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      要善于引導學生獨抒性靈

      2009-12-04 09:16:08龔延民
      魅力中國 2009年28期
      關鍵詞:性靈體味人文精神

      龔延民

      中圖分類號:G633.34文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2009)10-200-01

      摘要:個性化作文要求學生不僅敢于獨抒性靈,寫出新意、新語、新?lián)?,還要善于獨抒性靈,寫得自然、規(guī)范、厚實。然而縱覽高中生作文,包括那些高考滿分作文,卻很難有新鮮感??傆X得作者說來說去還是那幾句現(xiàn)成話,顛來倒去還是那幾個舊事例,抒來抒去還是那幾種莫名其妙的情緒。有些文章,形式使人眼花繚亂,什么“三段論標題”、小標題、題記、跋語等等,洋洋大觀,但這些不僅不能使閱讀愉快,反而成為閱讀的累贅和障礙。筆者認為,造成這種狀況的原因主要是學生精神世界貧乏、對生活的熟視無睹以及表達方式欠缺規(guī)范等,教師需從以下幾方面糾正之。

      關鍵詞:人文精神;性靈;散文;體味

      一、用人文精神豐富學生的內心世界

      人文精神包括:對大自然的敬畏、景仰、適從與維護;對人的尊重、理解、寬容、謙讓、交流和溝通;自我的激勵、節(jié)制、反思與修正;對社會的貢獻、奉獻和責任感;對社會道德規(guī)范、法律規(guī)范的理解、認同和遵從;以及作為人應有的哲學思考、科學精神等等。

      有無人文精神,決定著文章格調的高低。誰都知道鱷魚兇猛冥頑,絕非一篇文章能嚇倒,然而我們至今愿意拜讀韓愈的《驅鱷魚文》,因為那里邊包含著韓愈的義憤和凜然正氣。再比如,眼睛是身體的一部分,在顧城筆下是“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用他來尋找光明?!北磉_的是一種執(zhí)著追求正義和真理的積極心態(tài)。而在一位考生的筆下,卻是“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來翻白眼?!绷髀冻鰜淼氖且环N玩世不恭的頹廢情緒。

      多數(shù)高中生并不真正擁有人文精神。他們不知道拿什么觀點去看待人、事、物;不知道對人、事、物表達出什么樣的觀點。他們不知道拿什么去感悟生活,也不知道感悟生活中的什么。他們覺得對什么都有真知灼見,其實對什么的理解都很膚淺。更為可怕的是,他們對紅色的理論不積極接受,對黑色的教唆能保持警惕,對泛黃的東西也保持距離,唯獨對灰色情有獨鐘。他們的心靈混沌而又空虛,亟待潤澤和升華。

      教師要對學生進行人文精神灌輸。要把人文精神概念講明白,讓學生知道人文精神的基本觀點和命題。要讓學生知道文學就是人文精神的演繹,各種教科書,尤其是文科教科書就是人文精神的載體,從而引導學生學習和把握其中蘊涵的人文精神。

      教師要具體幫助學生進行人文精神的建構??梢酝ㄟ^閱讀和寫作,也可以通過交談和實踐。教科書中的結論和教條不能直接移入作文,不能代替具體題目下學生自己的感觸和見識,不能代替具體的形象。比如歷史課本可能會講什么時候恢復了高考制度,政治課本可能會講高考制度的合理與公正,但都絕對無法講述形形色色的人關于高考的喜怒哀樂,因而需要通過作文的形式將其具體化、故事化。作文從作者自身來講,是一種人文精神的內化和轉換,從文章的客觀效能來看又是人文精神的傳遞和交流,因而是最能有效建構人文精神的好形式。

      二、引導學生真切地體味生活

      生活中有無數(shù)可憶、可玩、可味的細節(jié),寫出來,便是好文章。性靈派文學作品是這方面的典范。比如袁宏道曾有一篇全用名詞寫出來的小品文《觴政·十六之歡具》:“楸枰、高低壺、觥籌、骰子、古鼎、昆山紙牌、羯鼓、治童、女侍史、鷓鴣、沈茶具(以俟渴者)、吳箋、宋硯、佳墨(以俟詩賦者)?!彪m是名詞羅列,但其中的每一樣都可玩味,傳遞出作者雅致的文化情趣。

      和學生充分地互動也是引導學生體味生活的好方法。蘇霍姆林斯基這樣講述:“我讓我未來的學生——六歲的學前兒童每星期到學校來兩次,我?guī)ьI他們到果園、樹林、河岸邊和田野里去……我給孩子們指點出這些事物之間的幾十種的相互聯(lián)系,于是激發(fā)起他們自己的、活生生的思想來,孩子們就編起各種故事來了……我面前放著幾千篇兒童編的故事,每一篇都各有各的長處。”〔3〕教師要有效地指導學生,就要盡可能地和學生長時間相處和互動。

      體味生活最好的手段仍然是最傳統(tǒng)的手段——寫日記。魯迅先生就曾寫過專為投稿用的日記,那是應好友劉半農主編的《世界日報》副刊約稿而想出來的作文辦法。他說:“想來想去,覺得感想倒偶爾也有一點的,平時接著一懶,便擱下,忘掉了。如果馬上寫出,恐怕倒也是雜感一類的東西。于是乎我就決計:一想到,就馬上寫下來,馬上寄出去,算作我的畫到薄?!庇眠@樣的方法,魯迅先生寫了《馬上日記》《馬上記日記》等十多篇文章。

      三、倡導優(yōu)良文風,促進規(guī)范化表達

      獨抒性靈提倡的是新意、新理、新?lián)?,但是在文體的選用和語句的表達方面則必須合乎常規(guī)。就像建筑工程,設計可以別出心裁,但施工必須符合建筑學的基本原理一樣,教師必須腳踏實地地教授基本的文體知識,訓練基本的表達技能,訓練學生平實、質樸、簡潔地運用語言的能力。

      在文體方面要把散文作為核心。因為散文是一切文體的基礎,又是高考文體的首選??梢哉f命題老師心中首先想到的是這個題目散文該怎么寫,而不是詩歌、戲劇、小說怎么寫。訓練學生寫散文可以以名家的著作為校本教材,而不要但以名家名篇為教材,因為這可以讓學生領略某種風格的全貌。

      在寫作中要指導學生在內容上下功夫。要盡可能使思想精粹,材料豐贍。論據(jù)盡量不要用教材上的,觀點一般也不要用現(xiàn)成的語句和歌詞,免得大家都是顛來倒去這樣說。表達形式要盡可能簡單:要敘述,不要描寫,有一說一,將修辭降至最低限度;標題加上一段一段至篇終即可,不要題記和小標題,不要把800字左右的文章再分為幾個部分;語句要連綴不要跳躍,一段話要由幾句組成,不要一句一段。

      在文風上要倡導簡練、平實、質樸,反對故弄玄虛。鄧拓說:“任何語言,包括詩的語言在內,都應該力求用經(jīng)濟的方式,表達豐富的內容。到了有話非說的時候,說出的話才能動人?!蹦憧刺菩蕦懫刑針洌骸拔舴鹪谑?,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈。佛坐其下成等正覺,因而謂之菩提樹焉。莖干黃白,枝葉青翠,冬夏不凋,光鮮不變?!焙纹浜啙嵔?jīng)典。而一位作文滿分的考生寫校園景物則是:“花香鋪滿了從宿舍通往教室的小經(jīng)。櫻花爛漫,山茶火紅,還有晶瑩潔白的碎花,像一顆顆未經(jīng)沾染的心,毫無遮掩地開滿枝頭,宛如滿天辰星。那是花開的時節(jié),姹紫嫣紅,千嬌百媚。花太香,心事太迷惘,我們坐在花的影子里看長長的光柱,看光柱里的塵埃,旋轉、旋轉,漸漸消散?!?/p>

      文章無非是心靈的窗戶。清人王夫之說:“蓋心靈人所自有,而不相貸,無從開方便之門,任陋人支借也?!蹦敲唇處熞龅膭t是千方百計地培育學生的心靈,并且引導學生以規(guī)范地形式表達出來,這樣就有可能誕生一篇篇好文章。

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