李寧

摘 要： 寫文章要掌握規(guī)律，只有把握住作文的規(guī)律，才能寫出思想性強、邏輯嚴謹?shù)募炎鱽怼１疚闹仃U發(fā)了對音樂理論文章寫作的五點建議，即言之有益，強調(diào)文章的有效性；言人未言，強調(diào)文章的獨創(chuàng)性；言之有物，強調(diào)文章內(nèi)容的實踐性；言之有理，強調(diào)文章的合理性；言之有序，強調(diào)文章的邏輯性。

關(guān)鍵詞： 音樂理論文章 規(guī)律性 文學知識

萬事萬物成長消逝都有其自然的規(guī)律，文章亦是如此。缺乏規(guī)律的文章只能造成資源的重復與浪費。

1.言之有益，強調(diào)文章的有效性

文章的有效性是其存在重要依據(jù)。好的文章有它的時效性，它應歷史需求產(chǎn)生并能夠在一定時間內(nèi)對社會產(chǎn)生有利的影響，即能夠產(chǎn)生一定的社會效益。如管建華的《高等教育國際化視野的中國高等音樂教育——中國高等音樂教育面臨的五大問題》。近些年來，高等教育國際化趨勢發(fā)展，中國高等教育面臨重重挑戰(zhàn)，茫然無措。管建華的這篇文章便是在這樣的背景下產(chǎn)生的，他為我國高等教育的發(fā)展指明了方向，即他所說的五大問題。這樣的文章便是具備了時效性，言之有益。他對中國教育事業(yè)在新的挑戰(zhàn)下如何及時認識清楚自身的處境，以及未來高等教育發(fā)展的重點做了說明，為我國高等教育的發(fā)展作出了一定的貢獻。

2.言人未言，強調(diào)文章的獨創(chuàng)性

優(yōu)秀的文章在選材方面要言之有益，而獨創(chuàng)性也可以使文章具有代表性。但是我說的獨創(chuàng)性不僅僅包括原創(chuàng)的、古往今來沒有出現(xiàn)過的題材，也包括對現(xiàn)今已經(jīng)存在著的文獻糾正謬誤、訂正真?zhèn)?。例如《中國近現(xiàn)代學校音樂教育之得失》、《研究中國音樂基本理論需要科學的態(tài)度——從杜亞雄〈中國民族基本樂理〉的謬誤談起》、《青主音樂本質(zhì)觀辨析》?；蚴琴x予古實舊說以新義，例如對古代文獻、思想、學說賦予當代意義闡釋的《從孔子的教育觀看今天的音樂技能學習》；或者是從新的角度研究已經(jīng)有人分析過的文獻資料等；或是彌補他人之說之不足。

3.言之有物，強調(diào)文章內(nèi)容的實踐性

言之有物這個概念，在我看來即要求文章寫作的內(nèi)容理論聯(lián)系實際。無論怎樣出色的理論家，還是專業(yè)性怎樣強的文章，其成果最終都會應用于實踐中。以我本身的專業(yè)來看，音樂教育的研究本身就是來源于實踐的要求，最終也會歸于實踐的教育活動中。在文章寫作中，有一部分采用這樣的寫作手法，因此更加能夠深入人心，更加鮮活。在此以宋瑾先生的《關(guān)于中國音樂學創(chuàng)新研究的思考》為例。文章中不僅僅引用了大量的文獻資料，第一部分的第一點“國外文獻翻譯”，摘錄了“僅人民音樂出版社出版的重要譯著就有：愛德華·漢斯立克《論音樂的美——音樂美學的修改芻議》（楊業(yè)治譯，1980）、漢森《二十世紀音樂概論》（孟憲福譯，1986）、保羅·朗多爾米《西方音樂史》（朱少坤等譯1989）、人民音樂出版社編輯部《音樂辭典詞條匯輯/西洋音樂的風格與流派》（呂昕等譯，1990）、G.韋爾頓·馬逵斯《20世紀的音樂語言》（蔡松琦譯，1992）、申克《自由作曲》（陳世賓譯，1997）、三木稔《日本樂器法》（王燕樵等譯，2000）、庫斯特卡《20世紀音樂的素材與技法》（宋瑾譯，2002）、貝內(nèi)特·雷默《音樂教育的哲學》（熊蕾譯，2003）等對眾多西方重要作曲家的介紹和研究的專題譯著”。第一部分的第二點“其他學界成果引用”，其中二、三段分別都有舉例說明，“例如弗洛伊德的潛意識理論，在促進新文藝作品創(chuàng)作的同時（文學界的意識流小說，電影界精神分析題材的作品等），也為文藝作品的意義解讀帶來了新的視野”。如此的寫作安排以下比比皆是。但是這種論述方法主要出現(xiàn)在對某種概念或現(xiàn)象的解釋過程中，在作者的思考中很少出現(xiàn)。文章最后也是回到了本國實際，回到實踐當中。作者通過對西方的深入探究及中西方的對比之后，得出結(jié)論：怎樣去改善中國現(xiàn)狀，這正是理論應用于實踐的表現(xiàn)。這樣的寫作我們可以應用在自身的文章寫作中，這樣要求寫文章必須有豐富的知識儲備，還要有豐富的寫作經(jīng)驗，能夠在適當?shù)奈恢眉尤胧聦嵳f明，使學術(shù)研究更加明朗化和真實化。

4.言之有理，強調(diào)文章的合理性

中國有一句古語：“有理走遍天下。”有理在文章寫作方面的表現(xiàn)就在于有憑有據(jù)，讓他人無法辯駁。它可以表現(xiàn)在對某種事實的解釋方面，是對感性材料的理性分析；也可以表現(xiàn)在以感性認知對理性分析的進一步證明方面，即論點、論據(jù)與論證之間的必然聯(lián)系。論證有條有理充分證明論點，論據(jù)選用精確嚴謹。以王安國的《美育的實踐——中國學校音樂教育改革與政策發(fā)展》為例，文中運用了圖表、數(shù)字、文獻等多種論證手段，文字的論證具體詳實，例如“覆蓋全國的音樂教育管理體系及支持、促進系統(tǒng)”，分為七點，由中央到地方，由公辦到私立藝術(shù)教育團體進行了詳細的論述。在各種論證方式中，尤其以圖表最為簡潔明朗。表一列舉1995年和2004年全國中小學的學校數(shù)字，用表格進行總結(jié)概述，更加清晰地說明這兩年的差異，學校數(shù)量的增加減少一目了然。表三運用縱向深入的方式，對我國教育行政主管機構(gòu)設置自上而下進行排列，較之文字平鋪直敘的表現(xiàn)手法，這樣的組織結(jié)構(gòu)圖更為適合。另外，文章中還引用了教育法規(guī)和教育部文獻：《普通高中音樂課程標準（實驗）》、《全國普通高等學校公共藝術(shù)課程指導方案》、《全國學校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001—2010年）》……使得文章更加有理有法據(jù)。

5.言之有序，強調(diào)文章的邏輯性

文章的編排，論證的展開，文字的敘述都要有一定的邏輯順序，因果關(guān)系、遞進關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、讓步關(guān)系、并列關(guān)系、承接關(guān)系、對比關(guān)系等。

文章的編排順序是對論點的最初理解也是核心理解，即大標題的寫作。大標題的寫作大致包括以下幾個方面：對論題背景的說明、對論題的關(guān)鍵詞的解釋、對論題的解決、對論題發(fā)展方向的預測。還是以王安國的《美育的實踐——中國學校音樂教育改革與政策發(fā)展》為例：龐大的學習音樂教育體系、學校音樂教育改革與政策取向、學校音樂教育改革與政策透析。這三個大標題的排列可以看作是背景介紹、關(guān)鍵詞闡釋和分析，使文章能夠站在歷史、現(xiàn)在、未來的多種角度去分析，能夠在了解現(xiàn)狀后有所思考，并能在思考后決定將來的行走方向。這便是一篇較為完整的文章了，涵蓋昨日、當下與明天。

在大的標題下開始進行進一步詳實的解說，可以看作是段落之間的相互銜接。值得注意的是，在段落之間應該存在著一定的關(guān)系，比如層層深入。第一個大標題下的段落分層就較為明顯，環(huán)環(huán)相扣，層層推進，由粗到細。其實在大標題下的敘述排列也有著與大標題相似的順序，例如，第二個大標題“學校音樂教育改革與政策取向”的論證過程中，開始交代了背景：“世紀之交學校音樂教育改革背景”，并將背景中所要交代的重點突出表現(xiàn)：“與學校音樂教育的改革與發(fā)展直接相關(guān)，1.素質(zhì)教育目標的決定；2.……”接著，作者用了五種“集中體現(xiàn)學校音樂教育的國家文件”對中國學校音樂教育改革的現(xiàn)狀和政策進行了簡單介紹，五個文件之間的銜接屬于并列的關(guān)系，這樣的關(guān)系是以用于對多種材料一起簡介之中。至于段落之間要有承上啟下的段落或句子，文章開頭結(jié)尾要有簡單的交待，如何總結(jié)等都關(guān)系到文章的邏輯性。句子的安排順序最能夠考驗一個人的邏輯思維能力和語言組織能力。我們盡量要求自己做到，安排內(nèi)容有因有果、有先有后；安排妥當論點與論據(jù)的順序等。

總而言之，除了以上幾點，還有言之有文，具體地說文章要文采飛揚，通篇流暢。文章的寫作不能信口雌黃，優(yōu)秀的文章應該有相當深厚的文學知識，有嚴密的邏輯推理。當然，以上所說的幾點要求并不是在文章中都必須有所涉及，而是擁有其中一點或幾點就可以了。這樣，不僅能教你會“看”好文章，而且能寫出好文章。