王曉坤
(河南師范大學(xué)音樂學(xué)院,河南新鄉(xiāng)453007)
多元文化教育背景下的高師鋼琴教學(xué)改革研究
王曉坤
(河南師范大學(xué)音樂學(xué)院,河南新鄉(xiāng)453007)
鋼琴課程作為高師音樂專業(yè)教學(xué)中極其重要的一門必修課,是音樂專業(yè)基礎(chǔ)課程中的重要環(huán)節(jié)。本文從多元文化的理論層面出發(fā),以鋼琴課程設(shè)置、鋼琴課程教學(xué)模式、拓展鋼琴教學(xué)內(nèi)容為切入點(diǎn),論述在多元文化背景下,構(gòu)建新的鋼琴教學(xué)體系對(duì)提高學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性。
鋼琴教學(xué);多元文化;教學(xué)模式
多元文化,原意為“多種文化”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在1992年發(fā)布的《教育對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)》中對(duì)“多元文化主義”作了如下界定:“多元文化主義(multiculturalism)意指關(guān)于不同文化的知識(shí)和理解,以及在一國(guó)內(nèi)部各種文化成分之間和世界各國(guó)不同文化之間建立積極的交流與相互充實(shí)的關(guān)系。鑒于當(dāng)今世界所獨(dú)有的大量因素,各個(gè)現(xiàn)代國(guó)家都必須不同程度地面臨多元文化現(xiàn)象。鑒于日益增長(zhǎng)的文化多樣性趨勢(shì),多元文化主義意指超越多種文化的同化和消極的共存,以增進(jìn)自尊及對(duì)他人文化的尊重與理解?!盵1]在多元文化思潮的影響下,高師音樂專業(yè)課程中普遍設(shè)立了“世界音樂”的課程內(nèi)容,但在鋼琴課程的內(nèi)容設(shè)置上,以歐洲古典音樂為中心的授課內(nèi)容還占著重要的比例,鋼琴教育還沒有走上多元的軌道,多元的理念還不夠深入。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生只接觸到一些歐洲的古典音樂,較少甚至沒有接觸過世界眾多民族的鋼琴文獻(xiàn)和中國(guó)的鋼琴文獻(xiàn)。筆者在教授鋼琴課程的過程中深切體會(huì)到,要讓學(xué)生了解世界、了解中國(guó),首先要先在教師的心中樹立多元文化的理念。
高師學(xué)生大都來(lái)自高中畢業(yè)生,只有少部分學(xué)生有鋼琴基礎(chǔ)能力,大部分學(xué)生由于條件、時(shí)間等種種原因的限制,了解鋼琴知識(shí)的并不多。他們手指骨骼已定型,靈活性不夠,學(xué)習(xí)時(shí)間短,在這樣的情況下,要使學(xué)生能夠在較短時(shí)間內(nèi),既能達(dá)到在多元文化背景下制定的新的學(xué)習(xí)模式和要求,又能適應(yīng)未來(lái)的教學(xué)工作是十分困難的。因此,探索一條在多元文化背景下符合教育特點(diǎn)的鋼琴教學(xué)模式,是十分重要的。
長(zhǎng)期以來(lái),許多人都認(rèn)為成年人年齡大、記憶力不好,已完成生理發(fā)育過程,錯(cuò)過了身體機(jī)能的最好階段,不利于演奏技術(shù)的提高,在鋼琴學(xué)習(xí)上存在著心理障礙。多元文化觀要求我們既要尊重和理解學(xué)生,又要調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛在能力。高師學(xué)生完成了發(fā)育階段,對(duì)使用踏板、演奏八度等技能有相對(duì)的優(yōu)勢(shì),因此要將規(guī)范彈奏方法、提高讀譜能力放在首位。那些有一定音樂基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)生,對(duì)于一些較復(fù)雜的概念和基礎(chǔ)訓(xùn)練,能夠正確理解,學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有較好的自覺性和一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)新知識(shí)和新事物的學(xué)習(xí)與觀察會(huì)更主動(dòng)。這些學(xué)生在心理上,具有較成熟的認(rèn)知事物的感覺,對(duì)事物的概括力和抽象思維能力都優(yōu)于少年學(xué)生,并具有明確的目標(biāo)和主動(dòng)性。因此,應(yīng)強(qiáng)調(diào)從基本功入手,注意基礎(chǔ)
多元文化理念,使我們的教學(xué)模式更加多樣化。每位學(xué)生所受的文化影響和民族屬性不盡相同,在教育中要強(qiáng)調(diào)理解和尊重,注重集體的力量,強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中的平等互助,調(diào)動(dòng)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
在教學(xué)過程中,可根據(jù)實(shí)際情況,將傳統(tǒng)的一對(duì)一教學(xué)模式改為小型集體課與個(gè)別課相結(jié)合的教學(xué)模式。這種新的教學(xué)模式既可以解決師資緊缺的問題,又可以使學(xué)生在群體中互相觀摩,并通過群體的溝通理解,更好地學(xué)習(xí)。個(gè)別課主要教授專業(yè)基礎(chǔ)技能,教師可根據(jù)學(xué)生自身的情況,因人而異解決各不相同的實(shí)際問題。而在小型集體課中,利用學(xué)生集中匯課、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),教師可以解決一些常見的、有共性的技術(shù)問題,可以講解一些鋼琴名篇,使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞,在欣賞中學(xué)會(huì)追求更高層次的創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。在集體課中,也可以開展小型的演奏會(huì)活動(dòng),使學(xué)生有向公眾演奏的機(jī)會(huì),加深實(shí)際參與的體會(huì),增強(qiáng)其能力,從而使學(xué)生了解其自身與周圍的發(fā)展,使他們更快地進(jìn)步。小型集體課與個(gè)別課相結(jié)合的教學(xué)模式在實(shí)際教學(xué)中具有很多優(yōu)勢(shì),在個(gè)別課中可選出一部分較優(yōu)秀者,在集體課中匯課,既可起到示范教學(xué)的作用,又可調(diào)動(dòng)大家的積極性。通過學(xué)生的集體參與,能更有效地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念,使學(xué)生學(xué)會(huì)互相理解、互相尊重。
在多元文化的框架下,拓展鋼琴的教學(xué)內(nèi)容是提高學(xué)生了解世界、繼承傳統(tǒng)的關(guān)鍵。目前高師鋼琴課程的內(nèi)容,大都從巴赫至德彪西這一音樂時(shí)段中選擇作品。這一時(shí)期作品是鋼琴文化的經(jīng)典,但并不是世界鋼琴作品的全貌,應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容向兩端進(jìn)一步拓展。前可引入巴洛克時(shí)期的作曲家如庫(kù)普蘭、拉莫、D.斯卡拉蒂等人的優(yōu)秀作品,后可拓展一些19世紀(jì)歐洲民族樂派、20世紀(jì)印象主義以及近現(xiàn)代的鋼琴音樂。爵士、布魯斯等流行音樂作品也可列入教學(xué)計(jì)劃中,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)厣娅C。同時(shí)還應(yīng)將將世界各民族不同時(shí)期的音樂納入到高師音樂專業(yè)鋼琴教學(xué)中。
多元文化鋼琴音樂教學(xué)還應(yīng)在重視世界鋼琴音樂的同時(shí),強(qiáng)調(diào)中國(guó)鋼琴作品的滲透。在教學(xué)中重視中國(guó)鋼琴作品的內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化跨越能力與創(chuàng)新能力,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情結(jié),拓寬每個(gè)學(xué)生的視野,增強(qiáng)民族間的互融、互補(bǔ),使學(xué)生在了解西方鋼琴音樂的同時(shí),了解世界與中國(guó)各具特色的地域、審美、文化的差異性,重視中國(guó)民族文化與世界文化的交流,使學(xué)生將來(lái)成為傳播、繼承中國(guó)文化的使者。
多元文化教育重視每個(gè)學(xué)生能力的培養(yǎng)。以往的高師鋼琴教學(xué)內(nèi)容過度強(qiáng)調(diào)技術(shù)的重要性,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力上不夠理想。為此,我們首先應(yīng)注重提高學(xué)生的即興伴奏能力 。在教授鍵盤和聲、織體寫作過程中采取集體課形式,批改作業(yè)則采取單獨(dú)批講方式,讓學(xué)生直接在鍵盤中彈出自己的作業(yè)。教師在集體課上有重點(diǎn)地批改示范,可使學(xué)生在學(xué)好鍵盤和聲的同時(shí),增強(qiáng)即興伴奏能力。其次,在教授欣賞課的時(shí)候,也可以發(fā)揮集體課的特點(diǎn),提高學(xué)生對(duì)樂曲體裁、曲式、情緒等的分析能力,充分發(fā)揮鋼琴的優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生的多元鑒賞能力和綜合藝術(shù)修養(yǎng)。在日常教學(xué)中要重視學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,為以后的音樂教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。
鋼琴作為音樂教育中極其重要的一門專業(yè)必修課,是各門音樂專業(yè)基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。由于鋼琴教學(xué)具有其特殊性,更應(yīng)在多元文化背景下制定出一套切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃,有目的、有針對(duì)性地采用相應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容,堅(jiān)持因材施教的原則,使教學(xué)內(nèi)容與受教育者的自身特點(diǎn)和職業(yè)需求相一致,使我們培養(yǎng)的學(xué)生——未來(lái)的教師,具備多元文化的理念,樹立全球意識(shí),在具備一定的、扎實(shí)的教書技能的同時(shí),也具有理解不同文化的能力,能以多元文化的大視野認(rèn)識(shí)社會(huì)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,適應(yīng)時(shí)代的要求,擔(dān)負(fù)起未來(lái)的重任。
[1]趙中建.全球教育發(fā)展的歷史軌跡:國(guó)際教育大會(huì)60年建議書[G].北京:教育科學(xué)出版社,1999:499.
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王曉坤(1960-),女,河南新鄉(xiāng)人,河南師范大學(xué)音樂學(xué)院教授,主要從事鋼琴理論教學(xué)和研究。
河南省軟科學(xué)資助項(xiàng)目(092400430034)
2010-02-23訓(xùn)練。一方面,訓(xùn)練學(xué)生掌握正規(guī)的基本演奏方法,把好初學(xué)入門這一關(guān),另一方面,要培養(yǎng)學(xué)生精練與泛練兩種方法的正確運(yùn)用,對(duì)于一些重要曲目,無(wú)論從演奏方法、視奏能力還是音樂處理各方面都要嚴(yán)格要求,使學(xué)生在精練中獲得更多教益。在泛練的樂曲中,要讓學(xué)生了解眾多的曲目,開拓視野,并且將學(xué)到的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用,使理論知識(shí)在實(shí)踐中得到進(jìn)一步的深化和充實(shí)。