(tǒng)書法系統(tǒng)。
在20世紀90年代的現(xiàn)代派內(nèi)部,仍有重復(fù)“現(xiàn)代書法首展”方式的“文字象形派”;其次是處在“書法主義”旗幟下的現(xiàn)代派,借用“書法主義”倡導(dǎo)者洛齊的觀點,這一流派的創(chuàng)作又有三種取向:漢字的抽象化、漢字的拼貼組合化、漢字的現(xiàn)成品化。藝術(shù)流派是由藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所組成和一批藝術(shù)作品所構(gòu)成的現(xiàn)象。流派出現(xiàn)是書法發(fā)展趨于自覺的結(jié)果,是對某一探索方式進一步深化的標(biāo)志。
主流書風(fēng)創(chuàng)作情況的最直接展示,便是全國書法展覽的有序舉辦。20世紀90年代,“全國展”共舉辦了兩屆:1992年(第五屆)、1995年(第六屆)?!爸星嗾埂惫才e辦了五屆:1990年10月(第三屆)、1992年5月(第四屆)、1993年10月(第五屆)、1995年11月(第六屆)、1998年2月(第七屆)。“全國展”平均四年一屆,“中青展”平均兩年一屆。這和20世紀80年代“全國展”舉辦四屆、“中青展”舉辦兩屆的狀況迥然不同。20世紀90年代“中青展”的頻繁舉辦,說明時代對創(chuàng)新潮流的日益重視,而“全國展”的穩(wěn)健推進,也說明全國性的書法潮流漸趨理性化。1990年代還出現(xiàn)了“正書展”、“隸書展”、“行草書展”等重要書體展覽。這一方面說明人們對書法創(chuàng)變的基礎(chǔ)和抒情色彩的雙重重視;另一方面也顯示出此時書法創(chuàng)變正向多元化和縱深化方向發(fā)展。
歷屆全國展前后屆之間無不呈現(xiàn)一個“變”字。物極必反,每一屆大展都想在形式上突破前屆成規(guī)而獨標(biāo)風(fēng)范。第一屆全國書法展中,沈尹默式上海書風(fēng)占主流,作品細膩、工穩(wěn)、漂亮;第二屆全國展則一反前屆的甜媚氣息,以粗獷、豪邁的中原書風(fēng)為尚;第三屆中青展以遼寧小品式創(chuàng)作占主流,書風(fēng)又返回細膩、精致、工穩(wěn)的格局,糾正了前屆大格局的某些不足;第四屆中青展則以重內(nèi)涵、隨意式的江蘇手札風(fēng)領(lǐng)先,這是對第三屆中青展創(chuàng)作太重工穩(wěn)、太講細節(jié)的糾正;第五屆中青展廣西小將“西域殘紙”式粗獷、質(zhì)樸式創(chuàng)作占上風(fēng),在形式上多制作仿古,是對第四屆中青展自然、率意書風(fēng)的反撥;第六屆、第七屆中青展則在尺幅、書風(fēng)上日益多元化。而縱觀前幾屆全國書法展,它們的一個共同點則是講究“形式至上”,但形式中所體現(xiàn)的,仍是對傳統(tǒng)書體樣式(五種書體)、書風(fēng)格調(diào)的濃重承襲,書法展覽的主流形態(tài)仍是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的求新求變。
只要有展覽、比賽,就會有對比?!跋残聟捙f”永遠是大展賽的本質(zhì),也是其先天不足。故每屆展覽都極力尋找與上屆不同的東西,或上屆擱而不為的東西。頻頻舉辦的書法展覽變成了一次次的“書法快餐”,面貌更換的短、頻、快,使浮躁之風(fēng)與之俱來。每屆書展往往都推出一批新人,這固然活躍了書壇,但也造成對傳統(tǒng)的淺嘗輒止,使個人風(fēng)格或一個流派的風(fēng)格得不到足夠的完善便又被他種書風(fēng)所替換。展覽簡直有些像時裝比賽,卻又是我們了解時代書風(fēng)的最直接形式。
三、重溫經(jīng)典:近十年的理性追求
進入新世紀之后,中國書法依然保持著持續(xù)的、經(jīng)久不衰的發(fā)展熱潮。2004年3月26日第八屆全國展開幕式上,中國書協(xié)主席沈鵬講話指出:“八屆國展在西安的成功舉辦,標(biāo)志著中國書法走上了穩(wěn)定發(fā)展的時期”。 ⑤實踐證明,沈鵬主席的判斷是正確、客觀、恰當(dāng)?shù)摹?/p>
1、中國書協(xié)的主導(dǎo)作用
2000年8月,中宣部、中國文聯(lián)黨組正式任命并配齊了中國書協(xié)分黨組班子。2000年底,中國書法家協(xié)會第四屆領(lǐng)導(dǎo)團體成立,沈鵬任主席,張飆、劉炳森、張海等14人任副主席,張飆為分黨組書記兼駐會副主席。中國書協(xié)新一屆領(lǐng)導(dǎo)團體強化了領(lǐng)導(dǎo)機制,書法展覽和活動出現(xiàn)了新氣象。從2001年首屆中國書法蘭亭獎啟動舉辦以來,書法展覽、活動、評獎、理論、網(wǎng)絡(luò)傳播、出版等活動一浪接著一浪。就展覽來說,2004年是第四屆中國書協(xié)展覽活動最為頻繁的一年。中國書法家協(xié)會舉辦的大大小小展覽就有17個,所以被稱為“展覽年”。其中第八屆“全國展”,共收到稿件36630份,其它十幾個展覽共收來稿15萬件,差不多每一次重要展覽都能征到1萬多件作品。而2007年的九屆國展,收稿55319件,投稿人數(shù)在30000人以上。在“國”字號的展覽之外,還有形形色色、各種各樣的展覽。中國書法在經(jīng)過20世紀80年代、20世紀90年代的書法熱之后,依然熱度不減。人們埋怨展覽過于頻繁,但又不由自主地?zé)嶂杂谡褂[。展覽和活動,給書法家們搭起了展現(xiàn)自己的平臺,有更多的書法家通過這個平臺展示了自己的才華,獲得了社會的認可。截至2007年,中國書協(xié)會員已有8500余名,規(guī)??涨皦汛蟆?/p>
進入新世紀后的展覽不只數(shù)量、規(guī)模巨大,而且整體水平不斷提高。書法家們不斷深入傳統(tǒng),廣泛地取法傳統(tǒng),通過重溫傳統(tǒng)而再現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典的風(fēng)采。書法藝術(shù)的理性化趨勢不斷得以強化。在此種形式下,由沈鵬主席倡導(dǎo),中國書法家協(xié)會及時起草制定了《中國書法發(fā)展綱要》,從書法創(chuàng)作、書法理論、書法教育、評審機制、傳播和出版、對外交流、場館建設(shè)、書法產(chǎn)業(yè)等等方面,為書法藝術(shù)的可持續(xù)性發(fā)展而規(guī)劃。《綱要》的出現(xiàn)是書法事業(yè)發(fā)展的長久之計,是書法藝術(shù)發(fā)展到一定繁榮程度必然出現(xiàn)的舉措。
2005年是中國書協(xié)的重要一年。2月,劉炳森突然病故;6月,啟功仙逝;中國書協(xié)分黨組書記張飆調(diào)任。2005年年底,中國書協(xié)第五屆領(lǐng)導(dǎo)團體成立。張海當(dāng)選新一屆中國書協(xié)主席,趙長青、林岫等14人任副主席。這成為中國書協(xié)新的領(lǐng)導(dǎo)核心和中國書法發(fā)展的主要推動力量之一。新一屆中國書協(xié)采取了系列革新措施發(fā)展書法事業(yè)。首先,打破中國書協(xié)原來的專業(yè)委員會組成方式,成立了各書體專業(yè)委員會。其次是倡導(dǎo)“推大家”、“書法進萬家”等活動,對書壇爭議較多的評審問題,倡導(dǎo)了“陽光評審”“學(xué)術(shù)評審”“規(guī)范評審”“和諧評審”的觀念,并制定了相關(guān)的制度和細則,并在展覽中改善了評審機制和監(jiān)督機制,得到了人們的好評。
2、“新帖學(xué)”的興起
在21世紀前十年的幾次全國性書法展覽上,取法“二王”、“宋四家”等經(jīng)典帖學(xué)傳統(tǒng)的書風(fēng)空前繁盛,這些展覽作品氣息文雅純正,筆法精到,形式細膩,一派復(fù)興帖學(xué)的氣象。2002年孫曉云《書法有法》(知識出版社出版),是帖學(xué)實踐的體驗之作。而在理論上,直到2006年才集中出現(xiàn)了倡導(dǎo)“新帖學(xué)”的文章。如,姜壽田《當(dāng)代新帖學(xué)論》、陳振濂《對古典“帖學(xué)”史形態(tài)的反思與“新帖學(xué)”概念的提出》、張旭光《“新帖學(xué)”的時代價值》等。
近年來,對帖學(xué)的回歸頗見成效,這即是書法發(fā)展的自律所致,也是中國書法家協(xié)會評審取向所促成的?!疤m亭獎”的開設(shè)就是回歸經(jīng)典的明確信號之一,并且全國性展覽的獲獎?wù)叨嘤小岸酢碧麑W(xué)的忠實追摹者。導(dǎo)向所致,風(fēng)靡影從。陳忠康、陳海良、王義軍等人就是在展覽中脫穎而出的青年帖學(xué)書家。正像時任中國書協(xié)副秘書長的張旭光所分析的那樣:“我們現(xiàn)在最近五年應(yīng)該說在帖學(xué)的研究和創(chuàng)作上有了一大批的成果,有了不少在帖學(xué)上有成就的中青年書家,這個時候,我們提倡“新帖學(xué)”,以現(xiàn)有的人才力量,當(dāng)代的審美水平、審美情懷和審美視角,重新回到帖學(xué)的源頭“二王”,重新閱讀經(jīng)典、開掘經(jīng)典,必將對書法發(fā)展產(chǎn)生一種新的推動力。” ⑥
的確,二王帖學(xué)是經(jīng)典,技法高妙、境界深邃,學(xué)之不易,推陳出新更難。學(xué)二王帖學(xué)的很多,但是真正能推陳出新的則屬于鳳毛麟角,對“新帖學(xué)”的評估還為時尚早,因為目前的一些帖學(xué)書家基本上還停留在“集古字”階段。在目前眾多學(xué)習(xí)二王帖學(xué)的人群中,甚至也出現(xiàn)了“千人一面”的流行樣式。形式易像,境界難求,要實現(xiàn)經(jīng)典帖學(xué)中的“自我”,還有相當(dāng)長的一段路要走。唯其艱難,其成果才更值得期待。
3、主流書風(fēng)的轉(zhuǎn)向
回顧近十年的書法創(chuàng)變現(xiàn)象,首要的途徑還是關(guān)注中國書法家協(xié)會舉辦的全國性展覽。主流書風(fēng)的轉(zhuǎn)向是值得注意的重要現(xiàn)象。
2000年末2001年初,全國第八屆中青年書法篆刻家作品展作為“千年書法大展”的一個展項展出。從評委組成和獲獎作品、參展作品來看,它是前兩屆“中青展”格局的進一步深化。其中的“混合體”式的流行風(fēng)氣有增無減。人們置身其中,與“千年書法大展”另一個展項“中國千年傳世書法珍品展”對照之下,對丑拙的流行風(fēng)氣的不滿情緒也就愈加強烈了。書法報刊不斷出現(xiàn)對當(dāng)時“丑書”的反思。有文章寫到:近年來,書法“以丑為美”幾乎成為一種時尚,而且有愈演愈烈之勢。倘若稍加留神,便可以發(fā)現(xiàn)一些面目雷同、奇丑無比的書法作品充斥各種報刊、展覽之中,令人莫名其妙。這些作品的共同特點是:一味地求生、求拙、尚奇、尚怪。有的假裝童稚,有的故作老態(tài)。還有的干脆把漢字的點畫結(jié)構(gòu)作為機器的零件拆卸后重新組裝,使之長畫短寫,短畫加長,夸張變形,難以辨識。所謂的書法造型美、章法美、意境美,統(tǒng)統(tǒng)不復(fù)存在。給觀眾的則是滿紙病態(tài),突出了一個“丑”字。⑦以上所代表的主要是一般反對者的意見。反對“丑書”最有影響力的言論,出自時任中國書協(xié)副主席的劉炳森,他在答記者問時說:“大好形勢下問題不是沒有。甚至可以說,在某些方面還相當(dāng)嚴重。”
“有的年輕人根本不好好學(xué)習(xí)基本功,不好好學(xué)習(xí)我們中華書法的正統(tǒng)書風(fēng),胡涂亂抹,根本不像個樣子,而大展卻給這樣的作品發(fā)了獎?!雹辔飿O必反,“丑書”退出主流地位,已是在所難免的事情了。2003年2月,全國“中青展”的評委會主任劉正成被中國文聯(lián)黨組正式宣布撤銷在中國書協(xié)的一切職務(wù),同年,王鏞、石開首先在書法網(wǎng)上宣布“辭去中國書法家協(xié)會篆刻委員會委員一職”。這些變化加快了書風(fēng)轉(zhuǎn)向的速度。
2002年首屆“中國書法蘭亭獎”作品展、全國第三屆正書大展、第四屆楹聯(lián)書法大展的評選,表現(xiàn)出書風(fēng)導(dǎo)向的明顯變化。在首屆“中國書法蘭亭獎”作品展評選后的答記者問上,評委會主任劉炳森說出了這一變化:過去歷次大展都產(chǎn)生過導(dǎo)向作用。但我覺得過去有些展覽的導(dǎo)向?qū)С隽藛栴},比如導(dǎo)向“制作”,導(dǎo)向“歪七扭八”,導(dǎo)向“丑”,大大削減了書法內(nèi)在的本質(zhì)意義和文化品格。這次初評時,仍然有一批上面說到的這類作品,我感到很傷心。不過經(jīng)過第一輪初評后,特別是復(fù)評后,忽然感覺到安靜了許多,那些伸胳膊蹬腿,烏煙瘴氣的東西一下子沒有了。一種祥和、文雅的氣氛撲面而來。我們不是一直認為“中和”之美是書法的高境界嗎?這種氣氛就應(yīng)該是中和之美的顯現(xiàn),是我們民族文化的特征。⑨2002年和2003年的幾次全國性展覽,表現(xiàn)出書風(fēng)的轉(zhuǎn)向,這和中國書法家協(xié)會的導(dǎo)向是密不可分的,幾次大展的評委會主任都是劉炳森和張飆,聯(lián)系他們的言論和審美取向,書風(fēng)的變化便不難理解了。順著這一轉(zhuǎn)向的推進,第八屆、第九屆“全國展”成為功力展示的盛會。
從創(chuàng)作者隊伍看,第九屆“全國展”最具代表性。題詞作品、評委作品、監(jiān)審委員、召集人作品、特邀作品均有。專業(yè)的、名人的、領(lǐng)導(dǎo)的,老中青三代團聚一堂卻又參差不齊。特邀作品、題詞作品中的一部分作品缺乏傳統(tǒng)語言,停留于“老干部體”水平;評委作品有優(yōu)秀作品,整體上卻顯得個性遠大于傳統(tǒng),頗多裝腔作勢之風(fēng)。獲獎作品是最具專業(yè)起點的作品,路子端正,能深入傳統(tǒng),再現(xiàn)傳統(tǒng)的經(jīng)典風(fēng)范,功力嫻熟,所不足的是作品藝術(shù)個性尚顯不足或稚嫩,他們展示出中國書法已經(jīng)具備了深厚的傳統(tǒng),已經(jīng)能夠深入傳統(tǒng)經(jīng)典,具備了今后創(chuàng)造經(jīng)典的基礎(chǔ),正是從這批青年人身上,宣告了中國書法的輝煌未來值得期待。
4.“經(jīng)典”和“大家”
書法大展和諸多活動繁榮了書法創(chuàng)作,培養(yǎng)了一批書法精英。隨著書法的縱深發(fā)展,書法界對“經(jīng)典”和“大家”的呼聲漸高。中國書法家協(xié)會和一些書法團體機構(gòu)紛紛采取了一些推出“經(jīng)典”、“名家”、“大家”的舉措,使新世紀的書法發(fā)展出現(xiàn)了新氣象。
早在1994年秋,在中國書協(xié)召開的“當(dāng)代中國書法創(chuàng)作評審理論研討會”上,張海就提交了《關(guān)于代表作的思考》一文,后發(fā)表在《中國書法》1995年第2期?!按碜鳌币庾R的出現(xiàn),是書法向縱深發(fā)展的必然要求。《書法》2001年第11期、12期,2002年第1期,推出“經(jīng)典之夢”學(xué)術(shù)研討專題。周志高作為《中國書法》雜志社主編,提出了“重精品”的原則。⑩《書法》和《中國書法》雜志,在推出“經(jīng)典”方面思路明確,通過刊物做了一定的宣傳工作,具有導(dǎo)向作用。2008年7月11日,《光明日報》發(fā)表了中國書法家協(xié)會張海主席《時代呼喚中國書法經(jīng)典大家》的長文。
以中國書協(xié)主席的身份發(fā)表該文,使該文具有了對書法發(fā)展的指導(dǎo)性和前瞻性。從文章內(nèi)容來說,該文系統(tǒng)而深入,宏觀而實際,可謂關(guān)于“經(jīng)典”問題的典范性文本。此文幾乎在《光明日報》、《書法報》、《美術(shù)報》等媒體同時發(fā)表,各書畫專業(yè)媒體紛紛轉(zhuǎn)載,影響面廣泛。這些文章對張海主席的觀點或予以肯定,或予以豐富和發(fā)展,或發(fā)表不同意見,都對“經(jīng)典與大家”問題倍感興趣,提供了一些有價值的思考,烘托了呼喚“經(jīng)典”和“大家”的氣氛。
進入21世紀之后,在中國書法家協(xié)會這一權(quán)威組織之外,其他一些團體機構(gòu)競相出現(xiàn),他們通過舉辦有序的專題書法活動,而成為書法活動的新景觀。中國美術(shù)館、中國藝術(shù)研究院中國書法院、中國國家畫院、今日美術(shù)館等機構(gòu),舉辦了富有個性特色,在書法界產(chǎn)生了廣泛深入影響的書法活動。他們分別通過舉辦有序的“當(dāng)代名家書法提名展”、“沈鵬書法精英班”、“中青年書法名家展”、“流行書風(fēng)展”的形式,把有一定成就和影響的書法家們聚集在一起,采取名家“強強聯(lián)合”的方式,推進了書法的縱深發(fā)展。實際上是和中國書法家協(xié)會的“推大家”“創(chuàng)經(jīng)典”的思路相吻合。這些活動,標(biāo)志著書法在經(jīng)過近30年的復(fù)蘇后,已經(jīng)進入到了更加深入的發(fā)展階段,體現(xiàn)出書法發(fā)展多元化、經(jīng)典化、社會化的新趨勢。
改革開放30年的書法發(fā)展歷程,形成了目前以中國書法家協(xié)會為主導(dǎo),各社會性書法團體的興起為標(biāo)志的書法發(fā)展新局面。回歸傳統(tǒng)的程度不斷深化、書法藝術(shù)風(fēng)格日趨多元化、對“經(jīng)典”、“大家”的呼聲漸高,都說明當(dāng)今書法發(fā)展?fàn)顩r是健康有為的。不過,問題也漸漸顯現(xiàn)出來,就創(chuàng)作隊伍而言,有的中老年書家已經(jīng)有了鮮明的個性風(fēng)格,卻暴露出對書法經(jīng)典繼承的不足;而一批青年才俊雖然已經(jīng)沉浸在經(jīng)典之中,卻又與“大家”的獨立個性距離尚遠。這些跡象表明,在經(jīng)過書法的復(fù)興階段、重溫經(jīng)典的階段后,目前的書法已經(jīng)到了向縱深發(fā)展的關(guān)鍵階段。創(chuàng)造新的“經(jīng)典”,出現(xiàn)足以代表這個偉大時代的“大家”,可謂人心所向、眾望所歸。
我們所身處的這個偉大的時代,也正在讓我們拭目以待!(責(zé)任編輯:楚小衣)
① 《詩書畫報》僅出版了24期,《西泠藝報》側(cè)重于篆刻?!吨袊佬g(shù)報》和《大眾美術(shù)報》側(cè)重于美術(shù),且都在1989年壽終正寢。 ② 劉綱紀《書法美學(xué)簡論》,湖北教育出版社,1985年版,第3頁。 ③ 《切實的領(lǐng)導(dǎo)辛勤的澆灌──沈鵬、陸石、謝冰巖訪談錄》,《中國書法》,1995年第6期,第7頁。 ④ 馬嘯《失去的傳統(tǒng)——亦論沈尹默之意義》,《書法研究》,1993年第2期,第7頁。 ⑤ 張飆《中國書法走向了穩(wěn)定的發(fā)展時代》,《中國書法》,2005年第6期,第13頁。 ⑥ 張旭光《“新帖學(xué)”的時代價值》,《美術(shù)觀察》,2006年第11期,第15頁。 ⑦ 惠立群《略談書法“以丑為美”》,《書法導(dǎo)報》,2001年2月21日,第1版。 ⑧ 劉炳森《書法的“主旋律”——答記者問》,《書法》,2001年第4期。 ⑨ 《評委會主任劉炳森答記者問》,《書法導(dǎo)報》,2002年5月29日,第1版。 ⑩ 《高瞻遠矚更上層樓——2005年<中國書法>雜志社迎春座談會在京舉行》,《中國書法》,2005年第2期,第5頁。
From "Radical Development" to "Reviving Classics"
—Retrospect and Thoughts on Chinese Calligraphy Development over the 30-Years of Reform and Opening
LIU Zong-chao
(College of Art, Hebei University, Baoding, Hebei 071002)
Abstract:Chinese calligraphy development over the 30 years of reform and opening has approximately undergone three stages of "radical development", "returning to the tradition" and "reviving classics", and it is going further into the tradition. In the era full of creative zest, Chinese calligraphy has experienced significant renaissance.
Key Words:Chinese calligraphy; reform and opening; 30 years; course; classics