■陶行知

卷首語·經(jīng)典選讀

第一流的教育家

■陶行知

我們常見的教育家有三種：一種是政客的教育家，他只會運動，把持，說官話；一種是書生的教育家，他只會讀書，教書，做文章；一種是經(jīng)驗的教育家，他只會盲行，盲動，悶起頭來，辦……辦……辦。第一種就不必說了，第二第三兩種也都不是最高尚的。依我看來，今日的教育家，必定要在下列兩種要素當(dāng)中得了一種，方才可以算為第一流的人物。

（一）敢探未發(fā)明的新理。我們在教育界做事的人，膽量太小，對于一切新理，小驚大怪。如同小孩子見生人，怕和他接近；又如同小孩子遇上黑房，怕走進(jìn)去。究其結(jié)果，他的一舉一動，不是乞靈古人，就是仿效外國。也如同一個小孩子吃飯，穿衣，都要母親幫助，走幾步路，也要人扶著，真是可憐。我們在教育界任事的人，如果想自立想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去，不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。這是何等的魄力，教育界有這種魄力的人，不愧受我們崇拜。

（二）敢入未開化的邊疆。從前的秀才以為不出門能知天下事，久而久之，“不出門”就變做“不敢出門”了。我們現(xiàn)在的學(xué)子，還沒有解脫這種風(fēng)氣。試將各學(xué)校的同學(xué)錄拿來一看，畢業(yè)生多半是在本地服務(wù)，那在外省服務(wù)的，已經(jīng)不可多得，邊疆更不必說了。一般有志辦學(xué)的人，也專門在有學(xué)校的地方湊熱鬧，把那邊疆和內(nèi)地的教育，都置在度外。推原其故，只有一個病根，這病根就是怕。怕難，怕苦，怕孤，怕死，就好好的埋沒了一生。我們還要進(jìn)一步看，這些地方的教育究竟是誰的責(zé)任？我們要曉得國家有一塊未開化的土地，有一個未受教育的人民，都由于我們沒有盡到責(zé)任。責(zé)任明白了，就放大膽量，單身匹馬，大刀闊斧，做個邊疆教育的先鋒，把那邊疆的門戶，一扇一扇的都給他打開。這又是何等的魅力，有這種魅力的人，也不愧受我們崇拜。

敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深；開辟時，目光要遠(yuǎn)?？偲饋碚f，創(chuàng)造開辟都要有膽量。在教育界有膽量創(chuàng)造的人即是創(chuàng)造的教育家，有膽量開辟的人即是開辟的教育家，都是第一流的人物。大丈夫不能舍身實驗室，亦當(dāng)埋骨邊疆塵，豈宜隨便過去！但是這種人才，究竟要到什么時候才能出現(xiàn)？究竟要由什么學(xué)校造就？究竟要用什么方法養(yǎng)成？可算是我們現(xiàn)在最關(guān)心的問題。

（節(jié)選自《陶行知教育文選》，教育科學(xué)出版社，1981年3月）