馨 靈:

我有一個曾經(jīng)的好朋友,可現(xiàn)在我覺得越來越難以忍受她。平時我們閑聊時,她總是有意無意地“吹噓”自己,說自己小時候多么優(yōu)秀呀,她爸爸媽媽多寵她、帶她出國旅游呀,她有多少親戚在外國呀,等等。開始的時候大家還半信半疑,后來就慢慢知道她全是在吹牛,背地里都在議論、嘲笑她。后來大家都不理她了,只有我覺得她孤零零挺可憐的,還是和她來往,有時候忍不住旁敲側(cè)擊地提醒她別再這樣吹牛了,可她還像什么都不知道一樣,一有機會就給自己頭上“套光環(huán)”?，F(xiàn)在我真的不想和她做朋友了,但心里又總是覺得不能就這樣不理她。到底我該怎么辦呢?

——嘉 儀

馨靈回復

嘉 儀:

看看我是否明白了你碰到的問題:一個曾經(jīng)的好朋友,因為愛吹牛、愛講大話的毛病失去了幾乎所有的朋友?，F(xiàn)在,她的身邊還有你,還剩下你——一個善良的不忍心看她“孤零零”的朋友。你希望她能有所改變,你嘗試“旁敲側(cè)擊”地提醒她,很遺憾,無效!她沒有改變,一點也沒有。人的忍耐是有限度的,于是,你也有了“不和她做朋友”的想法,只是仍不忍心。怎么辦?

選擇一:維持原狀,繼續(xù)委屈自己與之交往。好處有二:一是不用受到良心或道德方面的拷問;二是能鍛煉自己的耐受力。當然,作此選擇的壞處也是顯而易見的:常言道“憂傷心怒傷肺”,委屈自己必定會傷害到自己。

選擇二:有所改變,委屈一下這個曾經(jīng)的朋友,讓她為自己這個不肯改正的缺點承受徹徹底底的孤獨,連你這個唯一的朋友也失去吧!這樣做的好處與壞處同“選擇一”正好相反。

兩種選擇對你這個“朋友”有何影響?照我看,選擇一未必好,選擇二也未必就壞。君不聞“塞翁失馬,焉知非福”?你選擇二,她會失去你這個“唯一的朋友”,雖然成了更純粹的“孤家寡人”,但說不定就會因此思考是否改變及如何改變的問題,說不定還會像你一樣尋求“外援”給我寫信求助于我呢!如果她自己想改變,并主動尋找專業(yè)人員的幫助,那還不是水到渠成的事?!你要是選擇一,好,她雖然沒什么朋友,但畢竟“至少還有你”,畢竟還沒有淪落到“孤零零”的境地,那何苦要改變?干嗎要求助?你看,這樣一來她連尋求幫助、繼續(xù)成長的機會都放棄了。嗚呼,可惜!可惜!

我知道你很善良,也很熱心,你其實更希望親自幫助這個朋友。但你也得接受這樣一個事實:我們每個人都有自己的局限性,或者說“成長空間”。幫助別人也會受到自身能力的限制,別什么問題都攬過來自己扛著——扛得動的扛,扛不動的也硬著頭皮死扛。記住:千萬不要死扛,因為死扛的結(jié)果不僅解決不了原有的問題,而且會將原有的小問題拖成大問題,還會將自己壓垮使自己陷入苦惱增加新的問題。

現(xiàn)在,知道該怎么做了么?

——馨 靈

馨 靈:

我討厭周圍的所有人,我真的不知道該怎么和他們相處。我好累。我該怎樣找到自己對生活的信心呢?我需要幫助。

——布丁一家

馨靈回復

布丁一家:

好的,那就先給你個信心吧:碰到困難,自己解決不了,又很不開心,能找到合適的人并向其求助,這種行為本身就是一種智慧呀!別小看自己的這個智慧,早在兩千多年前,身為學宮祭酒的荀子,專門為它取了個文縐縐的名字,叫“善假于物”。原話是“君子性非異也,善假于物也”,出自《勸學》。這篇課文你應該學過的,看到了?“善于利用可以利用的資源”,原是用來描述“君子的本性”的!

呵呵,世界這么大,可以利用的資源那么多,我卻能被你選中,成為“可以利用的資源”,不容易,緣分啊!握手!握過手,咱們就是朋友了。今后,不管碰到什么事,不管有多煩,都別忘了,至少還有我——你的朋友可以聽你傾訴。不過,在幫助你之前,你還得幫我一個忙,回答兩個問題:

1.為什么會討厭周圍所有的人?是周圍的所有人都讓人討厭,還是因為你不知道怎么跟他們相處?

如果是前者,有點麻煩。因為你得說服他們,讓他們來找我?guī)兔Α．吘拐l都不想成為“討厭的人”,我想他們也一樣:如果他們知道自己有那么多“令人討厭”的品質(zhì),而你又能那么熱心地運用你“君子”的智慧,幫助他們“善假于物”來求助于我,他們一定會感激你的。

如果是后者,還得請你提供具體的感覺困擾的那些交往的案例。我?guī)湍憔唧w分析看看,再配合著諸如“交往技巧”之類的“秘籍”練練,憑你的悟性,應該沒什么難的。

2.感覺累是什么原因造成的?是不是因為對生活缺乏信心?

如果是,那就從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)信心啊!拿張白紙,使勁想自己的優(yōu)點,統(tǒng)統(tǒng)寫上去。如果不是,那么是什么原因造成的,我們一起追根溯源,對癥下藥即可。

祝你早日找到信心和快樂!

——馨 靈

本期特約心理專家:王國紅