畢詩成

誰還老說一代不如一代!《中國中學(xué)生思想道德建設(shè)調(diào)研報告》近日在京發(fā)布。《報告》稱,“90后”中學(xué)生總體風(fēng)貌是:胸中有愛、關(guān)注國家命運、有憂患意識、憧憬人與自然的和諧、表現(xiàn)出對社會弱勢群體的同情、對社會公平正義的追求、對未來充滿信心……

若按照梁任公先生“少年如何則國如何”的宏論,這是何等令人欣喜的報告,足以令那些搖頭晃腦感慨世風(fēng)日下者閉上嘴巴。然喜定思喜,今日這些稚嫩的正義之氣,隨著時光流水的打磨與雕琢,終將走向何處?是會凝聚成浩然之勢滌蕩世間不平,還是會被世間不平之事逼到最狹窄的角落里走向自我的窒息?

有此“掃興”一問,實因此報告出爐之時,恰有幾起青年稚嫩的正義之氣慘遭碰壁的消息。河南鄭州一名高三學(xué)生李金川在校服毒自殺。遺書中,痛訴學(xué)校的校風(fēng)不正,師德敗壞:教室座位需要以權(quán)錢論資排輩,借用學(xué)生違規(guī)尋租,老師批評高官兒子后又道歉……李父認為,孩子以死痛斥學(xué)校不正之風(fēng),說明他已經(jīng)認識到個人力量是微弱的,所以用死來呼吁大家關(guān)注。

李金川自殺與校風(fēng)敗壞是否有直接關(guān)聯(lián),或許尚需證據(jù)檢驗。但字里行間,折射出一個青年學(xué)子對不良風(fēng)氣的憤慨,卻是不爭事實?？赡艹扇藢Α靶ｏL(fēng)敗壞就要自殺”不可理解,那么,發(fā)生在廣東佛山桂江二中的初中生“倒飯”事件,或許會有助于我們理解孩子們的眼里是如何容忍不了任何“不公”的沙礫。據(jù)說該校學(xué)生一兩百人將飯公然倒在食堂餐桌上以示抗議,其中或許有“飯菜難吃”這個各地學(xué)子罷餐的“共有因素”,但導(dǎo)火索卻是坐在食堂另一邊的教師及其子女“打著邊爐吃火鍋、喝著飲料津津有味”。

你或許會說學(xué)生們這“醋”吃得有些過火,但在我眼里,看到的則是青年學(xué)子對任何一絲不平等的敏銳感知。他們太希望世界變得公平了,他們太希望被一視同仁地對待了,他們敏感得甚至有些脆弱,不平衡感造成的心理落差隨時都會由刺激而生。值得省思的是,當(dāng)稚嫩的正義感遭遇到負面挫傷之時,他們會怎樣?頑強地保持并日臻成熟,還是黯然地放棄直至偃旗息鼓?

猶記得數(shù)天前長江大學(xué)新生為救落水男孩三人溺亡的消息中,一位當(dāng)事大學(xué)生的哀嘆:“我們太單純,他們只認錢”——這句被解讀為“單純的象牙塔敵不過江湖險惡”的怨語,讓我長久不能釋懷。我常常在想,這群“單純”的孩子在“天價撈尸”的“教育”之下,能做出怎樣的人生總結(jié)?下次遇到類似的事情,他們還會保持著“單純”的朝氣嗎?

網(wǎng)上曾經(jīng)流傳過一句“俏皮話”——“人生就像牙缸,你看它是杯具就是杯具(悲劇),你看它是洗具就是洗具(喜劇)?！痹诮?jīng)歷過多年的“成熟”教育之后,我多么希望,那些青春少年的稚嫩正氣,都能在歲月中凝聚成這個社會的浩然正氣,都能成為正派社會里的喜劇,而少一點“以死為鑒”的慘痛悲劇。

記得看過一份材料,說美國的中小學(xué)教師是被禁止給學(xué)生搞道德教育的,我曾很不理解?，F(xiàn)在想來,那是建立在自信全社會能給孩子提供一個很正派的公德影響的基礎(chǔ)之上的。如果社會總在做負面影響,卻把希望全部寄托于學(xué)校老師的道德宣講,一邊做減法另一邊做加法,又怎能結(jié)出良善之果呢?稚嫩正氣是需要“涵養(yǎng)”的。社會上任何一點不平、冷漠、逐利之風(fēng),都將猛烈地沖刷他們的胸中之愛,都將左右他們捍衛(wèi)正義的信心。我們看到了一起起傷害之事,卻很少看到彌補這種傷痛的現(xiàn)實努力,每念及此,尤為心憂。

【原載2009年11月25日《華商 報》】

插圖 / “這是你的” / 佚名