徐文蓮

摘 要:初中思想品德課新課程標(biāo)準(zhǔn)要求集教育性原則、開放性原則、創(chuàng)新性原則和審美性原則以及個(gè)性化原則于一體,本文試從鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展、營(yíng)造適宜的學(xué)教氛圍、拓寬學(xué)生的思維空間、增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)、發(fā)展學(xué)生的特色自我等五個(gè)方面,聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,對(duì)課程教學(xué)原則進(jìn)行了深層次的解析。

關(guān)鍵詞:解析 教育性 開放性 創(chuàng)造性 審美性 個(gè)性化

初中思想品德課教學(xué),要求集教育性原則、開放性原則、創(chuàng)造性原則和審美性原則以及個(gè)性化原則于一體。在具體教學(xué)中,如何準(zhǔn)確把握這些教學(xué)原則的要義,如何深入領(lǐng)悟這些教學(xué)原則的內(nèi)涵,試作粗淺解析如下:

一、突出教育性原則,鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展

1.把握關(guān)鍵,教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,一方面要從增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)情感做起,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神,激發(fā)學(xué)生愛國(guó)之情,并落實(shí)到自己做人的基本要求的建設(shè)上來,做到語(yǔ)言文明與舉止文明,自我尊重與尊重他人,關(guān)心他人與理解他人等等;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的人生目標(biāo),把自己的人生發(fā)展需求和國(guó)家、民族的發(fā)展緊密相連。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制觀念的教育、群眾思想的教育、勞動(dòng)思想的教育以及集體主義思想教育。

2.把握基點(diǎn),教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

學(xué)校應(yīng)該教什么?其中有兩個(gè)非常重要的方面:學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考。新教材要求促使教學(xué)從傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造為主,這就要求我們盡快更新教育理念,使教學(xué)不僅僅讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”,即不僅要教會(huì)學(xué)生從教材中獲取信息知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從課本外自己收集信息、分析信息,使用和利用信息,甚至創(chuàng)造信息的能力。

3.把握準(zhǔn)則,教育學(xué)生學(xué)會(huì)生活。

思想品德課教師必須利用課本內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)和磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志。愛人與被愛是一個(gè)人必須具備的心理素質(zhì),我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì)感激、學(xué)會(huì)感動(dòng)、學(xué)會(huì)知恩、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)被愛。我們要教育學(xué)生樹立崇高的理想,但更要現(xiàn)實(shí)地認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的真實(shí)內(nèi)容。學(xué)會(huì)生活還要求學(xué)生有一顆平常心,具有做一名平凡勞動(dòng)者的心態(tài)。

二、貫徹開放性原則,營(yíng)造適宜的學(xué)教氛圍

1.開放教學(xué)思想,提供學(xué)教前提。

在價(jià)值觀方面,思想品德課教學(xué)的目標(biāo)不能僅僅囿限于對(duì)學(xué)生的常規(guī)教育,而應(yīng)該立足于全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的高度統(tǒng)一;在教學(xué)觀方面,思想品德課教學(xué)不能一味地追求教學(xué)形式的逐新與獵奇,而必須把“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)原則切實(shí)落到實(shí)處,積極投身于“自主、合作、探究”教學(xué)模式的創(chuàng)建活動(dòng)中去。

2.開放教學(xué)手段,溝通學(xué)教橋梁。

課堂教學(xué)呼喚教學(xué)手段的改革?，F(xiàn)代思想品德課的教學(xué)方式包括有視覺手段,如投影、幻燈片;聽覺手段如錄音、廣播,視聽手段如電影、電視以及電子計(jì)算機(jī)等?，F(xiàn)代教學(xué)的實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)——運(yùn)用先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué),可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,加深他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解,有效發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。

3.開放教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。

思想品德課教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值傾向應(yīng)是多方面的,單一的教學(xué)內(nèi)容只能體現(xiàn)某一種價(jià)值傾向,只能滿足少數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。從這個(gè)意義上講,新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了課程資源和校本課程的概念,明確要求教師組織課堂教學(xué)必須立足于教材而又不能拘泥于教材,應(yīng)廣泛挖掘各種課程資源,最大限度地豐富思想品德課教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更多地直接接觸學(xué)習(xí)的社會(huì)資源材料,在充分認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)的基礎(chǔ)上把握學(xué)習(xí)思想品德課的基本方法。

三、體現(xiàn)創(chuàng)新性原則,拓寬學(xué)生的思維空間

1.開展主體性教學(xué),營(yíng)造創(chuàng)新思維的氛圍。

開展主體性教學(xué)有利于營(yíng)造訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的氛圍,是進(jìn)行思想品德課教學(xué)改革、提高思想品德課教學(xué)實(shí)效的必由之路。通過這種特征的教學(xué),可以達(dá)到充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性的目的,學(xué)生能夠自覺地走進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)中去,并幫助他們沖破舊思想、舊觀念的種種束縛,主動(dòng)而自覺地發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。

2.培養(yǎng)問題意識(shí),注重思維意識(shí)的培養(yǎng)。

教師的責(zé)任不僅僅要教學(xué)生“知其然”,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生探究“知其所以然”,甚至要培養(yǎng)學(xué)生“使其然或不然”的創(chuàng)新意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)思考是思想品德課教師的一個(gè)重要任務(wù)。

3.明確學(xué)習(xí)目標(biāo),養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣。

培養(yǎng)創(chuàng)新思維訓(xùn)練的習(xí)慣應(yīng)該著眼于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為。在課堂教學(xué)中,換位思考、多角度審視、反向思考、綜合感知、合理想象與假設(shè)和邏輯推理等都是培養(yǎng)這一思維習(xí)慣的有益嘗試。

四、強(qiáng)調(diào)審美性原則,增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)

在思想品德課教學(xué)活動(dòng)中,適時(shí)而有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育是思想品德課教師的主要職責(zé)之一。其目的在于培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、欣賞美甚至是創(chuàng)造美的能力。初中思想品德教材除了教給學(xué)生一些必要的知識(shí)外,教材還列舉了許多典型的人、物、事,塑造了一系列栩栩如生的可感性極強(qiáng)的藝術(shù)形象,創(chuàng)設(shè)了許許多多動(dòng)人心魄的意境。作為思想品德課教師,在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),應(yīng)該特別注意充分發(fā)揮教材中“美”的教育素材的作用,引導(dǎo)學(xué)生自覺地去感受美,陶冶其情操,美化其心靈。

五、注重個(gè)性化原則,發(fā)展學(xué)生的特色自我

發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特色,最重要的是教師自己必須明確自己在思想品德課教學(xué)中所應(yīng)扮演的角色。首先,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者。濃厚的學(xué)習(xí)興趣有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的積極性和主動(dòng)性,有利于增強(qiáng)他們進(jìn)行思考活動(dòng)的自覺性和創(chuàng)造性,它還可以引導(dǎo)學(xué)生努力拓寬自己的知識(shí)視野,豐富自己的生活閱歷,開發(fā)自己的潛在智力。其次,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的指導(dǎo)者。教師要立足于引導(dǎo)其個(gè)性的充分發(fā)揮,側(cè)重于培養(yǎng)其對(duì)社會(huì)生活的感受能力。最后,教師應(yīng)是以身作則的示范者。教師本身就是一本鮮活的教材,其一舉、一動(dòng)、一言以及一行都直接影響著學(xué)生心理的塑造和行為的建設(shè)。教師應(yīng)努力提高自己的思想品德素質(zhì),改善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高課程整合與開發(fā)的教科研能力,以適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的迫切需要。

參考文獻(xiàn):

1.《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀》.北京師范大學(xué)出版社

2.《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》.北京師范大學(xué)出版社

作者單位:江蘇海安縣城南中學(xué)