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      中國(guó)思維方式生態(tài)化的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)

      2010-04-10 09:41:59李姣
      湖湘論壇 2010年3期
      關(guān)鍵詞:北京林業(yè)大學(xué)湖南師范大學(xué)生態(tài)化

      李姣

      (北京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院博士研究生、湖南師范大學(xué)“中國(guó)生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究中心”成員)

      中國(guó)思維方式生態(tài)化的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)

      李姣

      (北京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院博士研究生、湖南師范大學(xué)“中國(guó)生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究中心”成員)

      從中國(guó)的情況來(lái)看,思維方式生態(tài)化已成為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí),這可以非常清楚地從以下多個(gè)方面反映出來(lái):

      從黨的執(zhí)政理念——科學(xué)發(fā)展觀,可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政思維方式的生態(tài)化

      首先,科學(xué)發(fā)展觀在把“以人為本”確立為核心的同時(shí),始終沒(méi)有忘記把人與自然的和諧統(tǒng)一,也作為在實(shí)踐中力圖貫徹的重要理念,因此,它實(shí)際上已經(jīng)揚(yáng)棄了片面的“人本”思維,而主張人與自然相統(tǒng)一的整體思維。其次,依照人與自然和諧統(tǒng)一這一重要理念,科學(xué)發(fā)展觀要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中一定要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式,要由以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的粗放式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,轉(zhuǎn)向維護(hù)人與自然相對(duì)平衡的、以創(chuàng)新性的科學(xué)技術(shù)為支撐的新型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。顯然,科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)出了生態(tài)化思維注重和諧的價(jià)值趨向,它不僅注重人與自然的和諧,也同時(shí)注重人與人的和諧,尤其是代際之間利益的和諧,還注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的彼此之間的總體和諧。科學(xué)發(fā)展觀在致力于人與自然和諧統(tǒng)一的同時(shí),始終把后代人的利益納入視野之中,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性,這自然又體現(xiàn)出它的視野的開(kāi)放性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和前瞻性,體現(xiàn)出了完全不同于那種片面短視的經(jīng)濟(jì)思維。

      從一系列重大發(fā)展戰(zhàn)略的制定,可以看出中國(guó)宏觀決策思維方式的生態(tài)化

      改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)已經(jīng)推行了一系列重大的發(fā)展戰(zhàn)略。例如:1 9 8 3年開(kāi)始把環(huán)境保護(hù)確立為一項(xiàng)國(guó)策;在20世紀(jì)90年代初明確提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;1 9 9 6年3月,第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次

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