俞芳

（蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 蘇州 215104）

談第二外語
——日語課程的生動性與實用性問題

俞芳

（蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 蘇州 215104）

日語作為第二外語正吸引著越來越多的學(xué)習(xí)者，不僅在普通高等院校，還有很多高職院校都先后開設(shè)了二外日語課程，但由于第二外語的局限性，現(xiàn)在的二外日語基本采取的是“滿堂灌”的授課方式，很難達到教學(xué)目標(biāo)。本文從二外日語教學(xué)現(xiàn)狀分析入手，針對二外日語課堂的生動性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的實用性以及使學(xué)生在較短的課時內(nèi)掌握基本的聽、說、讀、寫能力的途徑進行了方法闡述。

第二外語；日語課程；生動性；實用性

中日經(jīng)濟文化交流和友好關(guān)系的不斷發(fā)展，激發(fā)了當(dāng)前國內(nèi)非日語專業(yè)的在校生和在職人員學(xué)習(xí)日語的熱情，學(xué)習(xí)者人數(shù)逐年迅猛增長。日語已從一個小語種漸漸發(fā)展成為繼英語之后的第二大外語語種。不僅普通高等院校中開設(shè)了日語專業(yè)，高職院校中也普遍開設(shè)了商務(wù)日語、應(yīng)用日語等專業(yè)。作為一項嘗試，我校在軟件專業(yè)和動漫專業(yè)中開設(shè)了二外日語課。

但是，無論是課時分配還是課程安排，二外日語都是無法與專業(yè)課相比的。因此，在有限的時間內(nèi)，不僅要使學(xué)生從零開始掌握一定的基礎(chǔ)語法和詞匯，還必須培養(yǎng)他們具備一定的讀、寫、聽、說的能力。這是二外日語教學(xué)中不得不面對的問題。如何在有限的時間內(nèi)使日語課堂既有足夠的信息量，又不是“填鴨式”的灌輸顯得尤為重要。本文通過對二外日語教學(xué)現(xiàn)狀的分析，對二外日語課堂如何更加生動和更加突出其實用性進行一些探索。

二外日語教學(xué)現(xiàn)狀分析

隨著中日兩國間交流與合作的不斷加強，再加上近年來日本經(jīng)濟不景氣，很多日本企業(yè)選擇來中國投資建廠，一方面，他們需要有專業(yè)技能的人才，另一方面，為了降低成本，他們也要求普通員工有一定的日語交流能力，這就促使全國各高校掀起了學(xué)習(xí)日語的熱潮。據(jù)調(diào)查，在我國高校中，除英語外日語是學(xué)習(xí)者最多的外語語種，同時也是諸多英語專業(yè)學(xué)生首選的二外科目。

二外日語教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有一定的閱讀能力、一定的譯和聽的能力、初步的寫和說的能力，使學(xué)生能以日語為工具，獲取專業(yè)所需要的信息，并為全面提高日語運用能力打下良好的基礎(chǔ)。二外日語教學(xué)與專業(yè)日語教學(xué)不同，專業(yè)日語教學(xué)的目的是培養(yǎng)日語專業(yè)人才，因此，教學(xué)要圍繞理論知識和實際應(yīng)用兩方面同時開展，追求高、精、深。而二外日語教學(xué)的對象大都是以英語為專業(yè)的非日語專業(yè)的學(xué)生，有各自專攻的領(lǐng)域。因此，他們打好日語基礎(chǔ)是關(guān)鍵，同時，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和會話交際能力。由此可見，二外日語必須把精讀、聽力、口語、寫作等融為一體來實施教學(xué)。

但我國目前的日語教育主要是以精讀為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，也就是注重語法，這就導(dǎo)致學(xué)生聽說能力的弱化和交際能力的欠缺。從教學(xué)時間來看，二外日語每周只有2～4課時的教學(xué)安排。由于教學(xué)時間短，授課內(nèi)容多，因此，在課堂上很容易產(chǎn)生“滿堂灌”的授課方式。大部分教師還是延續(xù)了傳統(tǒng)的“以教師為中心、以課堂為中心、以教科書為中心”，在教學(xué)方式上，也是以教師的直觀講解為主，學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為輔。教師想在短時間內(nèi)講盡可能多的內(nèi)容，學(xué)生就少了消化和吸收的時間，往往適得其反，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)和抵觸情緒。

另外，選擇日語的學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)目的，在學(xué)習(xí)的初始階段學(xué)習(xí)熱情非常高，但隨著學(xué)習(xí)的深入，學(xué)生學(xué)習(xí)日語的積極性逐漸減弱，學(xué)習(xí)的人數(shù)也不斷減少，這種情況在很多學(xué)校普遍存在。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的。大多數(shù)學(xué)生是抱著多學(xué)習(xí)一門外語就多掌握一種技能，增強就業(yè)競爭力這樣良好的學(xué)習(xí)愿望來學(xué)習(xí)日語的，但也有一部分學(xué)生只是憑著興趣，抱著好奇的心理學(xué)習(xí)日語，對日語學(xué)習(xí)的難度估計不足，也不能很好地分配時間和精力。同時，學(xué)習(xí)兩門外語的學(xué)生大多已經(jīng)掌握了一門外語，因此，對于另一門外語的重視程度不夠，用于復(fù)習(xí)鞏固的時間很少。大部分學(xué)生只是被動地記單詞記語法而對聽和說不重視，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，導(dǎo)致上課覺得乏味，課后更加懶得花精力，再加上課堂上教師也忽視聽、說技能的訓(xùn)練，因此，二外日語就變成了“啞巴日語”。

如何使二外課堂教學(xué)更加生動活潑

現(xiàn)代心理學(xué)家皮亞杰認為，所有智力方面的工作都依賴于興趣。教育心理學(xué)指出，興趣是一種學(xué)習(xí)動力，是一切精神活動的先導(dǎo)，是學(xué)習(xí)知識開發(fā)智力的首要條件。興趣能產(chǎn)生求知欲，誘發(fā)學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過程中，應(yīng)不斷改革教學(xué)方法，注重教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的根本性轉(zhuǎn)變，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂的生動性顯得尤為重要。那么，如何提高二外課堂的生動性呢，筆者通過教學(xué)實踐得出了以下體會。

上好入門課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 “入門課”不僅是指教學(xué)開始的第一節(jié)課，還包括五十音圖的學(xué)習(xí)。大多數(shù)選修日語的學(xué)生都是零基礎(chǔ)的學(xué)生，第一節(jié)課很可能是他們第一次在真正意義上直接面對日語,他們的心情是好奇和略帶點緊張的,學(xué)習(xí)興趣也是異常高漲的，此時，一個精彩的開場白必然能極大地激發(fā)學(xué)生對日語學(xué)習(xí)的熱情和信心。教師可以先簡單介紹一下日本的一些風(fēng)俗習(xí)慣等學(xué)生感興趣的輕松話題，采取中日對比的方式，在引發(fā)學(xué)生思考的同時，使學(xué)生對日本有大致的認識。還可以從漢語中一些日語傳來的流行語入手，學(xué)生既熟悉，又很感興趣。通過這些流行語的比較，引出日語的特征、學(xué)習(xí)方法等。開始五十音圖的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生可能因為五十音圖學(xué)習(xí)占用課時較長，上課較枯燥而產(chǎn)生疲憊的心理。因此，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，教給學(xué)生對難記的五十音圖一些輕松的記憶方法，如「か」的記憶，首先這是個力字，用力砍下一個小點來，比如是從木頭身上，會不會“卡”的一聲，這樣就可以輕松地記住「か」這個假名的讀法和寫法。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生自己思考如何用這種方法記憶其他的假名。這種詼諧幽默的記憶方法能使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)會日語的假名。另外，還可以播放一些發(fā)音寫法的Flash視頻，運用所學(xué)假名引入一些日常用語等，以豐富課堂教學(xué)形式。

采取靈活多樣的教學(xué)方法活躍課堂氣氛，注重文化知識的導(dǎo)入 外語教學(xué)屬于跨文化教學(xué)，主要體現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容以及與語言交際相關(guān)的文化，對于學(xué)習(xí)者來說都屬于另一種文化，實質(zhì)上是跨越自己的母語文化，學(xué)習(xí)另一種文化的過程。因此，在二外日語教學(xué)過程中，要將語言教學(xué)與文化教學(xué)有機地結(jié)合起來，真正做到在語言教學(xué)中了解日本文化，在學(xué)習(xí)日本文化的過程中學(xué)習(xí)運用語言。教師要善于在教學(xué)中穿插和增加日本文化知識、日本風(fēng)土人情等背景知識，讓學(xué)生逐漸習(xí)慣不同民族的不同文化心理和語言上的習(xí)慣表達。我們可以在課堂上給學(xué)生看一些與日本文化相關(guān)的圖文并茂的Flash視頻等，進一步拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。在課堂教學(xué)中可以借助一些小游戲，如朗讀日語繞口令比賽、日語單詞接龍游戲等使學(xué)生增強語感、增加詞匯量；通過學(xué)唱日語歌等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，從而鍛煉學(xué)生實際運用口語表達能力。

采用互動、任務(wù)式的教學(xué)方式 建構(gòu)主義理論認為：教育就是賦予受教育者獨立思考的能力，強調(diào)學(xué)習(xí)者將自身經(jīng)驗帶進學(xué)習(xí)過程,是積極的意義建構(gòu)者和問題解決者。其實踐方法是教師以解決問題的形式向?qū)W生提出問題、概念、論點等,而問題的答案則由學(xué)生去探究。建構(gòu)主義理論給外語教學(xué)的啟示是：外語教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)。學(xué)外語并不是單純地學(xué)習(xí)語言知識,而是把外語當(dāng)作一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者能力的手段。學(xué)習(xí)者應(yīng)該把學(xué)習(xí)和使用外語知識與個人的經(jīng)驗和能力的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來。在依靠自身知識經(jīng)驗解決現(xiàn)實問題的過程中，不斷重新建構(gòu)自己對事物的認識與理解，在提高日語水平的同時，訓(xùn)練解決不同問題的能力。藉此，可以采取學(xué)生個人與個人之間的互動、學(xué)生個人與小組之間的互動、學(xué)生個人與全班之間的互動、學(xué)生小組與小組之間的互動、學(xué)生小組與全班之間的互動等方式。具體形式有小組討論、同桌討論、自編自演、演講比賽、辯論賽、互批作業(yè)等。還可以與任務(wù)相結(jié)合，如把學(xué)生分成能力差不多的幾組，然后，派代表抽取教師準(zhǔn)備的一張紙條，紙條寫著課文中涉及的句子，要求學(xué)生對拿到的句子進行學(xué)習(xí)，并通過自學(xué)課后解釋的知識點，向其他組的同學(xué)解釋該知識點并列舉例句。自學(xué)的要求是組內(nèi)討論形成結(jié)論，向其他同學(xué)解釋時的要求是清晰明了，易于理解，其他同學(xué)同時可以對不理解的地方提出疑問。這樣課堂上的討論和問答的氣氛活潑，學(xué)生也能在團體協(xié)作中充分思考理解。

提高二外日語課堂教學(xué)的實用性

隨著各國經(jīng)濟貿(mào)易、文化、科技、旅游等方面的國際交流日益頻繁，尤其是在國際化趨勢越來越明顯的今天，語言作為人們思想交流的重要工具無疑具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力已成為二外日語教學(xué)的必然要求。對日語人才的實用性，社會也提出了更高的要求。如何提高二外課堂的實用性已成為亟須解決的問題。

二外教學(xué)要因材施教 教育家贊科夫說過:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒與意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能高效地發(fā)揮作用”。除了商務(wù)英語專業(yè)開設(shè)了二外日語課，作為探索，本校在軟件和動漫專業(yè)也開設(shè)了二外日語。因此，根據(jù)學(xué)生來自不同專業(yè)的實際情況，本著符合社會需要的初衷，在課堂上教給學(xué)生一些查閱日文資料和日本文獻的方法；引入一些簡單、實用的計算機專業(yè)用語及旅游、外貿(mào)日語。如在軟件專業(yè)的二外教學(xué)中，引入簡單的軟件專業(yè)術(shù)語學(xué)習(xí)；在動漫專業(yè)的二外教學(xué)中，引入相關(guān)的日本動漫知識以及動漫流行語的學(xué)習(xí)等。

教學(xué)內(nèi)容要與時俱進 如今的時代，科技發(fā)展日新月異，如果只拘泥于教材上的內(nèi)容，特別是使用的教材不是近幾年編寫的教材的話，很容易使學(xué)習(xí)的內(nèi)容與實踐中所用的內(nèi)容脫節(jié)。因此，在教學(xué)內(nèi)容上要注重與時俱進，可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，在課本內(nèi)容之外補充一些新的知識。比如，上課的時候可以從選擇一些簡單的新聞或者網(wǎng)絡(luò)流行語入手，既能使學(xué)生學(xué)到新知識，也可豐富他們的視野，同時還能提高學(xué)習(xí)興趣。

適應(yīng)學(xué)生特點，進行中日對比教學(xué) 用中日文化比較法進行日語課堂教學(xué)，能使學(xué)生加深對本國文化的認知和了解。中國的經(jīng)濟在高速發(fā)展，國際地位在不斷上升，如果能更多更深入地了解一下本國文化，那么，在運用外語這個工具與外國人進行溝通時，就有很多話題且不會犯錯。例如，日本人強調(diào)“和”，人與人和睦相處，避免人與人之間的直接沖突，做事情要體諒別人、照顧他人的心情，人人應(yīng)守本分，盡心做好自己的本職工作，這些思想的本質(zhì)與中國儒家思想是相一致的，人人安守本分的說法更是直接來源于中國的儒家思想。

在學(xué)生不夠重視、教師教學(xué)方法單一的二外日語教學(xué)現(xiàn)狀下，進行一些大膽的創(chuàng)新是非常必要的。課堂中多種形式的教學(xué)方法的運用，必定能使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，并在輕松愉快的氣氛中鍛煉學(xué)生的聽說讀寫能力；而為課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容增加實用性，更能在學(xué)習(xí)中有所收獲的同時，使學(xué)生學(xué)習(xí)目的更加明確，也可為其今后就業(yè)打下牢固的基礎(chǔ)。

[1]周平，陳小芬.新編日語[M].上海：上海外語教育出版社，2005.

[2]趙金銘.對外漢語教學(xué)概論[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

[3]任揚.高校二外日語教學(xué)現(xiàn)狀分析及實效性研究[J].雞西大學(xué)學(xué)報，2008，（12）.

[4]王霞.二外日語教學(xué)藝術(shù)初探[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006，（7）.

俞芳（1984—），女，江蘇蘇州人，蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，研究方向為日語語言文學(xué)。

G712

A

1672-5727（2010）11-0080-02