鐘立堅(jiān)

一、人文精神的內(nèi)涵

人文精神,是一個(gè)內(nèi)涵相當(dāng)豐富的通常與文化和道德等語(yǔ)境緊密相聯(lián)的詞匯。

從文化的角度來(lái)看,人文精神是人類在創(chuàng)造人類文明的過(guò)程中,以知識(shí)作為載體,以人類自身作為關(guān)懷指向的,凝聚著自身的價(jià)值和理想。

從歷史的維度來(lái)看,人文精神是一種動(dòng)態(tài)的,和每一個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)狀況緊密聯(lián)系的,符合此社會(huì)向著“善”的軌跡發(fā)展并體現(xiàn)在一部分人對(duì)“善”力行追求時(shí)的特質(zhì),反映特定時(shí)代下人們的人生觀和價(jià)值觀。

從詞源上來(lái)看,“人文”由“天文”和“文明”融合而成?！吨芤住焚S卦象辭:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下?！痹谶@里,人文是一個(gè)順應(yīng)天道的,合乎倫常的倫理概念,同時(shí)又體現(xiàn)了社會(huì)和諧的勃勃生機(jī)。

所以,人文精神涵義豐富,能夠從不同的角度解讀出不同的內(nèi)涵。筆者從中學(xué)生教育的角度出發(fā),認(rèn)為人文精神的涵義有以下幾個(gè)方面:第一,人文精神以中學(xué)生為關(guān)懷主體,著重塑造中學(xué)生全面發(fā)展的人格,尊重其個(gè)性和尊嚴(yán);第二,人文精神體現(xiàn)時(shí)代的脈絡(luò),是科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)要求中學(xué)生應(yīng)該具備的品格;第三,人文精神尊重生命的價(jià)值,追問(wèn)生命的意義,追求理性的判斷?？傊?中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)就是中學(xué)生通過(guò)人文知識(shí)的積累,內(nèi)化為自身的精神、氣質(zhì)、修養(yǎng),外化為行為習(xí)慣。用通俗的話來(lái)說(shuō),就是通過(guò)教育塑造中學(xué)生健全的人格,使其學(xué)會(huì)如何做人,如何做事,如何生活。

二、培養(yǎng)中學(xué)生人文精神的途徑

培養(yǎng)中學(xué)生的人文精神對(duì)我們國(guó)家、民族以及學(xué)生自身都有著十分重大的意義,如何在日常教育中培養(yǎng)中學(xué)生的人文精神是教育界需要思考的問(wèn)題。

(一)創(chuàng)造環(huán)境,潛移默化

創(chuàng)造環(huán)境,就是在校園內(nèi)營(yíng)造良好的人文環(huán)境和濃厚的人文氛圍;潛移默化,就是通過(guò)校園內(nèi)良好的人文環(huán)境,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地陶冶學(xué)生的人文精神。對(duì)于正在成長(zhǎng),塑造自己獨(dú)立人格的中學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校環(huán)境潛移默化的作用是巨大的?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),什么樣的校園環(huán)境,就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,就應(yīng)當(dāng)在校園內(nèi)營(yíng)造良好的人文環(huán)境,使學(xué)生在其中受到潛移默化的影響。一方面,就是在建設(shè)校園環(huán)境的時(shí)候,多設(shè)置一些具有人文精神的文化,如:“青春與陽(yáng)光共舞,運(yùn)動(dòng)與激情同在”“知識(shí)改變命運(yùn),智慧掌握未來(lái)”的標(biāo)語(yǔ);“騰飛”“和諧”的雕塑;宣傳人文文化的黑板報(bào);在建設(shè)班級(jí)文化時(shí),可根據(jù)實(shí)際選擇國(guó)家觀念、道德風(fēng)尚、心理素質(zhì)、合作意識(shí)、人格培養(yǎng)、文化修養(yǎng)作為突破口,布置相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境,制定班級(jí)制度等,讓學(xué)生在校園內(nèi)處處都能感受到人文精神的氣息。另一方面,是在校園內(nèi)開(kāi)展豐富多彩的、具有人文精神的活動(dòng)。如舉辦人文精神的辯論、詩(shī)文朗誦、音樂(lè)影視、文學(xué)寫作等等活動(dòng),既豐富了學(xué)生的校園生活,又能使學(xué)生在活動(dòng)中陶冶人文精神。因此,在校園內(nèi)營(yíng)造良好的人文環(huán)境和濃厚的人文氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要途徑。

(二)實(shí)踐體驗(yàn),自我體悟

實(shí)踐體驗(yàn)、自我體悟就是打開(kāi)校門,讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì),廣泛開(kāi)展各種具有人文精神的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感受人文精神,體悟人文精神,從而加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身的人文素養(yǎng)。如開(kāi)展植樹(shù)活動(dòng),讓學(xué)生感受勞動(dòng)的樂(lè)趣,感受春天生命的煥發(fā),從而體悟到生命的關(guān)愛(ài)。開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng),到敬老院、孤兒院等去幫助需要幫助的人們,既助人為樂(lè),又讓學(xué)生體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)他人的人文精神。這樣,通過(guò)各種各樣的人文精神實(shí)踐活動(dòng)和自我體驗(yàn),不僅讓學(xué)生親身體驗(yàn)到人文精神,也讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,體悟到人文精神,提高自己的人文素質(zhì)。

(三)教學(xué)滲透,加強(qiáng)引導(dǎo)

教學(xué)滲透就是在教學(xué)過(guò)程中,注重人文精神教育,把人文精神教育有機(jī)地滲透到每一學(xué)科、每一節(jié)課中,通過(guò)師生教學(xué)互動(dòng),以人文精神理論、事實(shí)順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生加深人文精神修養(yǎng)。具體來(lái)講,一方面是在每個(gè)學(xué)科教育中不能割裂與人文精神的聯(lián)系,要在各門學(xué)科中滲透人文精神,如在體育教學(xué)中對(duì)一些基礎(chǔ)較差、體質(zhì)較差的學(xué)生,要多給予鼓勵(lì)、幫助和支持;在化學(xué)教學(xué)中可以多講環(huán)境科學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí);在生物教學(xué)中討論生命的真諦,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命;而在最具人文精神的語(yǔ)文學(xué)科上,更是要注重我國(guó)傳統(tǒng)人文精神的教育傳承等。另一方面是在教學(xué)中,要以人文精神為導(dǎo)向,尊重學(xué)生,以學(xué)生為主體,破除成績(jī)論,拋棄社會(huì)上的功利思想,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

(四)人文教育,以理順導(dǎo)

人文教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,它是以發(fā)展學(xué)生對(duì)社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理能力,影響學(xué)生形成一定的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、審美觀為目的的教育。它能提升人的精神,增強(qiáng)人的本質(zhì)力量,促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題,教師可順勢(shì)以人文精神說(shuō)服利導(dǎo)。如:班里有些學(xué)生不守誠(chéng)信,出爾反爾,還顯出一副無(wú)所謂的樣子。針對(duì)這種現(xiàn)象,我引用孔子的“人而無(wú)信,不知其可也”來(lái)教育他們,又給他們講《史記·季布列傳》的記載:楚漢名將季布以不輕然諾,嚴(yán)守信義,為世人稱道,故有“一諾千金”的美譽(yù)。古時(shí)候的人都很講誠(chéng)信,即便是商人,也常在店堂里高懸“童叟無(wú)欺”“真不二價(jià)”的招牌,以示承諾?？梢?jiàn),古往今來(lái),誠(chéng)信一直是人們追求的道德目標(biāo)和行為準(zhǔn)則。但是,作為21世紀(jì)的中學(xué)生,卻將誠(chéng)信拋諸腦后,難道我們連古人都不如?怎么能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)重任,怎么能使社會(huì)和諧呢?同學(xué)們聽(tīng)了我的話后都陷入了沉思……在教育教學(xué)中開(kāi)展各種關(guān)乎人文的談話、討論、講解等等,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,使其在教育教學(xué)中深刻感受到人文精神,從而積極主動(dòng)地加強(qiáng)自我人文精神的修養(yǎng),完善自我。

責(zé)任編輯龍建剛