劉 茜 李 南

(1、2. 南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210097)

《星光大道》是中央電視臺(tái)2004年10月推出的一檔大型綜藝娛樂(lè)節(jié)目，首播就打破了央視三套的最高收視率紀(jì)錄，一直受到廣大觀眾的青睞，更憑借2009年春晚小品《不差錢》的“東風(fēng)”愈加紅火?！缎枪獯蟮馈纷鳛橐粋€(gè)品牌欄目的影響力越來(lái)越大，逐漸成為中國(guó)電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目的典范。本文將從節(jié)目定位、節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目主持人和節(jié)目延伸價(jià)值等四個(gè)方面入手，解讀其成功之處，探尋其娛樂(lè)之道。

一、節(jié)目定位：平等開(kāi)放的百姓舞臺(tái)

現(xiàn)任央視國(guó)際總經(jīng)理的汪文斌先生早在2004年就曾宣稱：“媒體一定要變成一個(gè)大家都可以參與的公共平臺(tái)，電視的民主化在這里可以得到充分體現(xiàn)。這種進(jìn)程是一種不斷延續(xù)的進(jìn)程,是沒(méi)有止境的?！盵1]2004年10月，《星光大道》以“平凡的你，也能星光四射”的口號(hào)登上了電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目的歷史舞臺(tái)。幾年來(lái)，《星光大道》一直堅(jiān)持著“百姓舞臺(tái)”的宗旨，其宣傳詞就直接傳達(dá)了自己的節(jié)目定位——“這是一個(gè)沒(méi)有門(mén)檻、沒(méi)有距離、沒(méi)有限制的大眾欄目；不分年齡、不分唱法、不分職業(yè)，只要你熱愛(ài)音樂(lè)、擅長(zhǎng)表演，就可以登上《星光大道》為您鋪就的舞臺(tái)”。可以說(shuō)，《星光大道》開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)平等參與、公平競(jìng)爭(zhēng)、童叟無(wú)欺的百姓舞臺(tái)，它以豐富百姓生活為目的，突出大眾的參與性和娛樂(lè)性，為全國(guó)甚至世界各地、各行各業(yè)的普通勞動(dòng)者提供了一個(gè)放聲高唱、展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。正是在這個(gè)舞臺(tái)上，阿寶、楊光、李玉剛、馬廣福、鳳凰傳奇等一大批個(gè)性鮮明、身懷絕技、深受觀眾喜愛(ài)的普通百姓實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，走上了屬于自己的星光大道。

同其他類型的節(jié)目相比，大眾平等參與的平民化與開(kāi)放性是娛樂(lè)節(jié)目的基本賣點(diǎn)。普通大眾已經(jīng)不滿足于“看客”的角色，希望親自走進(jìn)節(jié)目，成為節(jié)目的主角?！缎枪獯蟮馈吩诠?jié)目定位上對(duì)平民路線的準(zhǔn)確把握，正是得益于對(duì)大眾心理的深入理解。根據(jù)馬斯洛的“需要層次理論”，人們低一級(jí)的需要得到滿足后，高一級(jí)的需要就會(huì)起主導(dǎo)作用，進(jìn)而支配人的行為。隨著我國(guó)人民生活水平的顯著提高，普通百姓的物質(zhì)生活已經(jīng)得到了基本的保障，此時(shí)，人們自然而然產(chǎn)生了更高層次的需要。[2]一方面，在工作、生活的壓力下，人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的放松身心的需求，他們需要通過(guò)娛樂(lè)節(jié)目宣泄情緒與釋放自我。另一方面，現(xiàn)代人已經(jīng)呈現(xiàn)出追求最高需求——“自我實(shí)現(xiàn)”的態(tài)勢(shì)，他們期待一個(gè)能夠公平參與、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。正是在大眾的期待下，《星光大道》應(yīng)運(yùn)而生，搭建了一個(gè)深得人心的舞臺(tái)，引領(lǐng)大眾積極地、投入地展現(xiàn)自我、體驗(yàn)生活，追求生活中的真、善、美。

二、節(jié)目?jī)?nèi)容：本土文化的互動(dòng)聯(lián)歡

一個(gè)節(jié)目若想實(shí)現(xiàn)其最初的定位與宗旨，就要有精心策劃的內(nèi)容及環(huán)節(jié)?！缎枪獯蟮馈纷鳛榘傩盏奈枧_(tái)，以唱歌為主，廣泛吸納舞蹈、器樂(lè)、曲藝、表演等多種藝術(shù)形式，集娛樂(lè)性、藝術(shù)性、互動(dòng)性為一體，以擂臺(tái)賽的形式依次決出周冠軍、月冠軍和年度總冠軍。這樣層層遞進(jìn)的節(jié)目設(shè)置，不僅提高了節(jié)目的競(jìng)技性和娛樂(lè)性，還有效地培養(yǎng)起受眾對(duì)節(jié)目的忠誠(chéng)度。欄目每期選出五位選手公開(kāi)對(duì)決，經(jīng)過(guò)“閃亮登場(chǎng)”、“才藝大比拼”、“家鄉(xiāng)美”、“超越夢(mèng)想”四個(gè)環(huán)節(jié)決出一個(gè)優(yōu)勝者。節(jié)目的第一關(guān)和最后一關(guān)一般要求選手展現(xiàn)自己的歌唱水平，而“才藝大比拼”環(huán)節(jié)讓選手充分發(fā)揮各自的文藝特長(zhǎng)和拿手絕活。最有特色的當(dāng)屬“家鄉(xiāng)美”環(huán)節(jié)，選手在這一關(guān)重點(diǎn)展現(xiàn)家鄉(xiāng)文化和地方民俗，有的還會(huì)帶來(lái)家鄉(xiāng)特產(chǎn)請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委和觀眾分享。所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”，觀眾不僅能夠欣賞到有地方特色的演出，還能感受到不同民族、不同地域的風(fēng)土人情，充分領(lǐng)略到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。不僅如此，“家鄉(xiāng)美”環(huán)節(jié)還創(chuàng)造性地允許選手與親友團(tuán)成員合作演繹，將各種最具地方特色的文藝樣式淳樸地展現(xiàn)在觀眾面前，很容易引起觀眾的共鳴，使現(xiàn)場(chǎng)氣氛高漲。總體來(lái)說(shuō)，《星光大道》節(jié)目?jī)?nèi)容的設(shè)置不僅調(diào)動(dòng)了大眾的審美積極性，傳遞了快樂(lè)，還極大地促進(jìn)了本土文化、民族風(fēng)情、地方風(fēng)俗的傳播。

《星光大道》作為本土文化的一場(chǎng)全民互動(dòng)聯(lián)歡，互動(dòng)性遍布于整個(gè)節(jié)目。選手、觀眾(包括現(xiàn)場(chǎng)觀眾與場(chǎng)外觀眾)、主持人、嘉賓評(píng)委、親友團(tuán)以及現(xiàn)場(chǎng)所有的工作人員編織成了一張巨大的互動(dòng)關(guān)系網(wǎng)，他們相互合作、相互感染，享受著參與的樂(lè)趣，共同營(yíng)造出這場(chǎng)全民娛樂(lè)的盛宴。電視作為社會(huì)互動(dòng)的媒介，它作用于社會(huì)的方式就是通過(guò)傳播某種社會(huì)文化符號(hào)去傳達(dá)一種觀念，通過(guò)社會(huì)對(duì)這種文化符號(hào)的解讀進(jìn)而影響大眾的思想和行為。從這個(gè)意義上說(shuō)，電視互動(dòng)的本質(zhì)是人與人的互動(dòng)。作為一檔電視娛樂(lè)節(jié)目，《星光大道》的優(yōu)秀之處就體現(xiàn)在其重視大眾的心理需求，正視自己作為媒介的中介作用，并致力于推動(dòng)人與人、人與社會(huì)的良性互動(dòng)，促進(jìn)人文精神的廣泛傳播。

三、節(jié)目主持人：樸實(shí)中彰顯睿智的“自己人”

主持人的特色亦即節(jié)目的特色?！缎枪獯蟮馈芬源蛟彀傩兆约旱拿餍菫榧喝危蛟斐龅牡谝活w“明星”卻是自己節(jié)目的主持人——畢福劍(老畢)。在俊男美女云集的主持界，老畢的“小眼睛、大嗓門(mén)、口音重、愛(ài)搞怪”的確顯得相當(dāng)另類，但其樸實(shí)、親和、睿智、風(fēng)趣的主持風(fēng)格使《星光大道》少了一份高高在上的感覺(jué)，與老百姓自?shī)首詷?lè)的節(jié)目風(fēng)格相得益彰。不論是選手、嘉賓還是觀眾，只要看到老畢這張臉就不由自主地感到親近。正是這種親切的鄰家感覺(jué)讓人全身心地投入其中，難怪現(xiàn)場(chǎng)的選手、嘉賓、觀眾都樂(lè)于和“畢姥爺”聊聊天、斗斗嘴，使本應(yīng)緊張激烈的比賽現(xiàn)場(chǎng)處處洋溢著和諧暢快的聯(lián)歡氛圍。用老畢自己的話說(shuō)，“我的優(yōu)勢(shì)在于，我一出場(chǎng)，觀眾根本不把我當(dāng)回事兒。大家一看，這人都長(zhǎng)成這樣了，說(shuō)話標(biāo)準(zhǔn)不標(biāo)準(zhǔn)也就不在乎了。這樣大家就不知不覺(jué)地把我當(dāng)成了自己人?！盵3]這種“自己人”效應(yīng)自然會(huì)使受眾對(duì)主持人產(chǎn)生親近、喜愛(ài)、滿意等情感體驗(yàn), 從而保持積極忠誠(chéng)的收視行為。老畢這位“老百姓自己的主持人”，不經(jīng)意間開(kāi)創(chuàng)了以主持人魅力保證娛樂(lè)節(jié)目收視的先河。

作為媒體和受眾溝通的橋梁，主持人還應(yīng)具有稍高于普通大眾的審美和認(rèn)知能力，這樣才能保持節(jié)目的高品質(zhì)、深內(nèi)涵。如今，畢福劍已經(jīng)成為《星光大道》的金字招牌，受眾出于對(duì)他個(gè)人的喜愛(ài)而樂(lè)于接受他的言行，因此，他所傳達(dá)的真、善、美就能夠順利地滲入每一個(gè)受眾的心田，喚起受眾美好的思想和情感共鳴。

四、節(jié)目?jī)r(jià)值延伸：人文內(nèi)涵與社會(huì)責(zé)任的集體升華

優(yōu)秀的電視娛樂(lè)節(jié)目不應(yīng)當(dāng)只是為了娛樂(lè)而娛樂(lè)，應(yīng)該在顯性的娛樂(lè)之上注入更多的文化與責(zé)任理念。中華民族在五千年的悠悠歲月中創(chuàng)造出了豐富燦爛的文化，積極繼承與發(fā)揚(yáng)這些寶貴資源是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任?！缎枪獯蟮馈诽幪幷蔑@出原汁原味、原生態(tài)的生活本質(zhì)，正是一個(gè)展現(xiàn)民族文化與地方風(fēng)俗的舞臺(tái)。它的參賽選手來(lái)自各個(gè)地域、各個(gè)民族，在節(jié)目中觀眾聽(tīng)到了振聾發(fā)饋的陜西民歌，領(lǐng)略到傳統(tǒng)古樸的山西晉劇，驚艷于精美絕倫的梅派藝術(shù)，著迷于眾多少數(shù)民族的民族風(fēng)情……不僅如此，節(jié)目更推出了一大批優(yōu)秀的百姓歌手，如堅(jiān)持原生態(tài)唱法的阿寶，在全國(guó)掀起了保護(hù)原生態(tài)藝術(shù)的熱潮；盲人歌手楊光，用自己溫暖的歌聲為人們帶來(lái)陽(yáng)光與希望；梅派藝術(shù)表演者李玉剛，嫵媚動(dòng)人的女裝扮相再一次喚起了人們對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的向往；農(nóng)民歌手馬廣福、劉仁喜，身體力行地告訴大家藝術(shù)就在你我身邊……每一個(gè)選手身上都有一個(gè)動(dòng)人的故事，都有一種蓬勃的藝術(shù)感染力，都在不知不覺(jué)中提升了廣大受眾的人文素養(yǎng)和審美情趣。

《星光大道》除了豐富多彩的節(jié)目?jī)?nèi)容外，更吸引大眾的是節(jié)目中時(shí)時(shí)展現(xiàn)出的責(zé)任感與愛(ài)心。節(jié)目利用自身強(qiáng)大的影響力，不僅將弘揚(yáng)“真、善、美”的和諧之聲傳遍全國(guó)各地，更以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出為百姓做實(shí)事的社會(huì)責(zé)任心。2005年，《星光大道》“創(chuàng)建愛(ài)心小學(xué)，情系拉祜山鄉(xiāng)”的義舉深深感動(dòng)了40萬(wàn)拉祜人民。2006年3月，《星光大道》組織阿寶、阿爾法、梅琳等選手專程趕到長(zhǎng)春看望身患絕癥的小欣月，這場(chǎng)名為“為欣月獻(xiàn)歌聲圓夢(mèng)想”的愛(ài)心行動(dòng)，受到了社會(huì)大眾的交口稱贊。[4]此時(shí)，《星光大道》已經(jīng)不僅僅是一個(gè)普通百姓展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)，更成為社會(huì)大眾奉獻(xiàn)愛(ài)心的家園。

人文內(nèi)涵與社會(huì)責(zé)任感是一種境界，也是節(jié)目凝聚人心的核心。《星光大道》打破了以往對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目的狹隘理解，為娛樂(lè)節(jié)目注入了感動(dòng)的靈魂，在社會(huì)大眾心目中樹(shù)立了良好的口碑和形象。

結(jié)語(yǔ)：娛樂(lè)之道——寓教于樂(lè)的綠色傳播

通過(guò)對(duì)《星光大道》欄目四個(gè)層面的解析不難看出，它的成功之處，除了對(duì)節(jié)目定位、節(jié)目?jī)?nèi)容、節(jié)目主持人以及節(jié)目延伸價(jià)值的準(zhǔn)確把握之外，更在于孜孜不倦地追求“真、善、美”的藝術(shù)本質(zhì)。正如節(jié)目主持人畢福劍所說(shuō)，星光大道有兩條主線，一條是感情線，一條是技能線，兩條線的交匯，往往能起到很好的寓教于樂(lè)的作用，這樣的電視娛樂(lè)節(jié)目才是上乘的作品。《星光大道》的成功證明，寓教于樂(lè)與娛樂(lè)節(jié)目并不矛盾，百姓在娛樂(lè)的同時(shí)，會(huì)潛移默化地接受節(jié)目對(duì)于“真、善、美”的引導(dǎo)。從這個(gè)意義上說(shuō)，電視娛樂(lè)節(jié)目絕對(duì)具有引導(dǎo)大眾價(jià)值導(dǎo)向和審美取向的潛質(zhì)。因此，作為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視娛樂(lè)節(jié)目，在傳播輕松快樂(lè)的同時(shí)，應(yīng)不斷提升自己的人文內(nèi)涵和藝術(shù)品位，倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀，致力于全民族整體素質(zhì)的培育與提高。

真正的娛樂(lè)是與人類崇尚的“真、善、美”息息相關(guān)的?！缎枪獯蟮馈吠ㄟ^(guò)自身的不斷努力，正實(shí)踐著電視娛樂(lè)節(jié)目從“娛樂(lè)至上”到“娛樂(lè)有道”的轉(zhuǎn)變。它在播撒快樂(lè)的同時(shí)，也帶給人們深刻的啟示：電視娛樂(lè)節(jié)目唯有以人為本，堅(jiān)守“真、善、美”的藝術(shù)本質(zhì)，堅(jiān)持寓教于樂(lè)的綠色傳播，才能真正走向“娛樂(lè)有道”。

(責(zé)任編輯 陶新艷)

[參考文獻(xiàn)]

[1] 胡智鋒，汪文斌. 2004：中國(guó)電視關(guān)鍵詞[J]. 現(xiàn)代傳播，2005(1): 6.

[2] 邰靜靜. 淺析《星光大道》之平民娛樂(lè)[J]. 消費(fèi)導(dǎo)刊，2008(9): 210.

[3] 畢福劍：我的優(yōu)勢(shì)在于觀眾根本不把我當(dāng)回事兒[EB/OL].[2009-12-09]. http://www.byzc.com/newshtml/GuShi/7549.html.

[4] 儲(chǔ)海燕. 《星光大道》適配百姓消費(fèi)終端，玩轉(zhuǎn)草根傳播極限[J]. 廣告大觀(媒介版)，2006(5): 47.