白明瑞

在教育改革的今天,教育以賞識(shí)、鼓勵(lì)為主流,筆者并不反對(duì),但我個(gè)人認(rèn)為,適當(dāng)?shù)貞土P教育仍不可少,也不過(guò)時(shí)。

眾所周知,人上一百,各種各色,十指伸出不一樣長(zhǎng),對(duì)于那些犯了錯(cuò)誤屢教不改的學(xué)生,適當(dāng)進(jìn)行懲罰教育,正是體現(xiàn)了因材施教的原則。

現(xiàn)在學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)給孩子溫柔的愛(ài)多于嚴(yán)厲的愛(ài),而一個(gè)人健康成長(zhǎng)、成材,離不開(kāi)這兩種愛(ài)的同時(shí)存在。玉不琢不成器,樹(shù)不修不成材,這些中華民族的古訓(xùn)仍有一定的合理性。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“凡是必須用懲罰的地方,凡是用懲罰有益的地方,老師應(yīng)當(dāng)使用懲罰?！敝袊?guó)青少年教育研究中心副主任孫云曉認(rèn)為:“從表面上看,無(wú)批評(píng)的教育頗具人文色彩,而實(shí)質(zhì)上是教育上的無(wú)知。批評(píng)教育是人生中不可缺少的營(yíng)養(yǎng)。對(duì)于生活在嬌寵中的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),無(wú)懲戒的教育將是讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前信馬由韁。”

日本是世界上一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,他們是怎樣教育孩子們的呢?日本一所初中的一個(gè)女生,上課鈴響時(shí)她前腳剛跨入學(xué)校大門,正好趕上電腦控制的大門關(guān)閉,被活活擠死,學(xué)校不負(fù)任何法律責(zé)任。他們的武士道精神我們可以不學(xué)習(xí),但他們對(duì)學(xué)生不守時(shí)、不守紀(jì)律的懲戒,應(yīng)當(dāng)引起我們的研究。

在家庭教育中,有這樣一個(gè)令人深思的小故事:一個(gè)六七歲的孩子,一次他要喝茶,家長(zhǎng)給他倒茶后,告訴他:茶熱,不要急著喝,涼一涼才能喝。家長(zhǎng)剛離開(kāi),他就迫不及待地端起茶杯喝了一口,剛喝到嘴中,就吐了出來(lái),嘴被熱茶燙的他哇哇大哭。從此以后,他一口渴,家長(zhǎng)倒茶后不用警醒,他總是先用小手摸一摸茶杯,再用嘴輕輕觸動(dòng)一下茶水,他感到可以時(shí)才喝,再也沒(méi)有出現(xiàn)燙嘴的現(xiàn)象。

由此可知,正確適度的懲戒,是復(fù)雜的教育工程中的一個(gè)有益的補(bǔ)充。沒(méi)有懲戒的教育是缺鈣的教育,是不負(fù)責(zé)任的教育,是危險(xiǎn)的教育。

但是,懲罰教育不是讓孩子致殘,更不是心靈創(chuàng)傷,而是出于愛(ài)的一種處罰和警告,這與教育法和未成年人保護(hù)法并不矛盾。在實(shí)踐運(yùn)作中,教育工作者可科學(xué)靈活創(chuàng)新地使用懲戒教育。

使用懲戒教育,還需要擴(kuò)大宣傳,澄清思想和認(rèn)識(shí),讓全社會(huì)尤其是家長(zhǎng)和學(xué)校決策層更新思想觀念,不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,提倡教育方法、途徑的多元化,這才是實(shí)事求是。

總之,在以賞識(shí)教育、鼓勵(lì)教育為主的教育大變革的今天,科學(xué)、適度的懲戒教育并不過(guò)時(shí),仍是育人成才的有效方法之一。

作者單位:河南省南陽(yáng)市社旗縣城關(guān)一小