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      論用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑

      2010-04-07 10:43:54羅海英
      關(guān)鍵詞:思潮價(jià)值體系核心

      羅海英

      (湖南工業(yè)大學(xué)思政部,湖南株洲412008)

      論用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑

      羅海英①

      (湖南工業(yè)大學(xué)思政部,湖南株洲412008)

      黨的十七大報(bào)告提出“積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑”。為此應(yīng)從理論建設(shè)、實(shí)際傳播、內(nèi)在管理三方面去深入探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效路徑,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)落到實(shí)處。

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系;社會(huì)思潮;理論建設(shè)

      胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告里強(qiáng)調(diào),要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力與凝聚力”,就要“積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑”。這是黨中央為適應(yīng)我國(guó)思想道德領(lǐng)域的新形勢(shì),向宣傳思想戰(zhàn)線提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。為此,我們要從理論建設(shè)、實(shí)際傳播、內(nèi)在管理三方面下功夫,探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效路徑,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)落到實(shí)處。筆者參考有關(guān)文獻(xiàn),[1-5]談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

      一 、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的理論建設(shè)路徑

      馬克思說(shuō)過(guò):“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。”[1]社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系本身的理論建設(shè),不斷提升引領(lǐng)能力;又要開(kāi)展對(duì)多樣化社會(huì)思潮的理論研究,深刻把握引領(lǐng)對(duì)象。唯有雙管齊下,方能提高引領(lǐng)水平??梢哉f(shuō),理論建設(shè)路徑是實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)思潮有效引領(lǐng)的基礎(chǔ)路徑。

      1.要提升理論研究?jī)r(jià)值。價(jià)值即效用、意義、有用性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論研究的價(jià)值就體現(xiàn)在要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù),為滿足群眾需要服務(wù),使理論成為指導(dǎo)群眾改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器。目前存在的問(wèn)題是:學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義理論的研究主要集中在思想領(lǐng)域,抽象程度較高,與群眾現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系較間接。與此同時(shí),當(dāng)前具代表性的社會(huì)思潮能廣為流傳的一個(gè)重要原因是:社會(huì)思潮增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)、民生問(wèn)題的關(guān)注度,對(duì)群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題能做出積極回應(yīng),容易滿足一部分群眾對(duì)理論的心理渴求與精神訴求。綜上兩方面因素,要提升理論研究?jī)r(jià)值就是要增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系聯(lián)系實(shí)際的能力。即要深入研究和回答有關(guān)社會(huì)思潮涉及的、為廣大干部群眾普遍關(guān)心的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,進(jìn)一步增強(qiáng)科學(xué)理論的說(shuō)服力和感召力。

      2.要完善理論構(gòu)建體系。如果單從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容看:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,這四個(gè)方面的內(nèi)容我們都已熟知并具有深厚的理論積淀。但就整體而言,社會(huì)主義核心價(jià)值體系仍是一個(gè)新概念,對(duì)它我們還缺乏系統(tǒng)分析,甚至可以說(shuō)研究還剛起步。而當(dāng)前社會(huì)思潮的參與者不乏人文社會(huì)科學(xué)的研究精英,對(duì)社會(huì)思潮理論研究的力度進(jìn)一步加強(qiáng)。這使得具有較大影響的社會(huì)思潮已形成了較為系統(tǒng)和完備的理論體系,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的影響越來(lái)越大。因此,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,應(yīng)充分重視理論體系的建構(gòu)。要在堅(jiān)持實(shí)踐性、時(shí)代性、民族性的基礎(chǔ)上,不斷開(kāi)拓理論建設(shè)的新境界,為有效引領(lǐng)社會(huì)思潮提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

      3.要拓寬理論發(fā)展思路。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,不能把視野僅僅局限在核心價(jià)值體系上,還要深刻把握認(rèn)識(shí)對(duì)象。只有在全面了解并深入研究社會(huì)思潮的基礎(chǔ)上,方能得出引領(lǐng)社會(huì)思潮的帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。為此,要進(jìn)行對(duì)國(guó)外主流價(jià)值觀的比較研究,在棄糟取精的基礎(chǔ)上,將世界各國(guó)的優(yōu)秀文明成果吸納到社會(huì)主義核心價(jià)值體系中來(lái);要進(jìn)行對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史研究,不斷挖掘并積極傳承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)發(fā)展;要進(jìn)行對(duì)目前國(guó)內(nèi)有較大影響的社會(huì)思潮的研究,著力分析這些思潮的理論主張、政治觀點(diǎn)、所反映的利益關(guān)系以及發(fā)展態(tài)勢(shì)等,積極吸收其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利的思想內(nèi)容。通過(guò)以上綜合性的分析,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮提供基本經(jīng)驗(yàn)。

      二 、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的實(shí)際傳播路徑

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮并非是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程。我們不能因?yàn)楹诵膬r(jià)值體系自身的科學(xué)性、先進(jìn)性、權(quán)威性,想當(dāng)然地認(rèn)為它在宣傳、傳播上的優(yōu)勢(shì)就能自然而然地發(fā)揮出來(lái)。應(yīng)當(dāng)看到,如果我們不積極主動(dòng)地掌握科學(xué)的傳播方式,這種優(yōu)勢(shì)是很難實(shí)現(xiàn)的。因此,我們要通過(guò)建設(shè)核心價(jià)值體系在實(shí)際傳播中的有效路徑,以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)思潮的有力引領(lǐng)。

      1.要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)際傳播方法。當(dāng)前,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性、多變性日益增強(qiáng)。針對(duì)人們的這種思想特點(diǎn),任何思想觀點(diǎn)、理論主張的傳播只有符合受眾的接受心理、思維習(xí)慣等,才有可能為他們所接受并加以流傳。因此,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,必須在宣傳形式、傳播方法上不斷創(chuàng)新,以增強(qiáng)吸引力。我們要采用為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法,如寓教于學(xué)、寓教于情、寓教于樂(lè)、寓教于管等。把理論宣傳同人民群眾的生活和實(shí)際結(jié)合起來(lái),讓群眾利用豐富而淺顯的形式就可以掌握深?yuàn)W的理論,拉近理論同群眾的距離,使人民群眾在學(xué)習(xí)、工作、生活休閑中潛移默化地接受理論教化。

      2.要拓展實(shí)際傳播載體。當(dāng)今社會(huì),廣播電視、報(bào)刊雜志等依然是人民群眾獲取信息的主要載體,在思潮傳播中發(fā)揮著一定作用。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新型載體的影響迅速擴(kuò)大,已成為思潮傳播的重要工具。因此,在大眾傳媒飛速發(fā)展的今天,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,需要我們拓展宣傳傳播陣地,進(jìn)一步掌握輿論宣傳的主導(dǎo)權(quán)。為此,我們要建立融傳統(tǒng)媒介與現(xiàn)代媒介為一體的全方位的、立體式的理論傳播體系,充分發(fā)揮大眾傳媒的傳播迅速、圖文并茂、聲像俱全、影響廣泛的優(yōu)勢(shì)。從而及時(shí)準(zhǔn)確地宣傳黨的理論主張與方針政策,反映社情民意,營(yíng)造一種積極健康的思想輿論氛圍,巧妙地影響各種各樣的社會(huì)思潮,形成有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的輿論強(qiáng)勢(shì),使整個(gè)社會(huì)沿著正確的方向發(fā)展進(jìn)步。

      3.要優(yōu)化實(shí)際傳播環(huán)境。任何社會(huì)思潮的傳播流行,總是以一定的環(huán)境存在為前提。環(huán)境是影響思潮傳播的外在條件與重要因素。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,不是要簡(jiǎn)單取代或粗暴壓制甚至排斥打壓多樣化社會(huì)思潮。而是要在承認(rèn)多樣化的前提下,堅(jiān)持主體性的基礎(chǔ)上,使“先進(jìn)文化得到發(fā)展,健康文化得到支持,落后文化得到改進(jìn),腐朽文化得到抵制”。[2]為此,就應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)范圍內(nèi)形成“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的生動(dòng)局面,塑造“尊重差異,包容多樣”的寬松環(huán)境氛圍,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在多樣中樹(shù)主導(dǎo)、在多變中爭(zhēng)主動(dòng)、在競(jìng)爭(zhēng)中顯優(yōu)勢(shì)。只有善于做到“尊重”和“包容”,才能有效發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,才能使各種文化形式各展所長(zhǎng),共同發(fā)展,減少思想沖突,增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同。

      三 、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的內(nèi)在管理路徑

      在社會(huì)思潮日益多元、多樣、多變的情況下,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,必須努力探索科學(xué)、有序、完整的內(nèi)在管理路徑,使各種社會(huì)思潮沿著社會(huì)主義發(fā)展方向健康成長(zhǎng)和正常傳播。

      1.要做好預(yù)測(cè)管理。社會(huì)思潮是指在一定時(shí)期、反映一定社會(huì)階層利益和要求,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生某種影響的思想流派和思想潮流。社會(huì)思潮的發(fā)生和流傳具有一定的規(guī)律性,其發(fā)展特征和趨勢(shì)是可以被認(rèn)識(shí)、把握并加以預(yù)測(cè)的。從發(fā)生機(jī)制看,社會(huì)思潮是特定時(shí)期內(nèi)對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活領(lǐng)域里突出矛盾和問(wèn)題的反映。從傳播對(duì)象看,社會(huì)思潮總是在特定社會(huì)人群里形成與傳播的,集中反映一定社會(huì)人群的利益、要求和愿望的。從傳播范圍及其影響看,社會(huì)思潮在產(chǎn)生和形成初期,一般而言流傳范圍較小,影響也有限,便于控制和引導(dǎo)。可見(jiàn),通過(guò)對(duì)社會(huì)思潮形成和發(fā)展規(guī)律的把握,是能夠?qū)ι鐣?huì)思潮的發(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測(cè)的,從而為社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮提供先導(dǎo)性依據(jù)。

      2.要做好目標(biāo)管理。任何一項(xiàng)工作和活動(dòng),都有它自身的目標(biāo)。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,具有明確的目標(biāo)取向,即最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)思潮的有效管理。為此,要從以下三方面開(kāi)展工作:一是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系同研究人民群眾的心理需要、情感動(dòng)機(jī)、思想意識(shí)等聯(lián)系起來(lái)。主要是因?yàn)樵谀繕?biāo)管理的全過(guò)程中,只有摸準(zhǔn)群眾的思想脈搏,才能把握他們的思想、心理特征,最大限度地消除實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的思想障礙與心理問(wèn)題,增強(qiáng)他們對(duì)指導(dǎo)思想、共同理想、民族精神和時(shí)代精神以及榮辱觀的社會(huì)認(rèn)同。二是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系同解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)人們的積極性,不斷夯實(shí)“社會(huì)思想共識(shí)”這個(gè)最高目標(biāo)的群眾基礎(chǔ)。三是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育與精神文明建設(shè)全過(guò)程,貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺(jué)遵守奉行的價(jià)值理念,從而提高人民的思想覺(jué)悟水平,保證目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

      3.要做好隊(duì)伍管理。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮能否成功,關(guān)鍵在于能否令人信服地對(duì)群眾的思想困惑給出合理解答,對(duì)人們普遍關(guān)注的歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題予以正確解決??梢?jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播和發(fā)展,離不開(kāi)理論宣講隊(duì)伍。探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,就要做好隊(duì)伍管理工作,認(rèn)真抓人才培養(yǎng)工程,著力加強(qiáng)馬克思主義隊(duì)伍建設(shè)。隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)做好以下工作:一方面,我們需要建立一支精干的具有較高馬克思主義理論素養(yǎng)的研究隊(duì)伍,這里面主要包括人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的精英,以及高等學(xué)校從事馬列研究與教學(xué)的廣大知識(shí)分子,要充分發(fā)揮其骨干作用;另一方面,又要發(fā)動(dòng)和依靠宣傳思想戰(zhàn)線的各方面力量,如積極吸納青年群體的參與,尤其是高校學(xué)生和新聞出版單位的青年記者、編輯人員等,建立群眾性理論宣傳隊(duì)伍和網(wǎng)路系統(tǒng),以健全組織保障體系。

      總之,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的理論建設(shè)、實(shí)踐傳播、內(nèi)在管理路徑是相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的。同時(shí),對(duì)它們的探索和研究不可能一蹴而就,這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈地努力。只有實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的有效引領(lǐng),才能增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力與凝聚力,最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。

      [1]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972:9.

      [2]劉云山.建設(shè)和諧文化鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)[G]//《中共中央關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》輔讀本.北京:人民出版社,2006.

      [3]李俊奎,高琳萍.互利主義應(yīng)作為社會(huì)主義核心價(jià)值的道德基礎(chǔ)[J].系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報(bào),2009(1).

      [4]李士坤,對(duì)價(jià)值、社會(huì)主義核心價(jià)值和普世價(jià)值的思考[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2009(11).

      [5]包心鑒.中國(guó)特色社會(huì)主義文化與社會(huì)主義核心價(jià)值[J].齊魯學(xué)刊,2009(7).

      EffectiveWays of Guiding Social Ideological Trends by Socialist Core Values System

      LUO Haiying
      (Department of Ideology and Politics,Hunan University of Technology,Zhuzhou Hunan 412008,China)

      The report of our Party’s seventeenth congress declared that we should"actively explore the effective ways of leading social movement of ideology with socialist core value system".To explore an effective way for socialist core value system to guide the social ideologicalmovement efforts should be made from the three aspects,namely theoretical construction,practical communication and internal management so as to ensure the effective leading of social ideologicalmovement by socialist core value system.

      socialist core value system;social ideologicalmovement;theoretical construction

      D64

      A

      1674-117X(2010)01-0042-03

      2009-08-29

      湖南省株洲市社科聯(lián)2008年立項(xiàng)課題“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的途徑研究”(ZZSK08011)

      羅海英(1979-),女,湖南益陽(yáng)人,湖南工業(yè)大學(xué)講師,主要從事思想政治教育教學(xué)與研究。

      責(zé)任編輯:駱曉會(huì)

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