韓小敬

(河北師范大學(xué)公共管理學(xué)院,河北石家莊 050091)

多媒體應(yīng)用于《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué)的思考*

韓小敬

(河北師范大學(xué)公共管理學(xué)院,河北石家莊 050091)

在碩士生的《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)模式和手段比較單一、枯燥,不利于教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的發(fā)揮,無法實(shí)現(xiàn)教師—學(xué)生的交流和互動(dòng);所以在《馬克思主義經(jīng)典著作》的寫作背景、內(nèi)容、基本精神和現(xiàn)實(shí)意義、課外輔導(dǎo)和作業(yè)方面,運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段可以突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限,創(chuàng)建新的教學(xué)模式,提高教學(xué)質(zhì)量和水平,以及為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而必須注意的三個(gè)基本要求,真正使《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》成為碩士生終身受益的課程。

多媒體;《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué);基本要求

一、《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的問題和弊端

《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》是適應(yīng)研究生的需要而選編的一門公共基礎(chǔ)課,其中精選了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平和江澤民等理論創(chuàng)新的標(biāo)志性成果作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。但就目前學(xué)生對此課的評價(jià)來看:枯燥乏味、難于理解、抽象性強(qiáng)、積極性不高,教學(xué)效果不理想,這在很大程度上與教師使用的教學(xué)方法有關(guān),主要表現(xiàn)在:

1.傳統(tǒng)的教學(xué)手段和技術(shù)比較單一、枯燥

傳統(tǒng)的“粉筆+教師+黑板”使得教師忙于灰塵滿面地在黑板上寫要點(diǎn),講授的內(nèi)容非常少。例如每一部經(jīng)典著作的寫作背景是復(fù)雜的,一兩句話講不清楚,而且學(xué)生聽起來較為乏味。一學(xué)期下來結(jié)課時(shí),有的學(xué)生還用本科階段的“原理”課程學(xué)習(xí)到的基本結(jié)論去否定和懷疑經(jīng)典作家言論的科學(xué)性與真實(shí)性,常常把錯(cuò)誤的觀點(diǎn)安插在馬克思和恩格斯的理論之中,混淆了是非,這樣的教學(xué)是失敗的。

2.傳統(tǒng)教學(xué)模式往往容易抹殺教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)教學(xué)模式主要是講授法,教師從上課到下課是“滿堂灌”,一味地講,而學(xué)生只需用耳朵聽,這種“你講我聽、你說我記”的模式為講理論而論說,空對空,使得研究生很難真正地參與到課堂教學(xué)中來調(diào)動(dòng)他們的積極性與主體性,無法激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情和欲望;反過來教師的主導(dǎo)作用也就變成長篇大論、機(jī)械地宣讀教案,導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)很困難,學(xué)生來上課在很大程度上只是為了應(yīng)付老師點(diǎn)名和考試,無法幫助研究生真正運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論來觀察思考現(xiàn)實(shí)問題,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

3.傳統(tǒng)教學(xué)形式無法實(shí)現(xiàn)教師—學(xué)生的交流和互動(dòng)

因?yàn)椤恶R克思主義經(jīng)典著作選讀》包含著哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等內(nèi)容,高度理論化、抽象化,學(xué)生很難將“思維至上和非至上性、絕對真理和相對真理、感性活動(dòng)和唯物史觀”等專業(yè)術(shù)語搞清楚。如果教師只是單純地傳授知識或長篇累牘地介紹學(xué)術(shù)界動(dòng)態(tài),就使得教學(xué)活動(dòng)生硬刻板,嚴(yán)肅太過而活潑不足,也不會收到良好的教學(xué)效果?；诖?在《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué)中使用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,建立新的教學(xué)模式,提高教學(xué)質(zhì)量和水平就非常必要了。

二、以多媒體為核心建構(gòu)《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué)的新模式

1.歷史背景方面采用多媒體烘托和情境演示的方式

我們知道,每一篇經(jīng)典著作產(chǎn)生都有其復(fù)雜的歷史背景,了解這些背景知識對于掌握文章所闡述的理論是必須的,而它們則是學(xué)生最缺乏的。比如《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》文章僅有1200字,但內(nèi)容相當(dāng)豐富,是“包含新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”,簡練、扼要地概括和總結(jié)了新世界觀的要點(diǎn),而它所涉及的背景知識和基礎(chǔ)知識比要點(diǎn)內(nèi)容本身還要多更多。對于這么繁雜且重要的背景,單單靠理論的說教速度慢、范圍窄、難度大,而多媒體可以集文本、聲音、圖像、圖片、動(dòng)畫和視頻于一體,按照教學(xué)要求將它們有機(jī)地組合起來,把背景知識直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前或通過播放視頻讓學(xué)生身臨其境,感受當(dāng)時(shí)的歷史條件與氛圍,體會馬克思創(chuàng)立其哲學(xué)理論的不易和堅(jiān)忍不拔的人格魅力,為后面內(nèi)容的講授奠定情感基礎(chǔ),容易讓大家形成共鳴,發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正成為知識的探索者和研究者。

2.內(nèi)容方面使用多媒體+板書設(shè)計(jì)教學(xué)法相結(jié)合的模式

由于教材內(nèi)容多且都是高度濃縮的精華,難度大,加上學(xué)生重視程度不夠,雖然教師邊板書邊講可以突出教學(xué)重點(diǎn),有時(shí)間讓學(xué)生思考和討論所授的內(nèi)容,但它的缺點(diǎn)也顯而易見,這主要由多媒體為補(bǔ)充來完成,從而提高綜合的教學(xué)效果。充分利用電腦能儲存大量信息的優(yōu)勢,使授課內(nèi)容立體化,例如在講授毛澤東和鄧小平的經(jīng)典著作時(shí),雖然在本科生階段也曾經(jīng)接觸過《毛澤東思想概論》和《鄧小平理論》,但那時(shí)主要是講授其主要觀點(diǎn)和形成過程,對他們的主要著作沒有專門的介紹,這樣就缺乏整體性、前瞻性、全局性和歷史的真實(shí)感,使研究生仍然受到“販賣二手的、舊貨式”的熏染,零散地游離于源頭之外。通過使用多媒體課件,獲得珍貴的第一手資料,能給予學(xué)生豐富的、立體的感性信息,使枯燥的理論講解變?yōu)榭捎^賞的直觀畫面,使內(nèi)容形象化,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多重感官。

3.基本精神和現(xiàn)實(shí)意義方面采用以多媒體為

核心的自主探究式的教學(xué)模式

通過多媒體演示與創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生提供更多的參與機(jī)會,把理論與實(shí)踐結(jié)合起來,例如在《共產(chǎn)黨宣言》、《德意志意識形態(tài)》、《家庭、私有制和國家的起源》、《社會主義從空想到科學(xué)》中,采用專題的方式,針對某些與現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密的重大理論和實(shí)踐問題,把傳統(tǒng)教學(xué)模式的“一言堂”通過創(chuàng)設(shè)情景、啟發(fā)提問和引導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫熒g的互動(dòng)交流”為主,接著引導(dǎo)組織(聯(lián)系舊知)、分組探究(交流討論)、評價(jià)感悟,最后形成理念,轉(zhuǎn)變?yōu)樯涣鳛橹?讓馬克思主義真正成為內(nèi)心的信仰。同時(shí),通過學(xué)生自己提出問題,由教師作引導(dǎo)和啟發(fā),培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新思維能力,激發(fā)他們的想象力和積極性,從而開闊視野,活躍思路,從多方面、多角度和全方位認(rèn)識問題,加強(qiáng)教師和學(xué)生自身的科研能力,吸引學(xué)生主動(dòng)獲取知識,發(fā)展學(xué)生自主探究的能力,以增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性,引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的震動(dòng)和深入思考,自覺地堅(jiān)定馬克思主義的理想信念,轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。

4.課外輔導(dǎo)和作業(yè)方面建立基于網(wǎng)絡(luò)為媒介的信息技術(shù)互動(dòng)模式

(1)可以建立網(wǎng)上BBS交流平臺,使用BBS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺可以不限時(shí)、不限地點(diǎn)地和學(xué)生進(jìn)行交流。教師可以以課程為中心集成網(wǎng)絡(luò)“教”、“學(xué)”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境。教師可以在平臺上開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程,學(xué)習(xí)者可以在教師的引導(dǎo)下,自主選擇要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容。不同學(xué)生之間,以及教師和學(xué)生之間可以根據(jù)“教和學(xué)”的需要進(jìn)行討論、交流。教師可以利用“Blackboard”和現(xiàn)有“課堂教學(xué)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,開展基于網(wǎng)絡(luò)的輔助教學(xué)活動(dòng),幫助教師解決目前面臨的諸多困難,提高課堂教學(xué)效率,減少重復(fù)勞動(dòng),提高整體教學(xué)質(zhì)量。

(2)可以建立博客和《著作選讀》課程的網(wǎng)站,開設(shè)論壇,專門設(shè)計(jì)出《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》的版塊和欄目,實(shí)現(xiàn)資源的共享,以教師或?qū)W生發(fā)帖和跟帖的形式自由地交流自己的思想,對問題的看法和態(tài)度,教師可以直接加以指導(dǎo),解答學(xué)生的疑惑,加強(qiáng)師生的互動(dòng)。

(3)通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻,邀請一些名師開設(shè)專題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告,使學(xué)生直接接觸到科學(xué)研究的前沿,眼界開闊,從多方位進(jìn)行思考,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,實(shí)現(xiàn)知識的延伸和能力的擴(kuò)展。

(4)通過手機(jī)群發(fā)最新信息讓學(xué)生更加關(guān)注當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題,收集第一手資料,整理和分析收集的所有資料,及時(shí)迅速地提出有針對性的具體對策和建議,使學(xué)生通過深入地理性分析,深化對《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》的理解。

三、多媒體應(yīng)用于《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué)新模式的基本要求

1.要以學(xué)生為本,創(chuàng)新教學(xué)理念

(1)在教學(xué)中使用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,要充分地尊重學(xué)生,民主地、平等地善待每一位學(xué)生,維護(hù)他們的尊嚴(yán),尊重他們的人格。真正了解學(xué)生在想什么、想得到什么,同時(shí)也要與學(xué)生進(jìn)行平等地對話和交流,及時(shí)地了解他們的思想動(dòng)態(tài),和學(xué)生打成一片,成為朋友,幫助他們解決生活和學(xué)習(xí)上的困難;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),并對其觀點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo),真正實(shí)現(xiàn)開放、自由和民主的教學(xué)氛圍。

(2)在教學(xué)中要擯棄教師一個(gè)人的“獨(dú)角戲”和獨(dú)白,給學(xué)生以自主選擇的權(quán)利,讓學(xué)生具有批判性的思維能力,實(shí)現(xiàn)師生間“對話”式的教學(xué)模式。教師和學(xué)生之間不再簡單地是一種灌輸與被灌輸、控制與被控制、改造與被改造的關(guān)系。在教與學(xué)的過程中對于師生間的不同意見和觀點(diǎn)的沖突,不是靠教師的權(quán)威,而是靠師生之間真誠的對話來有效地實(shí)現(xiàn)師生間的心靈溝通和互動(dòng)。

2.要更新教材的內(nèi)容,適時(shí)地增補(bǔ)和完善教學(xué)題材

(1)時(shí)代在發(fā)展和進(jìn)步,教材內(nèi)容也要不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。從目前使用的馬克思主義經(jīng)典著作教材來看,要在原有的基礎(chǔ)上增添一些新的內(nèi)容,比如《江澤民文選》、科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會建設(shè)、“八榮八恥”和其他黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的講話和報(bào)告等中國特色社會主義理論體系,來豐富和發(fā)展教學(xué)內(nèi)容。這些都是根據(jù)我國新時(shí)期新階段的特點(diǎn)來闡述中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)途徑和目標(biāo),因此現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性比較強(qiáng),與研究生的學(xué)習(xí)和生活比較貼近,他們比較喜歡和樂于接受。

(2)在《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》中運(yùn)用多媒體新模式進(jìn)行教學(xué)時(shí),采用專題研究式教學(xué)。在教學(xué)的過程中結(jié)合每一章的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題,單列篇章和專題來講授具體內(nèi)容,每一個(gè)專題由最擅長此內(nèi)容的教師來主講,這樣就可以克服內(nèi)容多與課時(shí)少的矛盾、教學(xué)大綱相對穩(wěn)定與理論實(shí)踐不斷發(fā)展的矛盾、理論的學(xué)術(shù)性與學(xué)生的針對性的矛盾、各門課程之間的結(jié)構(gòu)性重復(fù)與教學(xué)形式過于死板的矛盾,就能更好地完成教學(xué)任務(wù),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和能動(dòng)性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。

3.要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)方法和多媒體教學(xué)相結(jié)合的模式,充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢

(1)在把多媒體運(yùn)用于“經(jīng)典著作選讀”教學(xué)時(shí),要避免過多地使用幻燈片的變換和大信息量的狂轟濫炸,因?yàn)樾畔⒘窟^于龐大不利于學(xué)生對知識的消化和吸收,也達(dá)不到良好的教學(xué)效果,所以使用多媒體教學(xué)要適度,要符合研究生的生理和心理的發(fā)展規(guī)律。

(2)在《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》中運(yùn)用多媒體教學(xué),并不是要取代傳統(tǒng)的教學(xué)手段,要把二者有機(jī)地結(jié)合統(tǒng)一起來,采取優(yōu)勢互補(bǔ)的原則,讓整個(gè)教學(xué)過程張弛有度。這樣既有利于通過聲、文、圖、像等信息媒體的內(nèi)容來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,也有利于學(xué)生做好筆記,跟上課堂的節(jié)奏,發(fā)揮教師言傳身教的作用,達(dá)到綜合的教學(xué)效果。

總之,多媒體在《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué)中的運(yùn)用要適度、有特色,防止流于形式而失去了教學(xué)的本質(zhì),否則就失去了教學(xué)的目的和意義了。所以多媒體在實(shí)踐中的全面應(yīng)用將突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限,從根本上改變原來的教學(xué)模式,帶來新的面貌和創(chuàng)建新的教學(xué)模式,真正使《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》成為碩士生終身受益的課程。

[1]董素琴等.多媒體應(yīng)用于馬克思主義哲學(xué)原理教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].黑龍江教育,2007,(4).

[2]陸世宏.淺談碩士生《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》教學(xué)[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(5).

[3]唐云紅.多媒體與“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)[J].經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展,2008,(6).

[4]彭美貴.從經(jīng)典原著切入馬克思主義基本原理概論教學(xué)[J].教育探索,2008,(1).

(責(zé)任編輯 趙 君)

G643.2

A

1008-469X(2010)02-0066-03

2009-11-25

韓小敬(1979-),女,河北成安人,講師,法學(xué)碩士,主要從事馬克思主義理論研究。