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      校風(fēng)的理性思考與感性表達(dá)

      2019-09-20 05:13于會(huì)祥
      北京教育·普教版 2019年7期
      關(guān)鍵詞:校風(fēng)育英枝頭

      于會(huì)祥

      家長(zhǎng)和社會(huì)有多么看重一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)呢?在對(duì)一個(gè)學(xué)校進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),他們首先會(huì)說(shuō)這個(gè)學(xué)校的校風(fēng)如何。當(dāng)我們追問(wèn)“什么是校風(fēng)”時(shí),他們的回答通常都是學(xué)生的舉止言行等外在表現(xiàn),這也反映了我們整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)校教育、對(duì)兒童成長(zhǎng)的基本價(jià)值取向,那就是將孩子們具體的品行、做人做事的規(guī)矩放在最突出的位置,希望孩子所在的學(xué)校真實(shí)、踏實(shí),樸素、大方。

      但是,反觀學(xué)校提出的校風(fēng),卻大多是“團(tuán)結(jié)”“勤奮”“嚴(yán)謹(jǐn)”“求實(shí)”等“高大上”的詞語(yǔ),這些教育口號(hào)離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),不接地氣,被學(xué)生認(rèn)為是虛的、形式的,甚至連老師都認(rèn)為校風(fēng)太空洞、太做作,是“掛在墻上讓外人看的,沒(méi)多大用處”。

      家長(zhǎng)和社會(huì)都很重視校風(fēng),老師和學(xué)生卻認(rèn)為校風(fēng)沒(méi)有用,那么,校風(fēng)到底重不重要?我認(rèn)為,校風(fēng)非常重要,它反映學(xué)校的辦學(xué)價(jià)值取向,是學(xué)校文化的內(nèi)核。而優(yōu)良的校風(fēng)既是學(xué)校教育的重要成果,又是一種學(xué)校精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的行為表征;既是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)的集中體現(xiàn),又是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的根本保證??梢哉f(shuō),優(yōu)良校風(fēng)彰顯著一所學(xué)校的精神面貌、辦學(xué)水平和育人境界。但是,如果連學(xué)校的老師和學(xué)生都不能對(duì)校風(fēng)產(chǎn)生共鳴,都不認(rèn)可校風(fēng),那么,校風(fēng)如何起到應(yīng)有的價(jià)值引領(lǐng)和教育作用?我們提出這些“高大上”的校風(fēng)還有什么意義?

      初到育英學(xué)校任職時(shí),我發(fā)現(xiàn)育英學(xué)校的校風(fēng)也是類似“團(tuán)結(jié)、勤奮……”這樣放之四海皆準(zhǔn)的八字表述。作為校長(zhǎng),我認(rèn)為這樣的校風(fēng)描述不能生動(dòng)鮮明地體現(xiàn)育英學(xué)校的精神樣貌和價(jià)值取向,不能引發(fā)老師和學(xué)生的共鳴,不能真正起到應(yīng)有的作用。育英學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)區(qū)別于他校的校風(fēng),這個(gè)校風(fēng)是育英學(xué)校獨(dú)有的,鐫刻著育英學(xué)校的風(fēng)格特征。

      基于此,我一直在思考,育英學(xué)校的特質(zhì)到底是什么?備受尊重的老校長(zhǎng)、育英學(xué)校的第二任校長(zhǎng)韓作黎先生當(dāng)時(shí)提出的辦學(xué)理念啟發(fā)了我,韓校長(zhǎng)說(shuō):“一切為了孩子,為了中國(guó)的明天?!边@句話一直靜悄悄地指引著學(xué)校發(fā)展的方向與目標(biāo),告誡后來(lái)者,學(xué)校的教育應(yīng)該是指向?qū)W生的,應(yīng)該始終把對(duì)學(xué)生的品德教育和人格教育放在第一位。

      我進(jìn)一步體會(huì)到,學(xué)校的校風(fēng)不是校長(zhǎng)拍腦袋想出來(lái)的,而是學(xué)校歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子、全校師生用“腳”走出來(lái)的,發(fā)軔于學(xué)校多年來(lái)形成的價(jià)值取向和發(fā)展愿景,根植于學(xué)校長(zhǎng)期的改革創(chuàng)新實(shí)踐和思考,是師生價(jià)值觀念和行為方式的總體概括和規(guī)范,能夠引領(lǐng)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的價(jià)值觀和信念,確定學(xué)校各主體的道德責(zé)任和義務(wù),最終指引學(xué)校謀求為全體學(xué)生提供支持的機(jī)會(huì),在力所能及的范圍內(nèi)做有利于教師和學(xué)生發(fā)展,滿足社會(huì)人才需求的一切事情。

      為了尋找育英學(xué)校自己的校風(fēng),我們重新走進(jìn)學(xué)校,發(fā)現(xiàn)學(xué)校。在與學(xué)校的“親密接觸”中,我們發(fā)現(xiàn),在學(xué)?;▓@里,有五六十棵果樹(shù)。這些果樹(shù)是建校時(shí)栽種的,幾十年來(lái),它們一直生長(zhǎng)在校園里。從燦燦花開(kāi)到果實(shí)掛滿枝頭,無(wú)數(shù)學(xué)生為它們駐足,但是從小學(xué)到高中,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生去采摘花朵和果實(shí),久而久之,這樣的景象自成一道富有韻味的風(fēng)景。而這道靚麗的“風(fēng)景”不正是學(xué)校教育的“果實(shí)”嗎?

      找到了,“靜靜掛在枝頭的桃子”!這是多么富有詩(shī)意的表達(dá)啊,用這句話描述育英學(xué)校的校風(fēng)再合適不過(guò)了。靜靜掛在枝頭的桃子,從表面上看,代表著學(xué)生與母校間的美好情誼與良好關(guān)系,代表著老師享受著“桃李滿天下”的幸福,學(xué)生享受著老師真摯的關(guān)愛(ài)與小心的呵護(hù);從深層次看,它體現(xiàn)了學(xué)校潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育氛圍,體現(xiàn)了學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、尊重生命、從我做起、從小事做起的教育成果。

      最終,通過(guò)征集廣大師生、校友和家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,“靜靜掛在枝頭的桃子”成為了育英學(xué)校的“校風(fēng)”。它有三層要求:對(duì)于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō),要“心無(wú)旁騖,靜心辦學(xué)”;對(duì)于老師來(lái)說(shuō),要“以身示范,為人師表”;對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),則意味著“懂規(guī)矩,守禮儀,有教養(yǎng)”。這種詮釋凸現(xiàn)出學(xué)校的價(jià)值訴求,是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中積淀而成的具有道德和行為意義的風(fēng)氣,是在校內(nèi)乃至社會(huì)上具有一定影響并被普遍認(rèn)可的思想和行為風(fēng)尚。這樣,學(xué)校的辦學(xué)理念與改革實(shí)踐自然指向了我們的培養(yǎng)目標(biāo)——培養(yǎng)“行為規(guī)范、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、陽(yáng)光大氣、關(guān)心社稷、勇于擔(dān)當(dāng)”的國(guó)家棟梁。

      有人說(shuō)“育英學(xué)校的校風(fēng)是理性思考、感性表達(dá),啟迪是深刻的”。雖然它顯得那么安靜、那么低調(diào),但這正是尊重教育規(guī)律、遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的具體表現(xiàn)?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@樣樸素的校風(fēng)更蘊(yùn)含著一種強(qiáng)大的生命力,在這種環(huán)境中陶冶、浸潤(rùn)、養(yǎng)成的習(xí)性將使學(xué)校的所有師生終生受益。

      編輯 _ 于萍

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