淺談啟發(fā)式教學(xué)法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

吳仁銘

摘要:啟發(fā)式教學(xué)是教育理論界討論的一個(gè)熱點(diǎn)問題。本文立足于探討在新一輪基礎(chǔ)教育改革過程中,將啟發(fā)式教學(xué)法作為一種新型的教學(xué)方法引入初中歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義及如何在中學(xué)歷史教學(xué)中實(shí)施等問題。筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、文獻(xiàn)查詢和調(diào)查等多種方法,挖掘初中歷史教學(xué)中的問題,并找到解決問題的方法以及如何貫徹啟發(fā)式教學(xué)法。

關(guān)鍵詞:啟發(fā)式;教學(xué)法;歷史;應(yīng)用

中圖分類號(hào):G40-034文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)29—0168—02

初中歷史教科書,語言簡潔、述說簡單,于是,有的老師認(rèn)為歷史課“好教”,學(xué)生也產(chǎn)生歷史“好學(xué)”的心理觀念。然而,考試成績達(dá)到理想的不多,什么原因呢?我認(rèn)為首先是教師的教學(xué)方法與技巧沒有把握好,其次是學(xué)生的學(xué)法有待改進(jìn)。因此,在新課程理念下,探索初中歷史課堂教學(xué)的方法與技巧,充分利用45分鐘,通過教師自身素質(zhì)的展示,新穎的教學(xué)方式,多媒體技術(shù)的靈活運(yùn)用等手段,把豐富的歷史再現(xiàn)于學(xué)生面前,使學(xué)生受到感染,使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑、主題鮮明,直接激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,從而提高課堂教學(xué)效率。啟發(fā)式教學(xué)原則是各種教學(xué)方法的靈魂,應(yīng)滲透在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面,并貫徹教學(xué)過程的始終。下面就如何在教學(xué)中貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則以及啟發(fā)式的形式談點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則

(一)貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則,首先應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)理想的課堂環(huán)境

這是啟發(fā)式原則教育的重要條件,它包括建立民主、平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系,創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解,積極參與教學(xué)中提出的問題的討論與爭辯。在參與中建立起積極感情。學(xué)生們有責(zé)任感,有求實(shí)精神,他們關(guān)心的是如何探索新知識(shí),并在探索中作出自己的貢獻(xiàn),從而獲得心理上的滿足,在教學(xué)過程中,教師不可唯我獨(dú)尊,搞一言堂,要充許并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與教師不同的觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生的發(fā)言,答問不應(yīng)求權(quán)責(zé)備,責(zé)之過嚴(yán),從而壓抑了學(xué)生的積極性。教師還要對(duì)非合理性因素因勢(shì)利導(dǎo),避免相互譏諷,引導(dǎo)他們相互理解、尊重、支持。如果學(xué)生感到氣氛壓抑,不能暢所欲言,那么啟發(fā)式教學(xué)原則將受到很大局限。

(二)貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、欲望和要求

學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)有內(nèi)在動(dòng)力。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)只靠外在的強(qiáng)迫命令,而沒有內(nèi)在的動(dòng)力,是很難持久的。內(nèi)在動(dòng)力受許多因素影響,如學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、欲望和要求等。一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否濃厚,欲望是否強(qiáng)烈,要求是否迫切直接影響學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,所以在教學(xué)中應(yīng)不斷啟發(fā)以激起他們的興趣、欲望和要求。

(三)啟發(fā)學(xué)生積極思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力是啟發(fā)式教學(xué)原則的核心

使學(xué)生的思維積極活動(dòng)起來,向縱深發(fā)展,這是啟發(fā)的關(guān)鍵。要做到這一點(diǎn),首先要注意提問,激疑以啟發(fā)他們的思維,使他們茅塞頓開,常言道:“問則疑,疑則思”,一石激起千層浪,只要提問切中要害,發(fā)人深思,腦子一開竅,學(xué)生的思維便一下活躍起來,課堂將出現(xiàn)令人興奮、緊張、有趣的生動(dòng)局面。教師要因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)步步深入以獲得新知識(shí),教學(xué)就應(yīng)該是這樣一個(gè)不斷啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生去分析問題和解決問題的過程。

教師在啟發(fā)學(xué)生思考過程中,要有耐心,給學(xué)生以思考時(shí)間,要有重點(diǎn),有明確目的,問題不能多,不能蜻蜓點(diǎn)水,啟而不發(fā),要深入下去,提出補(bǔ)充問題,引導(dǎo)學(xué)生去獲取新知識(shí),不僅要啟發(fā)學(xué)生理解知識(shí),而且要啟發(fā)學(xué)生理解學(xué)習(xí)的過程,掌握獲取知識(shí)的方法。

二、啟發(fā)式教學(xué)法及其應(yīng)用

(一)正問啟發(fā)

這是教師最常用的一種啟發(fā)形式,即依據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),提出富有啟發(fā)性的問題。它往往在教材的關(guān)鍵處、轉(zhuǎn)折處和引申處等提出“為什么?”提問要問到“點(diǎn)子”上,要有一定的分量,也要難易適度,有利于師生間的共鳴。同時(shí),也要指給學(xué)生正確的思考方法,從正確的立場分析問題。例如,講《匈牙利蘇維埃共和國》時(shí),提出:十月革命的道路是什么?匈牙利革命是不是暴力革命?在暴力基礎(chǔ)上的和平奪權(quán)是否違背馬列主義原理?為什么?當(dāng)時(shí)匈牙利具備哪些歷史條件使革命有和平發(fā)展的可能?這些可能性中最主要的問題是什么?最終使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:主要問題是國家機(jī)器問題。由于國際、國內(nèi)形勢(shì)的劇烈變化,造成國家政權(quán)不穩(wěn)定,舊的國家機(jī)器軟弱、癱瘓。而武器掌握在人民手中,又沒有外力壓制人民,這就給和平發(fā)展提供了可能。這樣一環(huán)扣一環(huán)地提問,使學(xué)生對(duì)匈牙利蘇維埃共和國成立是無產(chǎn)階級(jí)在暴力基礎(chǔ)上的和平奪權(quán)有個(gè)深刻、完整的認(rèn)識(shí)。

(二)反問啟發(fā)

這是教師從問題相反的角度或其他角度提出問題,激發(fā)學(xué)生的思維,深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。例如,講《英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭》時(shí),教材上講:“中國禁煙的消息傳來,英國決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭”,可反問:如果林則徐不禁煙,英國就不會(huì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭了,這種觀點(diǎn)對(duì)否?為什么?學(xué)生躍躍欲試,有的講禁煙是借口,沒有這個(gè)借口就找別的借口,或者直接發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。有的講是由當(dāng)時(shí)國際、國內(nèi)情況決定的。教師在肯定學(xué)生的答案后,進(jìn)一步提出:戰(zhàn)爭發(fā)生的必然性是什么?(是英國要打開中國的大門,變中國為商品市場和原料供給地。)戰(zhàn)爭爆發(fā)的偶然性又是什么?(中國禁煙。)這樣使學(xué)生從戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性和偶然性的辯證關(guān)系來分析問題。

(三)類比啟發(fā)

是將某些有共同屬性的歷史知識(shí)歸類,進(jìn)行比較,啟發(fā)學(xué)生找出異同,使學(xué)生準(zhǔn)確地把握歷史知識(shí)的真諦。同時(shí),對(duì)提高學(xué)生鑒別能力也大有益處。例如,講“第二次鴉片戰(zhàn)爭”時(shí),與“鴉片戰(zhàn)爭”進(jìn)行類比;引導(dǎo)學(xué)生從參戰(zhàn)的國家、戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、性質(zhì)、簽訂的不平等條約及條約的內(nèi)容、戰(zhàn)爭的結(jié)果進(jìn)行了比較,找出相同之處和第二次鴉片戰(zhàn)爭比鴉片戰(zhàn)爭侵略程度加深的內(nèi)容。從而得出結(jié)論:第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù),使中國半殖民地程度進(jìn)一步加深。這樣縱向類比可以顯示歷史發(fā)展的軌跡,揭示歷史發(fā)展的深度。

(四)擴(kuò)散啟發(fā)

是以某個(gè)問題為中心,多角度發(fā)問,讓學(xué)生層層深入思考,重新組合知識(shí),多方掌握知識(shí),是一種有多種答案的思維啟發(fā)形式。它可以培養(yǎng)學(xué)生的變通能力,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造精神。

例如,講《明治維新》一課時(shí),在學(xué)生掌握了明治維新的背景、內(nèi)容、意義和局限性后,圍繞這一問題指出:①如何評(píng)價(jià)明治維新?②日本歷史上兩次重大改革對(duì)日本社會(huì)有什么影響?③比較明治維新與俄國1861年改革的異同。④為什么明治維新使日本走上了資本主義的道路,而中國的戊戍變法卻不能?通過一題多解,引導(dǎo)學(xué)生多方思考問題,使學(xué)生牢固地掌握了基礎(chǔ)知識(shí),又學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用知識(shí),舉一反三,觸類旁通。

總之,認(rèn)識(shí)到了啟發(fā)式教學(xué)的誤區(qū),懂得了在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)式教學(xué)原則以及掌握了啟發(fā)式的形式與方法,對(duì)今后的教學(xué)會(huì)大有裨益。當(dāng)然,不管采取哪一種教學(xué)方法,都要把握這樣一個(gè)原則:就是在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下,以學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和思想教育為目的,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。

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(責(zé)任編輯/石銀)