切實(shí)讓民樂(lè)進(jìn)課堂的舉措設(shè)想

雷沁沁

【摘要】讓民樂(lè)進(jìn)課堂是傳承民樂(lè)發(fā)展的需要,在音樂(lè)教學(xué)中可以把音樂(lè)與文學(xué)、歷史、美術(shù)、詩(shī)句等其他學(xué)科或其他藝術(shù)形式有機(jī)地結(jié)合在一起,以激起學(xué)生的有意注意,引導(dǎo)進(jìn)行民樂(lè)欣賞。

【關(guān)鍵詞】民樂(lè) 教學(xué) 重要性

【中圖分類(lèi)號(hào)】G652【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、 與其他學(xué)科組合

在音樂(lè)教學(xué)中往往可以把音樂(lè)與文學(xué)、歷史、美術(shù)、詩(shī)句等其他學(xué)科或其他藝術(shù)形式有機(jī)地結(jié)合在一起。如:在教學(xué)小學(xué)音樂(lè)課《民族打擊器樂(lè)》這一課時(shí),我采用聯(lián)系語(yǔ)文歷史知識(shí)的方法,讓學(xué)生回家去查找有關(guān)鼓、鑼等打擊器樂(lè)的資料,并提出問(wèn)題:“打擊器樂(lè)在古代有那些用途?”學(xué)生們通過(guò)收集資料,提前預(yù)習(xí),在課堂上,讓他們用各種打擊樂(lè)器編輯:《將軍令》中所展現(xiàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)上軍營(yíng)如林、旌旗蔽空、戰(zhàn)鼓隆隆、鐵騎馳騁的壯麗畫(huà)面。通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦,他們了解到打擊樂(lè)器在演奏所起到的渲染氣氛作用,這樣讓學(xué)生更好地了解音樂(lè)內(nèi)容,促使他們理解感受作品。這種通過(guò)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相聯(lián)系的形式來(lái)引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而使他們受到感染,受到啟發(fā)的教學(xué)可收到很好的教學(xué)效果,由此再去感受民族樂(lè)曲,從中分析樂(lè)器的構(gòu)造,音色及演奏方法,一方面摒棄課中“教師一直在講,學(xué)生一直在聽(tīng)” 以往的教學(xué)模式。改變了學(xué)生總是被動(dòng)地接受老師所傳遞信息的習(xí)慣;另一方面使每個(gè)學(xué)生都能參與其中,樂(lè)在其中,因此,與其他學(xué)科的結(jié)合是十分必要的。

二、 接觸自然社會(huì),讓新人體會(huì)民歌的新韻。

民族音樂(lè)的演奏活動(dòng)是和社會(huì)生活、自然密切聯(lián)系在一起的。與自然、與民間風(fēng)俗生活相結(jié)合,如:春節(jié)、端午節(jié)等各種慶?；顒?dòng)。人們從大自然中聽(tīng)到的百鳥(niǎo)合鳴,流水潺潺,水花飛濺。針對(duì)兒童活潑、愛(ài)玩的天性,引導(dǎo)學(xué)生在大自然中尋找音樂(lè),然后在教學(xué)中我們幫助學(xué)生捕捉音樂(lè)形象,如在小學(xué)音樂(lè)教材中,《數(shù)鴨子》《買(mǎi)報(bào)歌》《我是小畫(huà)家》等都是極具自然、淳樸的音樂(lè)生活。再如:黃雀,畫(huà)眉、百靈鳥(niǎo)等禽鳥(niǎo)的鳴叫聲;通過(guò)傾聽(tīng),還可以聽(tīng)到公雞啼鳴,母雞下蛋以及鳴蟬歌唱的模擬聲,由此,在學(xué)生心里造出鮮明、生動(dòng)的視覺(jué)形象。淡化音樂(lè)的內(nèi)容,讓學(xué)生用心去感悟,那么,我們?cè)诮虒W(xué)中就可以把聽(tīng)到的音樂(lè)與大自然相聯(lián)系。讓古箏,古箏彈奏出的樂(lè)音如同清澈的山泉,靜靜的小溪,還可以是奔騰不息的河流,直瀉而下的瀑布。總之,了解本民族各種樂(lè)器鮮明的個(gè)性與獨(dú)特的技巧,賦予學(xué)生自由聯(lián)想的空間,那么,我們就可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入民樂(lè)所創(chuàng)造的“第二自然”中去領(lǐng)略那里的高山、流水、花、草、樹(shù)木等,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山的情操。

總之,讓學(xué)生置身于自然社會(huì)中,可以讓他們用心表達(dá)了對(duì)自然的認(rèn)識(shí),用音樂(lè)表達(dá)對(duì)大自然理解的深刻內(nèi)涵,用激情表達(dá)社會(huì)的熱愛(ài)?？梢哉f(shuō),沒(méi)有體驗(yàn),就沒(méi)有如此這般形象的音樂(lè);沒(méi)有體驗(yàn),就沒(méi)有今天如此暢快的音樂(lè)語(yǔ)言;在自然體驗(yàn)中,他們不知不覺(jué)走進(jìn)了音樂(lè)世界。

三、 教學(xué)時(shí)段、手段的更新,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。

美國(guó)心里學(xué)家布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)最好的興趣乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生的興趣?！毙W(xué)生對(duì)民族音樂(lè)是否有興趣,很大程度取決于教師的教學(xué)方法是否有趣、得當(dāng)。

1、教學(xué)時(shí)段的合理選擇。

課堂教學(xué)是有序的,而好的教學(xué)是非平衡而有序的。這里的有序,指的是課堂有節(jié)奏、有層次,疏密相間,波浪起伏地發(fā)展。一堂課,此時(shí)此刻先講什么,后講什么,中間如何活動(dòng),課前有部署,課中卻要隨機(jī)應(yīng)變。如在課前十分鐘,由于學(xué)生處于下課時(shí)活動(dòng)的興奮狀態(tài)中,此時(shí)老師可以選擇悠揚(yáng)、親切、舒緩的民樂(lè)曲子,讓寧?kù)o的民樂(lè)把學(xué)生帶入新的課堂。在課中,學(xué)生已進(jìn)入學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn),老師則可以進(jìn)行民樂(lè)新曲教學(xué),并注意動(dòng)靜結(jié)合,張弛有度。臨近下課,學(xué)生已處于學(xué)習(xí)疲勞狀態(tài),老師可以播放激情奔放的民樂(lè),如《豐收的鑼鼓》《慶豐收》等民樂(lè)曲目,以激起學(xué)生的有意注意,引導(dǎo)進(jìn)行民樂(lè)欣賞。

2、教學(xué)手段媒體化——視聽(tīng)結(jié)合。

如:例如《將軍令》是我國(guó)經(jīng)典的音樂(lè)曲目。它展現(xiàn)的是古戰(zhàn)場(chǎng)上軍營(yíng)如林、旌旗蔽空、戰(zhàn)鼓隆隆、鐵騎馳騁的壯麗畫(huà)面。為了讓學(xué)生更好地了解音樂(lè)內(nèi)容,促使他們理解感受作品,我剪輯了電視劇《十面埋伏》中的相戰(zhàn)場(chǎng)面,讓這種情形與彈奏古箏畫(huà)面音樂(lè)同時(shí)出現(xiàn),此時(shí),聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的完美結(jié)合,使學(xué)生猶如身臨其境,加深對(duì)樂(lè)曲的理解,促進(jìn)民族民間音樂(lè)的繼承與發(fā)展。