李世安

(中國人民大學歷史學院教授)

略談世界現(xiàn)代史的開端問題

李世安

(中國人民大學歷史學院教授)

以十月革命為世界現(xiàn)代史的開端，是解放后我國世界現(xiàn)代史學界所采用的分期方法。1978年改革開放后，關于世界現(xiàn)代史的開端問題，出現(xiàn)了不少新的說法。但是把那些關于世界現(xiàn)代史開端的各種觀點進行分析后，還是不能不得出“應以十月革命作為世界現(xiàn)代史開端”的結論。1978年改革開放后出現(xiàn)的新觀點，歸納起來主要有以下幾種：

第一種觀點，是把19世紀末20世紀初作為世界現(xiàn)代史的開端。持這種觀點的學者認為“世界現(xiàn)代史的開端應以19世紀末20世紀初帝國主義的形成為標志。因為應該以經濟基礎的變化作為歷史分期的標準。帝國主義是資本主義的最高階段，帝國主義的形成為世界現(xiàn)代史的分期樹起了界碑。帝國主義在1898–1900年間形成，所以，世界現(xiàn)代史不能以革命為開始的標志?！盵1]

第二種觀點，是以20世紀初為世界現(xiàn)代史的開端。這種觀點認為：20世紀有幾件大事合起來構成新時代。這些大事是：帝國主義形成；第一次世界大戰(zhàn)；俄國十月革命；亞洲的覺醒和伊朗、印度、土爾其以及中國爆發(fā)的革命；以及日本、美國的興起。這種觀點高度肯定了十月革命在世界現(xiàn)代史開端劃分中的作用：“現(xiàn)代史卷的起迄時間大約從20世紀初到1945年第二次世界大戰(zhàn)結束。在這一階段，隨著俄國十月革命的勝利和蘇聯(lián)的建立，人類歷史第一次出現(xiàn)了嶄新的社會主義生產方式和與之相適應社會主義社會。資本主義和社會主義兩種制度的并存及其相互影響和斗爭，深刻影響了世界現(xiàn)代史和當代史的進程?！盵2]

第三種觀點，是把1900年作為世界現(xiàn)代史的開端。持這種觀點的人認為：“逐步在全世界取得支配地位的各發(fā)達國家資本主義從自由向壟斷過渡，約當19世紀末20世紀初之際。因此1900年可以視為已在支配世界的資本主義經濟形態(tài)發(fā)生巨大變化的標志?！盵3]

第四種觀點，是以1905年為世界現(xiàn)代史的開端的觀點。以1905年革命為世界現(xiàn)代史開端的理由較多，具體來說是：

首先，1905年可以反映帝國主義的形成。帝國主義是在19世紀末20世紀初形成的。在19世紀末，標志帝國主義形成的事件有1898年爆發(fā)的美西戰(zhàn)爭、1899年爆發(fā)的英布戰(zhàn)爭和1905年結束的日俄戰(zhàn)爭。美西戰(zhàn)爭是一次極其重要的帝國主義戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭標志著西班牙殖民帝國的結束和美國作為新興的世界大國進入歷史舞臺。但是由于當時美國只對太平洋地區(qū)事務感興趣，對歐洲事務并不十分關心，美國仍然處于孤立主義之中。因此直到20世紀30年代，美國在歐洲國際關系中不占主導地位，不能領導歷史潮流。因此以美西戰(zhàn)爭作為世界現(xiàn)代史的開端。從帝國主義形成這一方面看，理由也并不充分。1899年爆發(fā)的英布戰(zhàn)爭，是英國與布爾人之間爭奪南非殖民地的戰(zhàn)爭。無論從戰(zhàn)爭的進程還是從戰(zhàn)爭的結果來看，它對世界全局的影響不大，所以不宜作為世界現(xiàn)代史的開端。更為重要的，美西戰(zhàn)爭和英布戰(zhàn)爭都只能作為帝國主義形成的標志之一，不能說明世界現(xiàn)代史的全部特征，因此不宜以這兩次帝國主義戰(zhàn)爭作為世界現(xiàn)代史的起點。但1905年結束的日俄戰(zhàn)爭，則有不同。這次戰(zhàn)爭的結束，意味著帝國主義之間瓜分世界市場的爭奪暫告一段落，帝國主義國家之間正在醞釀新的更大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭。第一次世界大戰(zhàn)與之不能不說有邏輯上的聯(lián)系。同時從1898年到1905年，三大帝國主義戰(zhàn)爭的結束，也標志著帝國主義世界市場的形成。因此1905年在帝國主義發(fā)展史上占有重要地位，可以反映出帝國主義形成這一劃分世界現(xiàn)代史的標準。

第二，從社會主義誕生這一偉大歷史意義考慮。俄國1905年革命是在1904年至1905年的日俄戰(zhàn)爭中爆發(fā)的。1905年俄國革命是1917年俄國十月革命的總演習，它是1871年巴黎公社革命以來國際共產主義運動和國家工人運動史上第一次大規(guī)模的革命運動，它結束了1872年以來資本主義相對和平時期的發(fā)展，揭開了帝國主義時代無產階級社會主義革命風暴的序幕。用1905年作為世界現(xiàn)代史的開端，就考慮到了世界現(xiàn)代史所包含的另一主要內容，即社會主義問題。

第三，1905年俄國革命喚醒了整個亞洲，引起了亞洲的革命，是亞洲覺醒的標志。在1905年俄國革命的影響下，伊朗、印度、土爾其和中國都爆發(fā)了革命。

第四，1905年美國和日本分別在美西戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭中獲勝，成為影響現(xiàn)代世界歷史發(fā)展的最重要的大國之一。美、日的興起具有劃時代的意義。美國的世界大國作用在1905年已經顯現(xiàn)。例如，在美國斡旋下，日俄于1905年在樸茨茅斯舉行會談，締結了《樸茨茅斯和約》，結束了日俄戰(zhàn)爭。而日本是發(fā)動日俄戰(zhàn)爭的罪魁禍首，它與俄國爭霸遠東的野心，是導致日俄戰(zhàn)爭的主要原因。日俄戰(zhàn)爭后，日本帝國主義取代歐洲殖民主義，成為遠東各國的最主要敵人。這是影響世界現(xiàn)代史歷史發(fā)展最重要的因素之一。

第五，日俄戰(zhàn)爭后，由于俄國受到削弱，被迫從1907年開始10年軍事振興計劃。在該計劃完成前，俄國軍事力量弱小，不敢參加帝國主義的世界戰(zhàn)爭。因此在1912年的第一次巴爾干戰(zhàn)爭后的議和期間，世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。但在最后時刻，俄國被迫讓步，避免了第一次世界大戰(zhàn)在1912年爆發(fā)。而在1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，俄國的軍事振興計劃也還沒有完成。俄國是在準備不充分的情況下參加第一次世界大戰(zhàn)的。第一次世界大戰(zhàn)前期，俄軍裝備落后、訓練水平差的弱點暴露無余。俄軍在前線不斷的失敗，使俄國國內政局不穩(wěn)，成為人民不滿的重要原因之一，這也是導致俄國二月革命和十月革命的重要原因之一。因此，1905年日俄戰(zhàn)爭的結果，不僅對第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的時間產生了影響，而且對俄國十月革命的爆發(fā)也產生了影響。

第六，現(xiàn)代史最大的特征之一，是科學技術突飛猛進的發(fā)展?？茖W技術推動著生產力迅速發(fā)展，使經濟全球化進程不斷加快。在第二次工業(yè)革命中，世界科學技術有了飛速的發(fā)展。到1905年，這種發(fā)展有了突破性的進展。1905年，愛因斯坦發(fā)表了5篇論文，提出了震驚世界的狹義相對論。這是具有劃時代意義的成就。愛因斯坦在核物理學上的貢獻，為原子時代奠定了基礎。原子彈的爆炸、太空的爭奪、核不擴散問題等的產生，沒有一樣離開得了愛因斯坦的貢獻。愛因斯坦的相對論推動了科學技術的革命，不僅對自然科學產生了巨大影響，而且還影響著整個現(xiàn)代歷史的發(fā)展。從科學技術發(fā)展的歷史來說，1905年具有劃時代的意義。

第七，1905年至1945年的時代潮流是戰(zhàn)爭與革命，其特點是戰(zhàn)爭與革命摧毀了以歐洲為中心的國際秩序，形成了新的國際體系——雅爾塔體系，使戰(zhàn)后的世界歷史潮流向和平與發(fā)展方向前進。而到冷戰(zhàn)結束后，世界歷史潮流就成為了和平與發(fā)展。

最后，歷史紀元的劃分，不必嚴格與世紀一致。這在國內外學者的歷史分期中屢見不鮮。過去我國曾以1640年作為世界近代史的開端。在西方，世界近代史的開端就有各種說法，例如有以1453年也有以1492年為開端的，還有以尼德蘭資產階級革命為開端的。現(xiàn)代史的開端在世界各國也說法不一。例如在西方，就有以1871年普法戰(zhàn)爭為世界現(xiàn)代史開端的。在我國，也有以“20世紀40年代”為世界現(xiàn)代史開端的說法[4]。

以19世紀末20世紀初作為世界現(xiàn)代史的開端和以20世界初作為世界現(xiàn)代史的開端，缺少了一個特別突出、引人注目的偉大歷史事件作為路標。以1900年為世界現(xiàn)代史的開端，自然不能說服人。因為1900年并沒有什么震驚世界、改變歷史的大事。而以1905年為世界現(xiàn)代史的開端，也站不住腳。因為1905年在世界現(xiàn)代史上的地位固然重要，但是還沒有重要到可以成為世界現(xiàn)代史開端的程度。雖然1905年俄國革命能夠揭示世界現(xiàn)代史上帝國主義形成的這一時代特征。但是在反映社會主義這一問題上卻存在問題，即1905年并沒有反映社會主義制度出現(xiàn)。1905年革命并沒有宣布一個偉大歷史新時代的到來。1905年俄國革命只是十月革命的預演，社會主義并沒有誕生。這次革命的結果并沒有創(chuàng)造出新的社會主義制度。因此以1905年俄國革命為世界現(xiàn)代史的開端，時間仍然早了一點。

以十月革命為世界現(xiàn)代史的開端，則有上述所有觀點的優(yōu)點，而沒有它們的不足，能準確表現(xiàn)世界現(xiàn)代史的特征，反映現(xiàn)代世界這個偉大歷史時代的到來。十月革命的勝利在人類歷史上第一次誕生了社會主義制度。社會主義制度不僅包括了政治制度，也包括了經濟制度、文化制度等。因此以十月革命為世界現(xiàn)代史的開端，并不僅僅是從政治史的角度、從革命的角度看問題，而是全面綜合地看問題。這種分期，既反映了壟斷資本主義的情況，也反映了社會主義的內容。

回顧現(xiàn)代世界的歷史，1917年社會主義的誕生開辟了一個新的偉大的時代。此后，人類社會的發(fā)展有了一種新的動力，而且壟斷資本主義政治經濟的發(fā)展都離不開社會主義：第一次世界大戰(zhàn)后，帝國主義國家立即對蘇俄進行武裝干涉，企圖扼殺新生的蘇維埃俄國政府；第二次世界大戰(zhàn)，沒有蘇聯(lián)的貢獻就不可能打敗德國法西斯，而冷戰(zhàn)就是美國以反蘇、反共為目的而發(fā)動的。冷戰(zhàn)結束后，中國特色的社會主義成為世界矚目的焦點，世界社會主義仍然在發(fā)展。由于社會主義的存在，人類的前途充滿了光明與希望。

如果世界現(xiàn)代史的開端不能反映社會主義的誕生，而只僅僅反映壟斷資本主義的形成，或只僅僅反映工人運動與社會主義運動的發(fā)展，而不是反映社會主義的誕生，那么這種分期，就是不全面的、不完全的。無論在理論上，還是在實踐中，都可以看到以十月革命為世界現(xiàn)代史開端的合理性。因此，以19世紀末20世紀初作為世界現(xiàn)代史的開端、以20世紀初作為世界現(xiàn)代史的開端、以1900年為世界現(xiàn)代史的開端、或以1905年俄國革命為世界現(xiàn)代史的開端，都不妥當，應該以十月革命為世界現(xiàn)代史的開端。

[1] 喬明順. 世界近現(xiàn)代史教學參考手冊[M]. 北京: 北京大學出版社, 1990: 324.

[2] 齊世榮. 世界史: 現(xiàn)代卷[M]. 北京: 高等教育出版社, 2006: III.

[3] 劉祚昌, 王覺非. 世界史·近代史編: 上卷[M]. 北京: 高等教育出版社, 1992: 2.

[4] 許永璋, 于兆興. 世界近代史斷限問題新探[J]. 史學月刊, 2003, (1): 55-60.

Query to the Beginning of Modern World History

LI Shi’an

(Professor with College of History, Renmin University of China)